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生食主义
  • 圣严法师:如何正视身体的疾病_心态好身体就好

    当我们观察周遭的人时,常常可以发现,性情暴躁、容易为小事动怒的人,身体大多也有些毛病,例如肝功能不好、内分泌失调等等;而每逢心情颓丧、悲观厌世时,正好也是精疲力竭的时候,身体所供给的能量不足以应付各种事务,因此,我们很容..

    2026-09-17 15:58

  • 圣严法师:一钵米饭的故事

    一钵米饭的故事释迦牟尼佛住世时,有一年正赶上闹饥荒,百姓多有饿死,地上白骨纵横,比丘们很难讨到食物。一天,世尊等弟子们出去以后,独自入城挨门乞食,整整一上午,竟无人施舍。世尊持空钵而归。第二天,世尊又入城乞食,仍无所获。..

    2026-09-17 15:27

  • 大安法师:珍惜自己的福报

    古往今来有很多道德君子,给我们做了惜福的好榜样。特别是自己家里富的人,要体恤、帮助那些穷亲戚。我们看范仲淹,虽然身为宰相,但他一生过得非常节俭。看他的传记,他到死的时候连买棺材的钱都没有,以贫来终其生。但他用他的俸禄接济..

    2026-09-17 14:55

  • 圣严法师:判断是否为明师的四依法

    韩愈曾经说过:术业有专攻。因此,学习任何法门都应该选择有专精独到功力的明师,不论做学问、学艺和学佛,其道理都是相通的。虽然明师未必出于明师之门,明师门下也未必出高徒,但是追随明师,至少不会指错方向、教错要领,实要比所谓以盲引盲来..

    2026-09-17 14:21

  • 圣严法师:真正的爱是需要不断学习的

    爱是大家再熟悉不过的一个字,尽管我们经常会用到这个字,但是很多人却不明白真正的爱究竟是什么。下面就来听听圣严法师对爱的解读。爱本是一种值得歌颂的高贵情操,人间也因为有爱而充满了欣欣向荣的生机。但是近几年来,国内却经常发生..

    2026-09-17 13:50

  • 大安法师:临终禁忌

    每个人都有死亡一天,怎么去处理死亡是个大问题。奉行唯物论、断灭见的人觉得这不是问题,反正人死如灯灭,人断气后就往太平间一放,或者往库里面一推就好了。但殊不知这等于把他送到寒冰地狱里去。人死不是如灯灭,濒临死亡的体验是非常..

    2026-09-17 13:13

  • 圣严法师:如何提升人品?

    提升人品,不一定是在今天的社会里才需要,在古代的社会也同样需要。未来的世界究竟会发展到什么样的程度,谁也不知道,不过,我相信只要有人生存的时代、有人活动的地方,人的品质一定要提升。人的品质如果不提升,生活的品质也就无法获..

    2026-09-17 12:40

  • 大安法师:忆佛念佛

    若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,这就把前面的比喻整合成一种法上的落实。首先看众生心,我们是众生身心五蕴的和合,众缘和合为众生,我们这个众生的心都是生灭心,都是污染心,都是分别心,都是高下心。们当下这个心就是这个状况。众生心..

    2026-09-17 12:08

  • 见性后修的是什么?

    历来都是先悟后修,因修乃证。“悟”并非是“证”,你开悟了以后,仍然处在三界之内、六道之中,三毒仍然未除。得证以后,才能超越六道三界。我们看过了祖师们修行的历程,常常有这样的描述:某一位修行人在某位师父面前,经过一番指点,..

    2026-09-17 11:39

  • 圣严法师:圣严法师《尽闻不住,觉所觉空》

    「闻尽」与「尽闻」是同样的意思,是指闻与所闻都已尽了。「尽闻不住」则是不住于「闻所闻尽」的层次,再进一步,便是「觉所觉空」。「闻所闻尽」在声闻乘的阿罗汉来讲,是已经从五蕴得到解脱,不再受身心环境的困扰和影响,即是六根清净;以大..

    2026-09-17 11:35

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