生食主义

油桃是普通桃(果皮外被茸毛)的变种，在我国的西北地区有野生的油桃，当地称为李光桃，它对土壤、气候的适应性和栽培技术跟普通桃基本一样。我国的油桃生产起步较晚，早期的品种多引自欧美，味道较酸，由于不太符合东方人的消费习惯，在..

2026-02-18 05:03

是故十方一切如来。色目多求。同名贪水。菩萨见贪。如避瘴海。因此十方一切如来，形容贪求的情况，把它叫做贪水。菩萨知道贪报的厉害，见贪如见瘴海，就远远地避开。三者。慢习交陵。发于相恃。驰流不息。如是故有腾逸奔波。积波为水。如..

2026-02-17 14:56

是故阿难。若不断淫。修禅定者。如蒸砂石。欲其成饭。经百千劫祗名热砂。何以故。此非饭本。砂石成故。有淫念必落魔道，因为这样，如果不断淫念，而修禅定，就一边修，一边漏。要开悟而离不开淫欲，这就好像蒸沙石，想要它成为白饭，经过..

2026-02-17 14:25

佛告阿难。汝必嫌此六结不成。愿乐一成。复云何得。阿难言。此结若存。是非锋起。于中自生此结非彼。彼结非此。如来今日若总解除。结若不生。则无彼此。尚不名一。六云何成。佛对阿难说：你现在一定不喜欢这六个结，希望它成为一巾，但怎..

2026-02-17 13:52

布施就是道场，因为不求回报的缘故。求回报的布施就不是修行，也就不能成就道场，只能成就商场了。所以我们可以好好想想了，自己所做的布施或者供养，是不是都是求回报的？如果求回报，无论做多少布施都是世间法，不能够成就道业；如果不..

2026-02-17 13:14

六祖法宝坛经坐禅品第五卷禅，不一定限於默然静坐，而是行住坐卧都有禅，所谓「行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然」。会用功的人，不仅限於静坐时才用功，而是随时随地都可以用功。师示众云。此门坐禅。元不著心。亦不著净。亦不是不动。..

2026-02-17 12:41

《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷六尔时观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。上面大势至菩萨，说念佛法门，对现在众生是最对机，最为相应。因为经上说：末法众生，一亿人修行，鲜有得道，唯有念佛法门，最易得度。..

2026-02-17 12:12

佛教全部藏经，共分为十二部：第一部是长行部，在经上分一行一行，很长的故叫长行。第二部是重颂部，是重复的再把经义说一遍，把长行经文重说，是为重颂。第三部是授记部，在经典上提及佛为某一个菩萨授记的，如：汝于某某劫，应当成佛，..

2026-02-17 11:37

魔梦之妒忌与孤独12岁的任并沙失去了爸爸妈妈,被妈妈的妹妹阿姨收留她。阿姨有个女儿糖糖才3岁,姨爹非常疼爱自己的女儿。这天姨妈买了并沙非常喜欢的牛奶芥末饼,并沙很高兴地吃着。姨爹也是个好人,姨爹买了橙子给并沙吃。可是。。。。。..

2026-02-17 11:37

福严良雅禅师悟道因缘潭州（治所在今湖南长沙）福严良雅禅师，洞山守初禅师之法嗣，姓氏不详。出家后投洞山守初座下，为首座。一日，洞山和尚正在接受众人之参请，有僧出问：“如何是佛？”洞山和尚回答道：“麻三斤。”参请结束之后，洞..

2026-02-17 11:05