生食主义

念佛不可思议的功德之利很多，比如横超三界，不需要断烦恼就能去，再念不退当中顿然超越四十一个阶位，快速成佛。只要专持名号，不需要其它的参禅观想等等，其它的方法，直接就能够直入如来地，极乐世界的涅槃的境界。而且时间不需要多生..

2026-09-19 16:34

《大智度论》里面有一位国王，是个虔诚的优婆塞，也有修行功夫。他问佛陀：我常需要处理政务，有时甚至不得不领兵打仗。这种时候，我的心就会很散乱。如果我在临命终时，心也散乱，没有专注在念佛上，能不能到好的地方去呢？是否会投生到..

2026-09-19 16:02

【阿弥陀佛四十八大愿第二十七愿】设我得佛，国中天人，一切万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，乃至逮得天眼，有能明了，辩其名数者，不取正觉。《佛说无量寿经》大安法师讲解：这是第二十七愿，万物悉皆殊特愿..

2026-09-19 15:26

文昌帝君自述，他在周幽王的时候曾做过谏官。由于劝谏，令周幽王不高兴了，他就服罪。周幽王赐了药酒，让他这个谏官去世了。那么这是一个忠臣，以忠获罪，他的魂就无所归，于是就在宫廷周边哭，哭了三天三夜。周幽王以为是妖孽，就派庭氏..

2026-09-19 14:50

当念佛时，不可有别想，无有别想，即是止。当念佛时，须了了分明，能了了分明，即是观。一念中止观具足，非别有止观。止即定因，定即止果，观即慧因，慧即观果。一念不生，了了分明，即寂而照。了了分明，一念不生，即照而寂。能如是者，..

2026-09-19 14:16

若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。去佛不远，不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰，香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，..

2026-09-19 13:42

有很多人就是由于契人不了佛法的根本，很迷茫，所以受不了益，得不到真实的利益。特别是因果相续相，遇到孩子气你就来气了：他要不惹我生气，我能生气吗？这种我见非常强，非常大，非常顽固。你就不想想，这个孩子为啥气你？知道吗？前生..

2026-09-19 13:11

《法苑珠林》里面记载。隋朝，有一家姓皇甫的，这家兄弟有四人。老二有点不务正业，交游恶友，不从事正业，但是也成家了，也有子女了。有一天，他的母亲取了六十钱，准备到市场上买东西，就把钱放在床上，离开了一下。这个老二正好回家，..

2026-09-19 12:38

大势至这个名字，它是直接跟光明联系在一起的，大势至菩萨叫无边光，有的称作无边炽盛光。他全身的光明可以遍照十方微尘数刹，具有紫磨真金色。大势至菩萨在因地是以智慧来选择它的法门。在他成就等觉菩萨的果位时，他就以智慧光明普照一..

2026-09-19 12:07

若人静坐一须臾我们在禅堂里静坐,不但对自己的功德是无量,就是对全世界人类的功德也是无量。禅宗这一门,是直指人心,见性成佛的法门,也就是顿教。顿教,是由渐教勤修而成的,所谓“理可顿悟,事须渐修”。我们现在行住坐卧,就是渐修。等到有..

2026-09-19 11:38