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依愿修行建此愿已,一向专志,庄严妙土。所修佛国,开廓广大,超胜独妙,建立常然,无衰无变。于不可思议兆载永劫,积殖菩萨无量德行。不生欲觉、瞋觉、害觉。不起欲想、瞋想、害想,不着色、声、香、味、触之法。这段经文,是叙述法藏比丘已经发..

2026-04-19 14:20

前言三祖僧璨(西纪?～六○六年)的生平不见于禅师的记载,《唐高僧传》〈法冲传〉仅提到「可禅师之后粲禅师」。《楞伽师资记》收录了禅宗早期的史料,也只提到僧璨「隐于司空山,萧然静坐,不出文记,秘不传法」。此说可疑,因为根据隋史记载,僧..

2026-04-19 13:47

三辈往生安乐国土佛告阿难:十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,凡有三辈。这一段经文,讲的是十方世界的诸天,以及所有的人民,虽其根性各有不同,如果他们能够以至诚恳切的心,相信有个无量寿佛的安乐世界,愿意临终往生彼国,则依他们各自的善..

2026-04-19 13:13

通常凡是有心或有兴趣于禅修的人,比较不容易有宗教层次的信仰心,因为信仰本身是属于感性,而禅修的人,多重视自己的修行,希望从修行中得到身心感应,得到禅修的经验,因此很不容易接受宗教层次的信仰,其实这是绝对错误的事。很多人都以为,禅..

2026-04-19 12:39

二三、药王菩萨本事品──烧身供养,报听经恩自本〈药王菩萨本事品〉至〈妙庄严王品〉,共计五品,是付嘱之终结,都是站在劝勉流通此经的立场,然于流通分中,又自成三类:1.药王及妙音二品,劝修苦行流通;2.观音及陀罗尼二品,力护众生诸难流通;3..

2026-04-19 12:11

心的诗偈 -- 信心铭讲录圣严法师大道体宽无易难六、二见不住二见不住,慎勿追寻。才有是非,纷然失心。我们在禅七中讲《信心铭》,是用它来对治每天发生的状况,并教导各位如何用功。这是以方法做为用功的手段,并非只是谈学问、知识,更何况在..

2026-04-19 11:40

观音菩萨作护法广化法师讲述一九六二年，我在台中护国寺做住持的时候，因为房子漏水，我只计划换几块瓦就算了，所以我准备的钱不多。没想到一翻修起来，才知道屋梁都坏了。说也奇怪，原本巨大的梁子，被白蚁蛀得剩不到一寸，竟然没有塌下..

2026-04-19 11:37

克服恶业的人才是牟尼佛教中，牟尼亦有圣者、仙人、寂默者等意。多指释迦牟尼。愚痴无明的人虽然默默不语，仍然不是牟尼(智者)，智者如同手拿天平的人，受持善法而舍弃恶法，是真正的智者。也因此，是明了内外五蕴的智者。一些不是佛陀信..

2026-04-19 11:06

三、譬喻品──三界火宅,三车一车在前述〈方便品〉中,世尊直截了当的说明了「唯一佛乘」,已度若干上根二乘;此品再以譬喻方式说明「唯一乘法」,以度中根二乘,进入佛道。所有《法华经》中的譬喻都非常有名,尤其是「三界如火宅」这个譬喻,常..

2026-04-19 11:04

五大菩萨第二章文殊菩萨文殊的事迹“文殊师利”是梵文manjusri的译音，略称“文殊”。新译“曼殊室利”，汉译为“妙德”，义为万德圆明，皆彻性原。又译“妙吉祥”，因他出生时。家里出现十大吉祥瑞兆：一、天降甘露；二、地涌七珍；三..

2026-04-19 10:37