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生食主义
  • 宋高僧传 第三十卷 - 大藏经

    宋高僧传 第三十卷宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 敕撰杂科声德篇第十之二(正传十九人附见六人)唐上都大安国寺好直传释好直。俗姓丁氏。会稽诸暨人也。幼不喜俗事。酒肉荤茹天然不食因投杭坞山藏师落发。元和初受具于杭之天竺寺。..

    2026-10-17 16:35

  • 宋高僧传 第二十五卷 - 大藏经

    宋高僧传 第二十五卷宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 敕撰读诵篇第八之二(正传二十一人附见五人)唐并州石壁寺明度传释明度。未知何许人也。经论步学三业恪勤。诵金刚般若。资为净分。慈济为心。迨贞观末有鸽巢于屋楹乳养二雏。度每..

    2026-10-17 16:06

  • 法华经疏 第2751部 - 大藏经

    法华经疏究竟教亦备之理而言之不过身為真应教為权实。此经备明。故知理深说不尽也。此长一中明经功德说示于尽。下偈中道流通之人功德不尽綺事说也。為乘尔者大意。正明流通经人德不尽耳。不欲明经所以。举经者德备。由经故道也。以要言者..

    2026-10-17 15:40

  • 增壹阿含经 第四十五卷 - 大藏经

    增壹阿含经 第四十五卷东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译不善品第四十八入前品中(四)闻如是一时。佛在舍卫国祇树给孤独园尔时。众多比丘集普会讲堂。各生此念。今如来甚奇。甚特。过去取般涅槃者。亦复知彼姓名.种族.持戒.翼从。皆悉分明..

    2026-10-17 15:16

  • 花严经疏卷第三 第2757部 - 大藏经

    花严经疏卷第三释元晓述如来光明觉品。此中如来放光普照十方。令诸大眾除灭闇障觉如来身周遍法界。以之故言光明觉品。是答二问义如前说。又此佛光灭诸疑惑。拔眾灾难。由是义故答彼二句更起元位。信心分内有二之中。举所得果。起愿乐心。..

    2026-10-17 14:48

  • 花严经义记卷第一 第2756部 - 大藏经

    花严经义记卷第一大觉寺沙门惠光述如来光明觉品者。明如来意业教化智行无碍。犹如光明也。开晓于缘故名為觉。就此品中放相轮光者。乃至十地放眉间光。就如来自体智行随修人不同彰位殊之异也。菩萨名别者彰行业德位差别也。就此光所照中初..

    2026-10-17 14:20

  • 宋高僧传 第二十八卷 - 大藏经

    宋高僧传 第二十八卷宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 敕撰兴福篇第九之三(正传十五人附见一人)后唐洛阳中滩浴院智晖传释智晖。姓高氏。咸秦人也。权舆总角萌离俗之心。不狎童游动循天分。欻遇圭峰温禅师。气貌瑰伟虚心体道。趋其门..

    2026-10-17 13:54

  • 增壹阿含经 第三十七卷 - 大藏经

    增壹阿含经 第三十七卷东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译八难品第四十二之二当云何与车那比丘从事世尊告曰。当以梵法罚之阿难白佛。云何梵法罚之世尊告曰。不应与车那比丘有所说。亦莫言善。复莫言恶。然此比丘亦复不向汝当有所说阿难白佛言。..

    2026-10-17 13:22

  • 开元释教录 第十五卷 - 大藏经

    开元释教录 第十五卷 (别录之五)庚午岁西崇福寺沙门智升撰别录中有译无本录之二小乘经重译阙本一百二十五部 二百六十五卷 中阿鋡经五十九卷符秦天竺三藏昙摩难提译(第一译)右一经前后两译一本在藏一本阙 增壹阿鋡经五十卷(房云四十卷佑云..

    2026-10-17 12:54

  • 开元释教录 第十四卷 - 大藏经

    开元释教录 第十四卷 (别录之四)庚午岁西崇福寺沙门智升撰别录中有译无本录第二之一有译无本者。谓三藏教文及圣贤集传。名存本阙之类也。自圣教东移殆乎千祀。质文亟改钟鼎屡迁。重以周武陵夷缁徒丧灭。致使法灯藏耀慧日韬光。三藏要文多..

    2026-10-17 12:29

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