生食主义

我们喜欢跟贼在一起,不喜欢跟好人在一起!净界法师佛陀的大悲愿力存在这个法界。那我们怎么跟他接触呢?这个地方是个问题。我们再看第二个、「自力能感」。就是我们自己要准备的,前面那个是已经准备好了,佛陀准备好了。这个「自力」就包括..

2026-05-06 16:45

祸福由因 , 改变在缘 !净界法师十如是。随着我们佛法修学时间的增长,我们整个修学的功夫也应该要相对地提升。我们刚开始都是在心外求法的。我们的心都是在依靠外境来帮助我们的善根,刚开始都是心有所住。当然一个初学者这样的修学..

2026-05-06 16:15

【净界法师】【四十八愿导读81】我们今天忆念本尊,佛号就永远在你的心中!我们今天忆念本尊,佛号就永远在你的心中!净界法师丁九、闻名不退愿(四十七)经文看经文:设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉。消释设我..

2026-05-06 15:48

所以《楞严经》的整个修学叫─正念真如，这个正念也是随顺的意思─随顺真如。那么随顺真如当中有三种的功德力，第一个安住力首先要安住，修行第一件事情先把心带回家。一、安住力行根本方便【谓观一切法自性无生，离于妄见，不住生死。观..

2026-05-06 15:20

问:第七意识在转凡成圣中扮演什么角色?净界法师答:我们内心的状态,详细地分析有三个层次:前六识、第七意识跟第八识。这个居于中间的第七意识,它扮演着一个非常重要的角色。第一个、它向内干扰第八识。第八识它的功能是收集业力、变现果报..

2026-05-06 14:46

问:无漏善根的三个品类是什么?净界法师答:这个善根的种子,依止它势力的强弱有三品:刚开始叫「下品熏习」,这个「下品熏习」叫作「闻」所成慧。闻所成慧就是说,我们刚开始去熏习善根的时候,是透过我们正确而不错谬的听闻;听闻了以后,我们内..

2026-05-06 14:12

暇满当中主要有两个：第一个，你要得到人身；第二个，遇到佛法的住世。这两个因缘要具足不容易。印光大师说我们过去生大部分是在三恶道，得到人身的机率是少的。这就是我们为什么烦恼那么重，因为你大部分都在三恶道，弄得满身的烦恼才爬..

2026-05-06 13:44

佛在世的时候,有一个老居士,他已经退休了,他在家里面养老,养老的时候,他的生活也不是很顺利,因为子女对他不是很孝顺,所以他感到非常的痛苦,一生的辛劳,最后得不到子女的孝顺,他就想要出家,后来他就来到精舍。来到精舍,这个时候释迦牟尼佛..

2026-05-06 13:11

净界法师答:不护念住这个「不护」指的是三不护,「念住」指的是三念住。处众能伏说,远离二杂染,无护无忘失,摄御众归礼。这是讲到佛陀调御众生的方法。佛陀是怎么样来统理大众呢?统理大众一切无碍,这当中有二个方法:第一个,佛陀成就三不护,..

2026-05-06 12:39

我们看《本经》的结构,会发觉《本经》的结构叫做无问自说。一般的经典,都是由弟子来请问,佛陀回答,回答以后,弟子又有问题,展转的请问、展转的回答,把这样的一个主题表达出来。但是我们看《本经》,没有一个人能够发问,你看:佛告舍利弗、尔..

2026-05-06 12:08