生食主义

《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷八阿难。如是众生一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目乱华发生。阿难，这十二类众生，每一类中又各具有十二种颠倒。这些颠倒都是由虚空而生，好像捏目人，见虚空中狂华乱舞，一旦放开手..

2026-02-18 14:56

大佛顶首楞严经卷二浅释宣化上人讲述《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷二尔时阿难。及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。当尔之时，阿难及在..

2026-02-18 14:25

如是我闻。一时佛在室罗筏城。祗桓精舍。如是我闻：如是信，亦是指法之辞，指明这部楞严经十卷之法，是为这部经所说之法，实在是这样，我闻实在是我阿难亲自听佛所说的。如是，亦是信成就，凡佛所说的经典，都有六种成就：（一）信成就；..

2026-02-18 13:48

阿难言。我尝闻佛开示四众。由心生故。种种法生。由法生故。种种心生。阿难以前，都用自己识心来推想，心和见之所在处。但所提理论，都被佛所破。现在不敢再逞己见，而引佛的话。故又说：我过去曾时常听佛对四众开示（四众是比丘、比丘尼..

2026-02-18 13:15

《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷五阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我信是人终不能解。阿难对佛说：世尊！虽已说明二种决定要义，教我们要从六根解结，及用不生不灭心来修道。..

2026-02-18 12:43

佛愍我愚。教我安居调出入息。我时观息。微细穷尽。生住异灭。诸行刹那。佛怜悯我的愚蠢，便教我再修简单的数息来调摄身心。一呼一吸叫一息。数息从一至十，再十至一。我就慢慢地观察出入息，到最微细的时候，还有生、住、异、灭不同之相..

2026-02-18 12:12

佛告阿难。一切众生。从无始来。种种颠倒。业种自然。如恶叉聚。佛告阿难，一切众生，即十类众生，从无始不觉以来，生种种颠倒。颠倒就是无明。因不觉而生无明，因无明而起惑，因惑造业，叫做业种；由业自然而受苦报。这三种叫起惑、造业..

2026-02-18 11:37

云居晓舜禅师悟道因缘南康军（治所在今江西星子县）云居晓舜禅师，洞山晓聪禅师之法嗣，瑞州（治所在今江西高安县）人。晓舜禅师少时生得很粗猛，忽然有一天觉得尘世浮幻，于是便投师出家。出家后，晓舜禅师依戒而住，精修细行。后投洞山..

2026-02-18 11:36

鳝鱼讨命报蕅益大师说:孝丰灵岩寺自谦和尚,未出家的时候,有一朋友,叫劳振宇,是江右人,在递铺滩地方卖鳝鱼面,一年杀鳝鱼几千斤;后搬住德清县,仍然作这生意。一天用滚汤烫鳝鱼,像有人抓住手,不能盖锅,鳝鱼都跳起,在他满头满脸咬住不放,痛得..

2026-02-18 11:07

你不是一直在修行吗？朋友，为何你说自己都没有进步？为何你说自己有点失去了信心？请你回忆近来的一段时间，回答自己三个问题：第一，我的心量是否比原来更大一些了？第二，我对内心的情绪和感觉是否比原来更清楚一些了？第三，我对外境..

2026-02-18 11:04