生食主义

底下师父跟大家报告第二十二则善女人念佛的故事。这个故事跟前面所提到的两则临终持大悲咒的故事是一样的。这位善女人在临终也是念大悲咒不是念阿弥陀佛。平时念阿弥陀佛反而临终念大悲咒，能不能往生？能。所以净土教法理论跟实务我们都..

2026-03-19 16:54

【答：佛之言说为圣言量，如实而说，不异语，不诳语，既言闻信名号，即得往生，何可置疑？】佛所说的话叫做圣言量。圣人言说所讲的，是真相、是事实。《金刚经》说：如来者是真语者、实语者、如语者、不异语者、不诳语者。所以世尊所说的..

2026-03-19 16:18

问：为亡者助念与自己平时念佛，功德是否一样？我们发菩提心行菩萨道，为亡者助念，跟我们自己平常念佛，得到阿弥陀佛名号的功德，有没有一样？当然一样。答：功德一样，无有差别。助念后以念佛功德回向亡者，并非是助念者本身所修持功德..

2026-03-19 15:50

诸位!请合掌:南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛一心归命南无尽十方无碍光如来愿生安乐国请放掌(阿弥陀佛)。诸位法师、诸位在家菩萨,大家阿弥陀佛(阿弥陀佛)。请放掌。今天藉着大家念佛共修的殊胜法缘,师父来向大家报告乘佛力念佛。我..

2026-03-19 15:18

问：念佛人如何破疑生信，相应往生报土?答：信与疑，如明与暗不能并在，似水与火无法共存，故破疑必生信。净宗修学之首要在不疑，故世尊于《无量寿经》再三劝信，《无量寿经》云：「弥勒当知：其有菩萨，生疑惑者，为失大利，是故应当明..

2026-03-19 14:44

【问：成就文言：闻其名号，信心欢喜，乃至一念，即得往生，往生如此容易吗？】往生西方极乐世界，到底是容易还是困难？这个问题是议论纷纷。但是无论什么人讲往生，是困难或者是容易，都不能依凭，唯有根据世尊在佛经所开示的。世尊如果..

2026-03-19 14:12

如来之三心就是指第十八愿因愿文的至心、信乐、欲生，这叫做三心。第十八愿因愿文设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉；唯除五逆，诽谤正法。第十八愿是法藏菩萨誓言以果地名号欲度尽十方一切众生的悲..

2026-03-19 13:40

问：阿弥陀佛光明无量照十方国，所照之众生为何？答：根据佛经祖论之意，阿弥陀佛光明摄受念佛人。如《观经》云：无量寿佛有八万四千相，一一相中，各有八万四千随形好；一一好中，复有八万四千光明；一一光明遍照十方世界，念佛众生摄取..

2026-03-19 13:09

止住百岁底下看注释第五,解说“止住百岁”这一句话。这一句话容易让人家误解的就是,《无量寿经》留下来一百年而已。如果是这样的解释,那表示对经文还没有深入的了解,依文解义。因为对照其它的译本,甚至于梵文本,你就会知道,“百岁”所指..

2026-03-19 12:36

唯除五逆,诽谤正法“唯除五逆,诽谤正法”,这二句话是方便话。第十八愿的因愿文,到了最后这二句话,许多人误解,以为造五逆罪的人、诽谤正法之罪的人,念佛不能往生。这是误解法藏菩萨的愿心。念南无阿弥陀佛,正是要消除五逆罪、消除谤法罪。..

2026-03-19 12:05