文章三

索达吉堪布答济群法师19问（二）如理如法的传法灌顶问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的效果？作为接受法的一..

2023-08-15 10:23

隆莲法师：阿弥陀经讲记十六阿弥陀经讲记(十六)正文已讲完了，释迦佛口说的经，这段话就讲完了，叫正宗分。正宗分主要是释迦佛亲口所说，阿弥陀经到这里已把佛口说的法说完了。很简单佛再三叮咛“若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国..

2023-08-15 10:18

随和是一种素质，低调是一种修养什么是随和？有人说，随和就是顺从众议，不固执己见；有人说，随和就是不斤斤计较，为人和蔼；还有人说，随和其实就是傻，就是老好人，就是没有原则。那么，随和到底是什么？随和，是一种素质，一种文化，..

2023-08-15 10:14

索达吉堪布关于极乐世界的答疑问：死后被超度到极乐世界的众生，生前都发过愿吗？答：一般来讲都发过愿。即使有些没有发过，但以他自身的福德力、与上师之间的因缘力，再加上上师不可思议的悲愿及加持力，可强力将其超度至极乐世界。问..

2023-08-15 10:09

索达吉堪布：不应该自我爱执，但为什么又要提倡利他呢？问：佛法认为，“我”仅是一种颠倒迷乱执著，不应该自我爱执，但为什么又要提倡利他呢?所有众生不都是一个个的“我”吗? 答：不错，一切法本来无我，执爱自我与执爱他人同样都是分..

2023-08-15 10:07

隋朝五台山佛教，是从北周静帝宇文衍于大定元年(581)二月将帝位禅让给相国、隋王杨坚，至恭帝杨侑于义宁二年(618)五月将帝位禅让给大丞相、唐王李渊的这三十八年间的五台山佛教。第一节隋代诸帝与五台山五台山佛教自遭周武废佛之后，虽..

2023-08-15 10:02

隆莲法师：阿弥陀经讲记三阿弥陀经讲记(三)阿弥陀佛又有无量光又有无量寿，所以他的功德、智慧、神通，他的佛土的依报正报的庄严，度生的功德都是无量，所以先把阿弥陀佛这个名字我们念着，念着第一就要懂得诸佛法身这个道理，不要把无..

2023-08-15 09:57

故事发生于禅师居住山科地藏寺这时。某日，禅师吩咐他的侍者上京买一批上等的纸材。这位侍者向来被称许具有“子贡之资材”，可见是个相当聪敏伶俐之人。众所周知，子贡是孔子门下七十二贤人之一，不仅才智陪聪敏，而且长于辩才，周旋于..

2023-08-15 09:56

去年清明拜九华山时偶遇了某地一个寺庙的当家师傅，在山路碰到时见他布衣斗笠，气质超然，慈悲健谈。我和他挺有缘分，经常联系。这位师傅所在的寺庙为一贫困小县的小庙，虽是千年古庙，但地处荒郊野外，既无名山大川之灵，也没有名人典故..

2023-08-15 09:52

随喜听受此法一偈，则是深种善根的人啊！无比殊胜的法宝经典，名：《佛说大集会正法经》!有正法名大集会，在阎浮提广大流布! 如果有众生暂时得闻，这个人假设有五逆重罪全部都销灭!不复退转于阿耨多罗三藐三菩提!得闻此法的人，所获得的..

2023-08-15 09:50