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生食主义
  • 济群法师:济群法师《佛教与人生》

    看到定慧寺的弘法活动越做越好,听经的居士越来越多,真是非常高兴!大家能够踊跃地、积极地到这里来参加弘法活动,是大家的福德因缘,是多生累积的善根!人生难得、佛法难闻!在我们这个世界上,生而为人的非常多,有钱有势的也非常多,但能够闻到..

    2026-04-15 17:07

  • 济群法师答:说到信仰,人们往往会联想到迷信。甚至会想到看相、算命这类通常会被批判为迷信的事物中去,那么

    济群法师答:迷为昏乱,分辨不清;信为相信、顺从。而迷信就是盲目的相信和崇拜。换句话说,凡不能把人导向觉悟、智慧和真理的信仰,皆可称为迷信。从所信的对象来看,如果对象本身尚且处于迷妄状态,那么建立其上的信自然也是迷妄的。通常,我们..

    2026-04-15 16:37

  • 济群法师:吃饭的智慧

    健康的、正命的生活,本身就是一种非常好的修行。我们做的很多事情,看起来似乎和修行无关。但如果将佛法的智慧落实在生活中,以佛法的观念来指导我们的言行,那么,行住坐卧中一样可以修行。平常人吃饭不能好好地吃;睡觉也不能好好地睡;在家..

    2026-04-15 16:07

  • 济群法师:临终与超度

    临终与超度济群法师问:1.器官移植是否会对捐赠者造成极大痛楚?会妨碍往生吗?2.器官移植是否会对捐赠者造成极大痛楚?会妨碍往生吗?3.既然是业力推动生命轮回,为何临终一念那么重要?4.超度亡人,能否将他度到西方极乐世界?5.烧纸钱及用品祭..

    2026-04-15 15:29

  • 济群法师:供给于恶人,欲益反遭损

    供给于恶人,欲益反遭损;如人饲猛兽,无不伤害者。《大乘理趣六波罗蜜多经》一、布施贤者的功德在佛经里,将布施比喻成为农夫耕田,好的田地能获得丰收,同样的,多布施给贤德之人,能为大众创造更多的福利,为自己增添更多的福德,所以,《四十二..

    2026-04-15 14:58

  • 济群法师:出家人做错事,在家人是否可以指出他的错误?

    问:如果出家人做错事,在家人是否可以指出他的错误?答:在佛陀的时代,僧团每半个月要开一次会,在会上展开批评和自我批评,然后进行检讨。至于在家人,因为对僧团中的很多情况都不是很了解,还是不管为好!如果是出于善意,而且觉得自..

    2026-04-15 14:23

  • 济群法师:佛经——有言教,有身教

    佛经——有言教,有身教通常的著作,往往由作者撰写而成。然而,佛经却非佛陀生前亲自撰写。佛陀灭度后,弟子们为使佛法在世间长久流传,召开了结集经典的法会。第一次结集,共有五百阿罗汉参加。再从其中推选两位代表,分别主持经藏和律藏的结..

    2026-04-15 13:51

  • 济群法师:如何协调工作与学佛?

    问:如何协调工作与学佛?济群法师答:很多人把学佛当作一种特定形式,这样就会和工作产生冲突。其实,真正的学佛是学习佛法智慧。当我们有了智慧以后,就能更清醒地投入工作,更善巧地处理人际关系,甚至可以把工作化繁为简。因为智慧的..

    2026-04-15 13:17

  • 济群法师:分别不分别

    分别不分别当我们眼睛看到一个茶杯并觉得它是茶杯时,已不单纯是眼识在产生作用,而是进入了意识的范畴;当我们觉得一个茶杯好或不好时,也是意识在进行判断。眼识对境界的认识,在时间上来说,只能认识现在的境界;在空间上来说,只能认识眼前的..

    2026-04-15 12:43

  • 济群法师:如何协调净土法门与三级修学两者的关系?

    问:之前曾修净土法门,现在加入三级修学后应该如何协调两者的关系?济群法师答:净土宗在我们中国佛教界影响很大,法门非常殊胜。有许多居士,尤其是年纪大的,有很多人都在修净土法门。但是如何能够让阿弥陀佛念得更有力量呢?其实也不..

    2026-04-15 12:12

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