生食主义

有人问我，如果我们不喝酒，那用餐时该喝什么饮料呢？能不能给我们把各种饮料排排队，让大家挑自己合适的饮料呢？这个问题可不容易回答。想来想去，可以把饮料按照性质不同分成四个大类：第一类，最推荐饮料，基本上无需限量。这一类都..

2024-11-07 05:46

环境生态学的一个重要课题，是人与其它生物特别是动物的关系。人类自诩为万物之灵，傲视智力低于自己的动物，肆意残杀奴役。《圣经创世纪》还为人类的这种动物性行为提供了神学依据，说上帝按自己的形状创造出人，并且让人去治理海里的..

2024-11-07 05:16

从语源学上来看,现代人习焉不察的财富一词,可说是较为晚起的用语。《辞源》与《辞海》都未收财富一词,足以表明这一点。财富究竟是什么?从现象描述的意义上说,财富是由物与用所构成的统一体。从哲学的意义上说,财富包括物质性(即财物)和人..

2024-11-06 14:34

提要：晚明佛教承续宋代以来禅净合流的历史趋势，盛行把禅宗参究工夫与净土持名念佛法门相结合的参究念佛禅，表现出从参究念佛论到摄禅归净论的思想转向。这一思想取向，既是明末禅学复兴的重要内容，同时也是晚明禅净合流的主要特色。与..

2024-11-06 13:42

介绍普贤菩萨药师山紫幻居士《出处》悲华经卷四诸菩萨本授记品第四『悲华经』文中提到，一时在王舍城耆阇崛山，本师佛以其三昧现种种世界于诸弟子。当时有一位寂音菩萨即请示本师佛，为何有的佛菩萨长住于庄严世界，而本师佛却愿意住于如..

2024-11-06 12:51

一、讨论因果的立场佛法对义理的探讨有真谛与俗谛的区分，真谛为依循菩提心的义理，俗谛则是指随顺众生心的说法。《楞严经》里佛云：「阿难，我说世间，诸因缘相，非第一义。」第一义也就是真谛，佛陀告诉我们一般世间的因果论都是随顺众..

2024-11-06 12:06

据陶谷《清异录》记载，早在五代的时候，就有一位法号“知足”的有道高僧反对上层社会焚熏奢侈香料的作风，于是“但摘窗前柏子焚”。也许正是此举开创了一代风气，到了宋代，炉焚柏子，成了佛寺禅房与士大夫书斋当中流行的小景，苏东坡就..

2024-11-06 11:51

浅谈阿閦佛国品药师山紫幻居士阿閦佛的本心柔软心阿閦佛是五方佛之一，与药师佛同属东方的佛菩萨。在《阿閦佛国经卷》中舍利弗向本师佛请示诸佛菩萨摩诃萨的本愿时，本师佛开示道：佛告舍利弗言：「东方去是千佛剎，有世界名阿比罗提，其..

2024-11-06 11:16

香道是历史悠久的汉族传统艺术，通过眼观、手触、鼻嗅等品香形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和感悟，并在略带表演性的程序中，坚守令人愉悦和规矩的秩序，使我们在那种久违的仪式感中追慕前贤，感悟今天，享受友情，珍爱生命，与大自然..

2024-11-06 11:05

般若会上畅论空理须菩提深具般若的空慧，不但能看破世上的毁誉，解脱物质的束缚，更能以般若空慧和禅观解除身心上的痛苦。有一次，佛陀在般若会上，对须菩提说道：「须菩提！你很有辩才，能深体真空的道理。今天在场聚会的菩萨很多，你可..

2024-11-06 11:04