济群法师:佛教的感恩和我们说的感恩有什么不同吗?
问:佛教的感恩和我们说的感恩有什么不同吗?答:佛教所说的感恩,不仅仅局限于某个具体的人或事。佛教认为,一切众生是相互依赖的,每个人的生存都离不开家庭、社会、大众、自然,所以要心怀感恩地面对一切。..
2026-08-04 15:43
济群法师:六道轮回中鬼道的种类
生活在我们人类周围的还有鬼道众生,佛教里说的鬼与中国传统所说的鬼又不一样:中国古代社会认为鬼是人死后的必然归宿,所以鬼字的本义就有归的意思;而佛教里所讲的鬼则不一样,认为鬼只是五趣众生其中一种,也就是说人死后有可能升天,有可能..
2026-08-04 15:14
济群法师:什么是众生轮回的因相、果相?
什么是众生轮回的因相、果相?济群法师答:因相即我们每天的举止动念。我们每动一个念头、每做一件事情、包括产生的每一种情绪,都会在心灵土壤播下种子。我们所做的事虽然会过去,但由此在内心形成的影像却很难消失。其力量大小,则取决..
2026-08-04 14:43
济群法师:生起解脱意愿,放下一切现实
我们所要出离的不是时空,不是环境,而是产生轮回的根源,也就是惑和业。正见轮回是苦,我们才能生起解脱的意愿,才能对现实中的一切完全放下。否则,即使暂时厌倦了追名逐利,一旦更好的机会来临,又会直奔而去,开始下一轮的追逐。我们..
2026-08-04 14:10
济群法师:如何在帮助他人的同时,让自己也保持快乐?
网友:如何才能在帮助他人的同时,让自己也保持快乐?济群法师:这个问题很有代表性。不少人天生就有一份爱心,愿意帮助别人,在佛教来说,是具有菩萨种性。这种助人多半是出于天性,凭着感觉做,没什么理论支持,也很少反思自己的心行,..
2026-08-04 13:39
济群法师:色身不能代表真正的我
通常,每个人最关心的就是自己的身体。当我们为他人付出一些劳动,总会计较报酬、计较得失。可一生几十年的光阴,都在为我们的色身服务,忙它的衣食、忙它的成长,却无怨无悔。这样看来,色身似乎理所当然地代表着真正的我了。可我们再分析一下..
2026-08-04 13:07
济群法师:内心播种善法种子
就像播种前必须清理田地那样,如果不加整修就播种,即使日后护理得再精心,也很难有收获。认识暇满人身的意义,是为修行营造良好的心灵环境。因为佛法是心地法门,一切修行最终都要落实到内心,完成心行的转变。就像播种前必须清理田地、..
2026-08-04 12:39
济群法师:净宗法门:一个特别的法门
佛法的方便之道,主要指净土法门。此处所说的方便,是从加强保障的意义而言。因为三界险恶,处处陷阱,即使对于修行人来说,流转其中也难有把握。是以仰仗佛力的慈悲接引,往生极乐,得不退转。从修行来说,佛法主要是强调自力,由依法修行而得解..
2026-08-04 12:07
狮子和雌燕
狮子和雌燕又释迦牟尼佛久远之前曾转生为一只雌燕,它所居之地有一兽中之王——狮子。狮子有一次食肉时,恰好被骨刺刺中嘴唇、痛苦万分。燕子向它寻问原委,同时也看见狮子口中骨头正卡在那里。燕子便趁狮子睡着时探身其中为它取出骨头,..
2026-08-04 11:40
济群法师:今生最大的福报是什么
我们有幸得到人身,是今生所能拥有的最大福报。很多人不曾意识到,人的身份究竟有多重要。因为我们此生是以这一身份来到世间,似乎做人是再平常不过的事。殊不知,在无尽的生死轮回中,我们历经多少劫的沉沦漂浮才有机会生而为人。虽然世界上..
2026-08-04 11:37
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