南怀瑾

摘要】今天我们要讲的是关于大家习惯所称“儿童读经”的事，“儿童读经”是大家最近讲惯的术语，其实就是儿童读书。不管称儿童读书、儿童读经，或儿童中国文化导读也好，在我的看法，这个时代，尤其我们中华民族这个国家，在近七、八..

2026-04-07 05:03

原文：亦应不可说是我非我。故彼所执实我不成。又诸所执实有我体。为有思虑为无思虑。若有思虑应是无常。非一切时有思虑故。若无思虑应如虚空。不能作业亦不受果。故所执我理俱不成。又诸所执实有我体。为有作用为无作用。若有作用如手足..

2026-05-09 11:03

公元一九五五年附：基隆七堵龙潭山法严寺禅七法会拾遗记要禅门正法，寥落久矣，况当此浩劫，人心向背，端赖知见邪正为系。同参五六人，乃发心向道，求觅大匠锻炼，办此一片心身，投于炉鞴大冶，期以火里莲生，摸着自家巴鼻。去秋追随善知..

2026-05-09 12:04

第三天――农历正月初四（早上六点二十六分，坐第一枝香。六点五十六分下座。）这个七会今天第三天了，今天我想略讲道家密宗各派修持法门。各位修持不得力有两个理由：一、理不透。二、方法不对。今天我全部说出来，各位捡需要的酌加采用..

2026-05-09 13:07

佛法中的戒、定、慧是三无漏学，也就是完美无缺的学问。现在只说定吧！定就是戒与慧的中心，也就是全部佛法修证实验的基础。换句话说，凡是要修学证明佛法的人，都要先从定开始。有了定，才能够真正达到庄严的戒体，然后才能启发慧而达到..

2026-05-09 14:06

一、怎样才算是已进入炼气化神的阶段？在静坐的过程中，如果已经经历过如上述连续所讲的种种经过，真正到达了三花聚顶、五气朝元的阶段。有关生理反应的变化，除了浑身温暖如春，祥和柔软得犹如无身忘我，只有乐感，绝无任何稍微的苦痛反..

2026-05-09 14:40

第三天――农历正月初四全部佛法，就是讲的这个觉字，禅宗谓之明心见性。也就是宇宙全体寂然不动的本来面目，也就是净土，常寂光土。娑婆世界，凡圣同居士。念佛一心不乱，可以在临终时往生西方，在那里听经修行，花开见佛，见你真心自性..

2026-05-09 15:14

第六天──农历正月初七（天晴。杨管老绝早先到，于六点即至，六点四十分行香。）生死百年花上露，悟迷一旦镜中头。《楞严经》里一狂人，一日揽镜，自疑失其头，惊狂而走。他日再揽镜，觉头依旧安然无恙。后世引用至简至要之二句：狂性自..

2026-05-09 16:15

第六天--农历正月初七孔子曰：穷理（参也）尽性（了自性，圆明清净一直保持下去。）以至于命（一切万法之根也）。从何来立命呢？从混沌中立。孔老夫子是个真参禅的人。只做功夫不参此理，不能透此理。一肚子佛法的人。又要赶快把它丢掉。..

2026-05-09 16:47

成功今日为了国家民族，要有或从王事，无成有终的精神。革命不一定要自己看到成功，成功不必在我。人生有两条路，一条是现在的事业成就，一条是千秋的事业，像宋朝的三个大儒，朱熹、程颐、程颢等，官做得并不大，他们在学说上留名万古，..

2026-05-10 11:04