人间

四、「建设人间净土」的忧患使命僧教育的未来民国三十三年(十五岁)圣严法师已有弘扬佛法,以实现世界大同或人间净土的愿景;民四三十五年(十七岁)赶经忏时,对经忏与国难、人心之间互为因果的反省,使弘化济世的愿望,转为以教育培养弘法人才,..

2026-01-22 13:47

三、「建设人间净土」的方法经忏道场启发(一)法师立志教育挽救人心圣严法师在狼山香火道场虽有了难以自抑「尽我自己所能,读懂、读通佛经用来告诉他人」的愿望。但出家后的隔年(民国三十五年)就去了狼山法聚庵在都会城市的上海分院大圣寺..

2026-01-22 14:21

51.《人生》杂志第10卷第4期(台北:中华佛教文化馆,1958年4月10日)。52.同上。53.释圣严:《学思历程》页11。54.僧人读儒书,是寺院传统。尤其到了明朝,三教会通,僧俗皆有以儒家的孔、孟言论来解释或说明佛教的经典。虚大师继此思潮,民国十..

2026-01-22 14:56

人间好时节春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。——慧开禅师“春天的花开秋天的风以及冬天的落阳,忧郁的青春年少的我曾经无知地这么想,光阴它带走四季的歌里我轻轻地悠唱,风花雪月的诗句里我在年年地成长……..

2026-03-05 11:41

问:具有欲界、色界、无色界各种善心的人,如果想投生人间,是否需要发愿?帕奥禅师答:不需要。如果想要投生人间,他必须依靠欲界的善业,然而该善业必须在他临命终时成熟才行。不论他是否发愿投生为人,只要他对人生还有执着,他的欲界善业就会..

2026-03-23 13:14

人间苦海的回头是岸张金鉴君的民主主义在今日一文,谓‘追溯过去三百年之世界史,殆为一部争自由平等求解放的民主主义奋斗记’。而最近则以苏俄的无产阶级专政,及意、土、日、德、美之法西斯独裁,所谓自由平等之民主主义,已趋于崩溃不可收..

2026-04-07 12:10

人间好话，要如海绵遇水牢牢吸住；世间是非，要如水泥地般坚固，水过则干。面对恶言恶语，也是修行的法门之一。不要在人我是非中彼此摩擦。话语秤起来不重，稍一不慎，即重重地压到别人心上；反求诸己，同时也要训练，不要让自己轻易被别..

2026-04-18 14:14

第六讲《维摩经》与人间净土一、人间净土为心所造第六讲的讲题是「《维摩经》与人间净土」,是从《维摩经》的内容,来谈人间净土。佛告舍利弗,维摩诘从无动如来的妙喜国来生此土。「是人乃能舍清净土,而来乐此多怒害处。」「虽生不净佛土,..

2026-04-19 15:23