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学佛的人，无论是学什么，刚刚入门的时候往往是没有宗派概念的，也没有选择法门的概念。大家都是逢缘，随自己的因缘，遇到什么就学什么。但是到了一定时机，尤其当我们对佛教有一定的了解之后，就一定会选择一个法门，这就面对一个根本问..

2025-08-13 14:13

《观经四帖疏》里面讲到三心是往生的正因。三心包括:至诚心、深心、发愿回向心。其中善导大师在解释深心的时候,就讲到:言深心者,即是深信之心。关于深心,我们之前讲十八愿时讲到:至心信乐。什么是至心信乐呢?《观经四帖疏》里讲至心就是..

2025-08-13 13:39

佛法传来中国，已有近二千年的历史。佛教基本理念，已融入中国人的血液中，而影响至深者，无过观音菩萨与阿弥陀佛。户户观音，家家弥陀，即是此一真实写照。但观世间：人生有苦，必求观音；人之将死，多念弥陀。似乎可以说，中国人的生与..

2025-08-13 13:05

《观经》云:若念佛者,当知此人,则是人中芬陀利花。观音世菩萨、大势至菩萨,为其胜友。当坐道场,生诸佛家。善导《观经疏》释云:從若念佛者下至生諸佛家以來,正顯念佛三昧,功能超絕,實非雜善,得為比類。即有其五:㈠明專念彌陀佛名。㈡明指..

2025-08-13 12:34

古代祖师大德对经作了一些解释，大概有五种涵义：一、经有出生义佛经能够出生很多法义，有些佛经虽然文字很短，但是每句话里面有法味。为什么学佛的人会有欢喜、法喜充满？因为佛法的文字跟世间的文字不同，佛经里面有内涵、有法味。法能..

2025-08-13 12:06

《密严经》云：「一切众生阿赖耶识，本来而有，圆满清净，出过于世，同于涅盘。」《大乘入楞伽经》佛云：「真如、空、实际，涅盘及法界，种种意生身，我说皆（是阿赖耶识心体的）异名。」大般若波罗蜜多经 (卷399) T06, p1068a三藏法师..

2025-08-13 11:40

佛琦,字见琳,长洲县人。自少不愿有家。既长,其母送阊门外雨华庵剃染。寻受具戒。已而受城中崇佛庵,尼道坚嘱付,继为庵主。募金千余两,造西方三圣栴檀像,高八尺。岁结七日期场,集净行僧为念佛会。历诸名山,供佛饭僧。为常州天宁寺,置田三十..

2025-08-13 11:40

像《金刚经》《心经》《楞严经》《地藏经》《华严经》《法华经》《阿弥陀经》《无量寿经》等，这些基本上是最常见的经典。为什么这些经典最常见呢？因为这些经典差不多就代表了佛教的几个宗派了。比如净土宗的正依经典有《无量寿经》《阿..

2025-08-13 11:34

学佛法的人，一定要把自己自私自利的心消灭殆尽，不让它作怪，扰乱定心。应该将它变成一个为法忘躯的心，只要求得佛法，就是布施自己的身心性命，也在所不惜，绝不退缩。不过，各位要晓得，所谓：「道高一尺，魔高一丈；道高一丈，魔在头..

2025-08-13 11:12

阿赖耶识出生万法，故是常住法《大乘理趣六波罗蜜多经》卷第十云：【赖耶为依止，诸识从彼生，能起漏、无漏；如海遇风缘，起种种波浪，现前作用转，无有间断时；藏识海亦然，境界风所动，恒起诸识浪，无间断亦然赖耶妄熏习，隐覆如来藏..

2025-08-13 11:12