• 生日
  • 中国
  • QQ
生食主义
  • 济群法师:济群法师关于生死的开示

    关于生死的开示济群法师问:烧纸钱及用品祭拜先人,能起到什么作用?答:这只是人们为报答死者采取的一种仪式。虽然这一祭奠方式并非佛教所主张的,但多少能使后人产生些许自我安慰。那么,死者所在的世界是否需要这些用品呢?你给他烧汽车,那里..

    2026-07-16 16:53

  • 济群法师:不二法门

    不二法门学佛是从信仰三宝开始。信仰,是寻求依赖和归宿,故所寻求的对象,必是仰之弥高、值得依赖者。此时,信仰者与信仰对象之间,是绝对的“二”。但随着信仰和修学的深入,信仰对象所具有的品质在信仰者的生命中逐步落实,两者间的距离也在..

    2026-07-16 16:20

  • 传喜法师:超度、念佛对亡者有用吗?我现在就想知道,到底我做这些有没有用?

    信众:阿弥陀佛!师父您好!我问一个问题,是超度的问题。我就想我母亲和岳母她们都去世了,尤其我岳母去世的时候,那时候我正信佛,不但在寺院做了超度法会,而且在家还念了十九天佛,我现在就想知道,到底我做这些有没有用?师父:有用是有用的,从..

    2026-07-16 15:50

  • 济群法师:让理解成为定解

    我们对法义的理解包含两个层面,一是理论层面,二是现实层面。佛法能不能用得起来,首先取决于理论层面的理解是否完整、准确、透彻。具备这个基础,才能在现实层面去对照、检验并接受。比如无常,有关于无常的理论,也有关于无常的事实。..

    2026-07-16 15:21

  • 济群法师:修行就是良好习惯的养成

    在学佛的人中,有两种现象比较普遍,一种是每天忙于世俗应酬而没时间学佛,另一种干脆就放弃了世俗生活,放弃了世俗责任,只管自己念佛、诵经。其实,这两种方式都是不对的。作为在家居士来说,不应将学佛和世俗生活对立起来,也不应为了学佛而放..

    2026-07-16 14:50

  • 传喜法师:丈夫去年去世,在斋院供了牌位,但常常感觉他回来了,该怎么办。

    信众:丈夫去年去世,在斋院供了牌位,但常常感觉他回来了,该怎么办。师父:一般性一个人去世之后,是非常挂念以前的家庭、孩子,那一旦挂念的话,对他的前途也会不好。因他除了自己的一份业之外,还有一份挂念,这对他的超度方面都有障碍的。既然..

    2026-07-16 14:18

  • 传喜法师:弟子学佛六年,成为了一个千万富翁,但觉得自己越来越渺小,怎么办?

    信众:弟子学佛六年,从一个普通人成为了一个世间所谓的千万富翁,也帮助了很多人,但我觉得自己越来越渺小,我该怎么办呢?师父:首先你学佛的六年,对你来说是觉悟的六年,同时也显现了福报,而且能发起慈悲心帮助大家。越是这样子有福,自己能修..

    2026-07-16 13:47

  • 济群法师:信佛的人中真正学佛的并不多

    看到定慧寺的弘法活动越办越好,听经的居士越来越多,真是非常高兴!大家能够踊跃、积极地到这里参加弘法活动,是大家的福德因缘,是多生累积的善根!人生难得、佛法难闻!在我们这个世界上,生而为人的非常多,有钱有势的也非常多,但能够接触到佛..

    2026-07-16 13:12

  • 传喜法师:《阿含经》和《杂阿含经》是一样吗?有何区别?各自的缘起及大概内容为何?

    信众:《阿含经》和《杂阿含经》是一样吗?有何区别?各自的缘起及大概内容为何?师父:在佛一生说法当中,总共分这五个时期。佛一开始说《大方广佛华严经》,这是圆顿之教。但是那是对大机的人说的,比喻说如太阳刚出来的时候是先照到高山,沟壑..

    2026-07-16 12:06

  • [修持] 四种弟子

    四种弟子随着佛陀教化的弘传,皈依佛陀的弟子不可胜数,僧团份子良莠不齐自是意料中事,要求所有的弟子在短时间都能成圣成贤,是不可能的事情。如同十只手指头有长有短,再好的良田,也有几根稗草。一日,佛陀正为众弟子说法释疑的时候,..

    2026-07-16 11:43

  • 微信分享

    微信分享二维码

    扫描二维码分享到微信或朋友圈

    链接已复制
    Top