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生食主义
  • 智随法师答:观世音菩萨到底是存在吗?西方极乐有吗?

    问:顶礼师父!!,末学十分敬仰佛教一切佛菩萨,但是末学听很多信佛与不信佛的人都说出了很多不同的观点,甚至就连信佛的人也告诉我说西方极乐全是假的,就连观世音菩萨存在不存在都还是不确定的,西方极乐和我们的共产主义是一个样的,都是虚无..

    2026-05-08 17:00

  • 信愿法师:他宗别解别行者不能倾动

    又,别解别行之人不能倾动者,不因别解别行之人所言,而舍念佛、疑往生也。别解之人者,天台、法相等八宗之学匠也;别行之人者,真言、止观之一切行者也。此等乃习行圣道门也,与净土门之解行异故,名为别解别行也。深心就是深信之心,深..

    2026-05-08 16:24

  • 信愿法师:因缘果报与往生当下决定

    深信因果,自然信受往生当下决定的弥陀本愿教法,为什么?佛法是心法,种因与感果是同时发生的,但受报却要待缘熟,如给孤独长者发心为世尊建造精舍,刚起心动念,其果报就显现,六欲天中同时感得长者下一世要居住的场所,经舍利弗尊者开..

    2026-05-08 15:53

  • 智随法师:我母亲已经去世16年 也不知她在那一道 我念佛能就她吗 还用到寺愿做超度不

    问:南无阿弥陀佛!顶礼师父!请问师父我母亲已经去世16年 也不知她在那一道 我念佛能就她吗 还用到寺愿做超度不 请师父开示智随法师答:南无阿弥陀佛:都可以,自己选择。..

    2026-05-08 15:20

  • 智随法师:师父,有人说念观世音菩萨也可以往生。不知道出自哪里。怎样来理解。

    南无阿弥陀佛!师父,有人说念观世音菩萨也可以往生。不知道出自哪里。怎样来理解。智随法师答:南无阿弥陀佛:印光大师有讲,可参看《灵岩遗旨》一书第三章,赞西方三圣及赞观音菩萨章节里面。..

    2026-05-08 14:50

  • 智随法师答:师父是否证得三昧?

    问:顶礼师父:我有幸见过慧净上人,净宗法师还有宏愿寺师父们,一直难以忘怀,经常在心里顶礼师父们,师父可曾知道? 我看了念佛感应录,很是欣喜,也在佛前请求能带我到极乐看看。可是一直没有做到这个梦,甚至是佛都没有看到。我知道这是外求,是..

    2026-05-08 14:18

  • 智随法师答:平时无欲念,就是丹田处涨得厉害,欲念还好转,涨得慌无法可转,日念三万佛号还是涨得慌,如何对治丹田处

    师父,学人有个烦恼,平时都无欲念,就是丹田处涨得厉害,欲念还好转,涨得慌无法可转,日念三万佛号还是涨得慌,请问如何对治丹田处的烦恼?智随法师答:南无阿弥陀佛:不知是否有意守丹田?不必守,也不必在意,专注于念佛,身心放开,任其自然。..

    2026-05-08 13:44

  • 信愿法师:不要错解阿弥陀佛的慈悲心

    【问:因本愿不嫌恶人,故人好造恶业,如何?】这个问的意思就是说,因为了知阿弥陀佛的本愿不嫌弃十方任何一个罪恶的凡夫,所以有的人听到阿弥陀佛的本愿是这么的慈悲,反而想去作恶造罪,如何呢?这个问题确实有探讨的必要。因为很少部..

    2026-05-08 13:13

  • 信愿法师:南无三义:归命发愿回向

    弥陀如来善导和尚示教:言南无者,即是归命,亦是发愿、回向之意;言阿弥陀佛者,即是其行,以斯义故,必得往生。注:法藏古佛誓悲救之愿三种,对应机品三类信心:仰信、平信、欠信,亦使得同一光明名号有三种不同功能妙用,何者是也?欠..

    2026-05-08 12:43

  • 信愿法师:我们绝对是正念往生西方佛国

    在本经第七观华座观,世尊要为韦提希夫人说华座观的观法,以消除韦提希夫人的苦恼。世尊还未说华座观法之时,无量寿佛与观世音菩萨、大势至菩萨住立在空中,光明炽盛不可具见。韦提希夫人亲眼目睹西方三圣的灵仪,而内心欢喜踊跃,当下证..

    2026-05-08 12:07

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