健康活到90岁的醋泡姜
早吃姜,补药汤:每天早晨三片醋泡姜,不劳医生开药方!中央电视台《中华医药》播出了一期节目我的健康姜中来,全面介绍了国医大师,吃醋泡姜的养生经验。国医大师路志正年高90岁了,但从体检报告上来看,身体各个脏器的健康水平,都相当..
2026-05-31 06:03
珍惜夫妻缘份
家庭是社会的细胞,夫妻,则是家庭的基本构成部分。人们常说:家和万事兴,妻贤夫祸少,因此,夫妻关系的好坏,不仅是家庭和睦的基础,也是社会稳定的一个不容忽视的重要方面。 有很多有关夫妻关系的成语、俗话为大家耳熟能详。诸如形容..
2026-05-31 05:32
圣严法师:禅门修证指要 五阶三宗 二 禅门三宗
禅门修证指要 五阶三宗 二 禅门三宗禅三宗者,一息妄修心宗,二泯绝无寄宗,三直显心性宗。(中略)初、息妄修心宗者:说众生虽本有佛性,而无始无明覆之不见,故轮回生死。诸佛已断妄想,故见性了了,出离生死,神通自在。当知凡圣功用不同,外境内..
2026-05-30 16:58
圣严法师:禅门修证指要 永嘉证道歌·止观颂 三 毗婆舍那颂
禅门修证指要 永嘉证道歌止观颂 三 毗婆舍那颂夫境非智而不了,智非境而不生,智生则了境而生,境了则智生而了。智生而了,了无所了,了境而生,生无能生。生无能生,虽智而非有,了无所了,虽境而非无。无即不无,有即非有,有无双照,妙悟萧然。如..
2026-05-30 16:25
圣严法师:禅门修证指要 《六祖坛经》录要 二 定慧
禅门修证指要 《六祖坛经》录要 二 定慧师示众云:善知识!我此法门以定慧为本。大众勿迷,言定慧别;定慧一体,不是二。定是慧体,慧是定用;即慧之时定在慧,即定之时慧在定。若识此义,即是定慧等学。诸学道人,莫言先定发慧,先慧发定,各别,作此..
2026-05-30 15:51
圣严法师:佛教相信祈祷的功能吗?祈祷真的有用吗?
是的,佛教深信祈祷的功能。事实上,从灵验的程度及灵验的比例上考察,佛教远比其他神教的祈祷功能,更显著、更有力、更可靠。祈祷的原理,是以祈祷者的心力──由强烈的信念所产生的一种超自然的精神统一的定力,去感应被祈祷者(如诸佛..
2026-05-30 15:17
圣严法师:居士的由来
在佛教的原始圣典中,尤其是在律部之中,居士乃是俗人的通称,梵语称为迦罗越,不论信佛、不信佛,凡是居家之士,便可以称为居士。男的称居士,女的称居士妇,是对已婚俗人的通称。故在罗什法师的解释是:外国白衣多财富乐者,名为居士。..
2026-05-30 14:44
圣严法师:大修行者能代众生消业吗?
大修行者能代众生消业吗?是的,有人作如此说,大修行者能代替有缘的众生受报。比如有人说,虚云老和尚遭受云门事件,拷问毒打,遍体鳞伤,几乎致死,是代全大陆的中国人受难。又有说某某大喇嘛或转世者因害某种痛苦的疾病死亡,是为了替..
2026-05-30 14:18
圣严法师:禅门修证指要 省力处 二 大慧禅师语录十五则
禅门修证指要 省力处 二 大慧禅师语录十五则1佛是众生药,众生病除,药亦无用。或病去药存。入佛境界,而不能入魔境界,其病与众生未除之病等。病瘥药除,佛魔俱扫,始於此段大事因缘,有少分相应耳。2欲空万法,先净自心,自心清净,诸缘息矣。诸..
2026-05-30 13:48
圣严法师:不受外在环境的局限,才是真正的心胸开朗
有不少人常常觉得,自己的工作顺利,甚至事业做得也还平顺,生活范围相当广阔,但是内心世界或行为模式却总是像受到某种限制,而被局限在一个小框架里,心胸开朗不起来。所谓的心胸开朗,应该可以分为两个层次,第一种是眼界开阔、心胸广..
2026-05-30 13:14
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