生食主义

南怀瑾老师开示:人如何做到随遇而安?不管学不学佛,一个人想做到随时安然而住是非常困难的。中文有一句俗语:随遇而安,安与住一样,但人不能做到随遇而安,因为人不满足自己、不满足现实,永远不满足,永远在追求一个莫名其妙的东西。理由可以..

2026-03-24 16:58

问:阿弥陀佛!末学接触佛法有一年半了,刚学佛时在网上看到有佛子在家里做施食。我也学着在家里阳台上施食过一段时间,感觉还可以,没什么不好。接触净土法门后就停止了。现在决定专修净土。末学想问的是:我想继续在家里做施食,是继续还是停..

2026-03-24 16:28

《大宝积经》云：【佛言，文殊，汝入不思议三昧耶？文殊师利言，不也，世尊。我即不思议，不见有心能思议者，云何而言，入不思议三昧？】《大宝积经》上有一段文殊菩萨与佛的讨论。文殊菩萨故意装作不懂而问佛。文殊菩萨在佛教中代表大智..

2026-03-24 15:57

南怀瑾大师:释迦牟尼佛在菩提树下悟到了什么?佛陀所证悟的是:我现在知道的和世间上的人所知道的不一样,我认为美好的,他们认为不好,我认为道是至真至贵的,而众生畏苦裹足不前;我体悟到欲念的痛苦,而众生贪爱趋之若鹜。佛陀所证悟的是什么..

2026-03-24 15:24

南怀瑾:东方人为何多灾多难?你看药师佛的第六大愿,与中国文化儒家孔孟思想,礼记.礼运篇大同世界的思想一模一样。宋朝大儒张横渠(张载),在其名著西铭\就说到:凡天下之疲癃残疾、茕独鳏寡的人,皆吾兄弟之颠连而无告者也。天下有病痛残疾的..

2026-03-24 14:54

从佛开始，及其后世弟子之努力，归纳出一个完整的体系，包括了心理、生理、哲学、逻辑各种精神观察法，即唯识法相学。注意啊！何以要说唯识给你们听，有大作用，尤其是有功夫有见地者，不能不了解，否则用功知见不会透彻；但未发明心地者..

2026-03-24 14:22

有人问：最近科学生理学讲，男女的精到了一个时间，也象其他细胞一样，要新陈代谢。不把它排泄出来，对身体有妨碍。现代医学卫生是这么讲，但有一点要知道，凡是科学，都没有绝对定论的。很多科学的研究，今天认为是真理，明天又把它推翻..

2026-03-24 13:48

南怀瑾:什么是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼?这是佛学里佛法的五眼,五种眼睛的分类,文字都差不多。是佛先提出来问,「须菩提,于意云何」,你的意思怎么样?佛有没有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼?佛经的三藏十二部,就是把佛经作十二种的分类..

2026-03-24 13:17

如何念诵准提咒我们生命本身就有气，故调整自己的气，然后一口气、一口气地唸，心气合一的唸。当然，有许多人把它当成练气功，这也不错呀！你的身体至少越唸咒、越修行，精神越来越好。千万不要在喉咙上面叫。乱叫、干叫，把喉咙叫哑了。..

2026-03-24 12:46

今年正月间，一位老朋友萧先生来看我，临走时问了一句话：释迦牟尼佛十九岁出家，最后抬头睹明星而悟道，他悟的是什么？这个问题如果是别人问，倒没有什么重要；但萧先生研究佛学多年，他提出了这个问题，却是不比寻常。根据经典与传记的..

2026-03-24 12:11