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  • 大智度论 第二十卷 - 大藏经

    大智度论 第二十卷大智度论释初品中三三昧义第三十二(卷第二十)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译空三昧无相三昧无作三昧。四禅四无量心四无色定。八背舍八胜处九次第定十一切处问曰。何以故次三十七品。后说八种法。答曰。三十七..

    2026-11-02 16:23

  • 大智度论 第六十四卷 - 大藏经

    大智度论 第六十四卷大智度论释叹净品第四十二之余(卷六十四)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎尔时释提桓因问须菩提。云何是求菩萨道善男子碍法。须菩提报释提桓因言。憍尸迦。有求菩萨道善男子善女人。取心相。所谓取檀波罗蜜相。..

    2026-11-02 15:58

  • 四阿鋡暮抄解 第1505部 - 大藏经

    第一卷第二卷四阿鋡暮抄解 (此土篇目题皆在首是故道安为斯题) 卷上四阿鋡暮抄解四阿鋡暮抄序阿鋡暮者。秦言趣无也。阿难既出十二部经。又采撮其要迳至道法。为四阿鋡暮。与阿毗昙及律并为三藏焉。身独学士以为至德未坠于地也。有阿罗汉。..

    2026-11-02 15:34

  • 大智度论 第六十卷 - 大藏经

    大智度论 第六十卷大智度论释挍量法施品第三十八(卷六十)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译佛告释提桓因言。憍尸迦。若有善男子善女人。教一阎浮提人行十善道。于汝意云何。以是因缘故得福多不。答言。甚多世尊。佛言。不如是善男子善..

    2026-11-02 15:05

  • 大智度论 第六十三卷 - 大藏经

    大智度论 第六十三卷大智度论释信谤品第四十一之余(卷六十三)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎尔时须菩提白佛言。世尊。若善男子善女人。应好摄身口意业无受如是诸苦。或不见佛。或不闻法。或不亲近僧。或生无佛世界中。或生人中堕..

    2026-11-02 14:37

  • 大智度论 第十六卷 - 大藏经

    大智度论 第十六卷大智度论释初品中毗梨耶波罗蜜义第二十七(卷第十六)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译问曰。云何名精进相。答曰。于事必能起发无难。志意坚强心无疲惓所作究竟。以此五事为精进相。复次如佛所说。精进相者。身心..

    2026-11-02 14:08

  • 大智度论 第十二卷 - 大藏经

    大智度论 第十二卷大智度论释初品中檀波罗蜜法施之余(卷第十二)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译问曰。云何名檀波罗蜜满。答曰。檀义如上说。波罗(秦言彼岸)蜜(秦言到)是名渡布施河得到彼岸。问曰。云何名不到彼岸。答曰。譬如渡..

    2026-11-02 13:45

  • 大智度论 第四十卷 - 大藏经

    大智度论 第四十卷大智度论释往生品第四之下(卷四十)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎舍利弗白言。世尊。云何菩萨摩诃萨法眼净。佛告舍利弗。菩萨摩诃萨以法眼知是人随信行。是人随法行。是人无相行。是人行空解脱门。是人行无相解..

    2026-11-02 13:18

  • 分别功德论 第五卷 - 大藏经

    分别功德论 第五卷失译人名附后汉录◎所以称难陀比丘端政第一者。诸比丘各各有相。身子有七。目连有五。阿难有二十。独难陀有三十相。难陀金色。阿难银色。衣服光曜金镂履屣。执琉璃钵入城乞食。其有见者无不欣悦。自舍如来。余诸弟子无..

    2026-11-02 12:49

  • 大智度论 第五十一卷 - 大藏经

    大智度论 第五十一卷大智度论释胜出品第二十二(卷五十一)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译慧命须菩提白佛言。世尊。摩诃衍摩诃衍者。胜出一切世间及诸天人阿修罗。世尊。是摩诃衍与虚空等。如虚空受无量无边阿僧祇众生。摩诃衍亦如是..

    2026-11-02 12:21

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