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慧虔,姓皇甫,北地人也。少出家,奉持戒行,志操确然。憩庐山十有余年。义熙初,投山阴嘉祥寺,克己导物,苦身率众。五载,寝疾,自知将尽,乃属想安养,祈诚观音。山阴北寺,有尼名净严者,宿德有戒行。梦观世音从西郭门入,清晖妙状,光映日月,幢幡华..

2025-08-24 11:13

(一)公案本文僧问淄州水陆禅师曰:「此事如何保任?」(识起迷情於行者悟入後,如何腾腾任运,任运腾腾,保护任运此心?)水陆禅师曰:「切忌!」(切忌枉用心,切忌令邪念增长,切忌迷头认影,切忌名闻利养。)(二)玄祥释解1.前言开悟的行者觉知心比一..

2025-08-24 11:03

修行佛法一定要有恭敬心。印祖在《与徐福贤女士书》里面第一次提出来这个著名的开示，说:“吾常谓欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若或了无恭敬，则虽种远因..

2025-08-24 10:49

李母周夫人,巴东李质夫之妻,云岩之母也。素性慈良,粗知书理,平时善谈因果。光绪乙巳岁,即长斋,每日持诵救苦经。其子以世俗之孝,力谏开斋,李母未从。又有外道劝其入门,亦拒之。民国十一年五月,有沉荫周居士,同其子云岩,受宜昌定慈居士教,..

2025-08-24 10:41

佛说三转法轮经三藏法师义净奉制译如是我闻。一时薄伽梵在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊告五苾刍曰。汝等苾刍。此苦圣谛于所闻法如理作意。能生眼智明觉。汝等苾刍。此苦集苦灭顺苦灭道圣谛之法。如理作意能生眼智明觉汝等苾刍。..

2025-08-24 10:38

问：印祖多次提临终助念及佛化家庭的重要性，尤其强调了临终正念的问题。弟子虽明白决定往生的条件全在深信切愿，临终正念不是决定性因素，但是印祖多次开示临终正念的重要性，又有何深意呢?弟子不能完全理解，请慈悲开示。答：临终助念..

2025-08-24 10:15

王醇,字先民,扬州人。遍游吴越山水,参一雨禅师,受优婆塞戒。居山,日诵莲华经。已而归扬州。居慈云庵,虔修净业,颜其居曰宝蕊栖。临终,预知时至,结跏趺坐,请僧环诵佛名而逝。(王先民传)..

2025-08-24 10:10

须摩提女经吴月支优婆塞支谦译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊与大比丘众千二百五十人俱。尔时有长者名阿那邠邸。饶财多宝金银珍宝砗磲码瑙真珠琥珀水精琉璃。象马牛羊奴婢仆从不可称计。尔时满富城中有长者名满财。亦饶财..

2025-08-24 10:04

进一步谈五浊恶世这种“是为甚难”。而且，特别谈到五种决定。在这个五浊恶世，我们一定受这个五浊恶世的制约。前面谈到：五浊恶世，你不是修念佛法门必定不能度。这里进一步谈到：不能度的原因在什么地方，而靠念佛能够度的理由何在。五..

2025-08-24 09:41

杨莲航,浙江余姚人。家寒,幼业商,率履罔越。于民国十一年,闻同里童觉航居士修净业,屡往就教,研究佛理。虽文学素浅,而解悟超群。癸亥九月,莲社友约发菩提心,莲航与焉。甲子春暮,因病,私破杀生戒,渐与莲友远。至七月,病益剧,莲友告以必将死..

2025-08-24 09:39