大藏经

成唯识论第五卷护法等菩萨造三藏法师玄奘奉诏译此染污意何受相应。有义此俱唯有喜受。恒内执我生喜爱故。有义不然。应许喜受乃至有顶。违圣言故。应说此意四受相应。谓生恶趣忧受相应。缘不善业所引果故。生人欲天初二静虑喜受相应。缘..

2026-10-15 14:22

菩提资粮论第一卷圣者龙树本比丘自在释大隋南印度三藏达磨笈多译今于诸佛所合掌而顶敬我当如教说佛菩提资粮佛者。于一切所应知中得觉。此为佛义。如所应知而知故。又于无智睡眠中觉故。觉者。觉寤为义。以离无智睡故。又诸释梵等不觉此..

2026-10-15 14:48

摄大乘论释论第八卷世亲菩萨造隋天竺三藏笈多共行矩等译增上戒学胜相胜语第六论曰。如是说因果修差别已。此中增上戒胜相云何可见。如经说。菩萨地中诸菩萨所受禁戒。若略说有四种胜相故名胜相应知。谓差别胜相。共不共学处胜相。旷大胜..

2026-10-15 15:18

法华宗要元晓师撰将欲解释此经。略开六门分别(初述大意次辨经宗三明诠用四释题名五显教摄六消文义)。初述大意者。妙法莲华经者。斯乃十方三世诸佛出世之大意。九道四生灭入一道之弘门也。文巧义深。无妙不极。辞敷理泰。无法不宣。文辞巧..

2026-10-15 15:48

第一卷第二卷发菩提心经论卷上天亲菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译劝发品第一敬礼无边际去来现在佛等空不动智救世大悲尊有大方等最上妙法。摩得勒伽藏菩萨摩诃萨之所修行。所谓劝乐修集无上菩提。能令众生发深广心。建立誓愿毕定庄严。..

2026-10-15 16:15

手杖论一卷尊者释迦称造大唐三藏法师义净奉诏译世间一类有情为无慧解便生邪执。由彼沉沦生怜愍故。今造斯论。颂曰设于平坦道有步步颠蹶为此等愚蒙谈兹手杖论论曰。一一世尊出现于世。而便寂灭阿僧企耶诸有情类。然诸有情无有终际。犹若..

2026-10-15 16:42

大乘起信论义疏第二卷净影寺沙门慧远撰自下第二释心生灭门。此中有二。一者略表其体。二此识有二。以下广说其义。心生灭者显名也。依如来藏者是第八识也。有生灭心者是第七识也。此言依者同时相依。如影依形。此之二句妄有所以。此妄之..

2026-10-16 11:00

妙法莲华经玄赞第十三卷沙门基撰信解末偈记经。尔时摩诃迦叶(至)不求自得赞曰。长行四人同领。颂领独迦叶者最年大故。叙众意故影彰余人亦颂说故。下有八十六颂半分二。初七十三行半颂颂前三文。世尊大恩下十三行颂。属品中第三段荷佛恩..

2026-10-16 11:29

华严经内章门等杂孔目第三卷终南太一山至相寺沙门释智俨集第六会十地品初明十地章本分中六决定章加分中意加内明四法章六正见章请分中转依章请分未证教二大章说分初料简诸宗义章安住地分初五怖畏章校量胜分初十愿章三种菩提章 ..

2026-10-16 11:59

大乘法苑义林章第七卷基撰三身义林三身义。略以五门分别。一辨名。二出体。三开合废立。四因起果相。五诸门分别第一辨名者。佛地经说。自性法.受用.变化差别转。金光明经第二卷三身品说。一切如来有三种身。一者化身。二者应身。三者法..

2026-10-16 12:25