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○字：返本还原的奥秘在这个禅堂里，有些人已经是老资格，参得有点味儿，所以没有什么话可说的，所谓凡有言说，都无实义，可是对初机者，不能完全不说，否则，更摸不著边际，所以说几句话，作为参禅的一个钥匙，帮助你开启心地里的那把锁..

2026-04-28 15:46

坐香时,发现呼吸顺畅时,心也定,妄念也少,但有妄想时,呼吸就变得不顺畅,在息出时有时会卡在肩膀或喉咙,及鼻根之间,这样对吗?答:这你就好几点啦!只有一点,才叫置心一处。跑到肩膀去、跑到喉咙去,到底你在哪里?记住只要守住风门!..

2026-04-28 15:16

（一）问：我们诵大悲咒或其他的咒语，但是不了解里面的意思，是不是我们就这样诵持，自然而然会开智慧，然后会了解它的意义？还是有其他什么法子了解里面的意义？宣化上人答：持诵的时候，必须端身正坐，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分别..

2026-04-28 14:44

腿痛的方式,是大腿膝盖痛了,不痛,又痛了,上下重覆游走,不知何故?答:这个都是心被痛所虏俘才有的现象。你坐在那边一直看痛,眼睛一直看痛、痛、痛从大腿、小腿、到膝盖、到屁股、到腰、到哪里就一直在那边,你的心不在风门,跑掉了,有没有,被..

2026-04-28 14:14

科学恩物耶、荼毒耶科学，绝对不能为人类的物质或精神生活上带来真正或究竟的快乐。可是，这种理论并不是一般人所能接受的。为甚么？因为人都是执迷不悟。你要提倡这种理论，必然是个失败者。因为一般人不会同意这个说法。科技的引诱力比..

2026-04-28 13:45

打坐中,六根全开或全闭?答:这就是一个问题了。告诉你一个方法,我现在打坐了,眼睛打开,六根全部开放,记得,六根全开放,你才能知道,紧张或不紧张,你眼睛闭起来,你根本就不知道,你歪一边也不知道。打坐的时候,六根门头全开放,眼睛不是叫你一..

2026-04-28 13:13

观呼吸从粗到细、到深、到呼吸不见了、(胸的起伏、鼻孔的扩张、收缩还是有感觉的),到呼吸又回来,变得更深、更细致后,身体开始发热,盘的一脚一直抖起来,警惕自己放下,提正念置心一处后,腰颈部竟然自动打直了,但身体很热、脚又抖故不敢坐了..

2026-04-28 12:39

请问如何才能超度祖先或孤魂？宣化上人答：要有修持的大德高僧，有修持定力，才能改变孤魂之灵的痛苦而超升天界，如明朝龙裤禅师超度万历皇帝之母，登坛曰:我本不来，你偏要爱，一念不生，超出三界。如此四句法语，帝母超升天界。..

2026-04-28 12:10

娑婆诃是什么意思？节录自《大悲咒句解》浅释无住，就是叫你若是有这种心，就赶快把它降伏了娑婆诃，这是很要紧的。你看〈大悲咒〉上有十四个娑婆诃，每一个娑婆诃，都有六种意思；所以你记得，无论在任何的咒上有娑婆诃，就有下列六种意..

2026-04-28 11:36

一代宗师的毕生经验:和颜爱语"无"字药丸很早以前,我到出云一个叫平田的地方讲话。讲话结束后一位老者问道:"佛教的经典浩繁,像我们这些忙忙碌碌的在家人,哪辈子能读得完啊。难道没有像基督教圣经那样能随手揣进衣袋里的佛经吗?"于是,我如..

2026-04-28 11:33