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生食主义
  • 一牛杀三人——因果不爽

    一牛杀三人——因果不爽佛在世时,有一贾客,名弗迦沙。某日因事,入罗阅城,刚行至城门内,迎面来一狂牛,无故被牛抵死。是时牛主,眼见撞下大祸,心生怖畏,于是廉价速将牛卖出。买主得牛后,于欣喜之下,牵牛往河边饮水,不料牛自后面,复抵杀之。..

    2026-02-19 11:03

  • 器论

    器论达 照古之至人,无所不知。然有生而知之,亦有学而知之者。天然慧业不假造次,本元德行无需修治。其貌也巍巍然立于千仞之颠,四顾空天地,两肩负苍穹,日月山川皆其师友,清泉浩海乃其心脉,花草树木饰其情趣,人间百态正其归宿也。如此生者,..

    2026-02-19 10:33

  • 西游散记

    西游散记达 照在世界的东方,有一块神秘的土地;在这块土地上,流传着许多神奇的故事。《西游记》就是这些神奇故事中最具特色、最动人心弦的故事之一,它的深沉广阔、波折跌宕,都好象在诉说着千古的公案。在这些神话中,塑造出一个个活生生的..

    2026-02-19 10:04

  • 宣化上人:《大佛顶首楞严经》卷八浅释(1)

    《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷八阿难。如是众生一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目乱华发生。阿难,这十二类众生,每一类中又各具有十二种颠倒。这些颠倒都是由虚空而生,好像捏目人,见虚空中狂华乱舞,一旦放开手..

    2026-02-18 14:56

  • 宣化上人:大佛顶首楞严经卷二浅释

    大佛顶首楞严经卷二浅释宣化上人讲述《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷二尔时阿难。及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。当尔之时,阿难及在..

    2026-02-18 14:25

  • 宣化上人:《大佛顶首楞严经》卷一浅释(6)

    如是我闻。一时佛在室罗筏城。祗桓精舍。如是我闻:如是信,亦是指法之辞,指明这部楞严经十卷之法,是为这部经所说之法,实在是这样,我闻实在是我阿难亲自听佛所说的。如是,亦是信成就,凡佛所说的经典,都有六种成就:(一)信成就;..

    2026-02-18 13:48

  • 宣化上人:《大佛顶首楞严经》卷一浅释(11)

    阿难言。我尝闻佛开示四众。由心生故。种种法生。由法生故。种种心生。阿难以前,都用自己识心来推想,心和见之所在处。但所提理论,都被佛所破。现在不敢再逞己见,而引佛的话。故又说:我过去曾时常听佛对四众开示(四众是比丘、比丘尼..

    2026-02-18 13:15

  • 宣化上人:《大佛顶首楞严经》卷五浅释(1)

    《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷五阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我信是人终不能解。阿难对佛说:世尊!虽已说明二种决定要义,教我们要从六根解结,及用不生不灭心来修道。..

    2026-02-18 12:43

  • 宣化上人:《大佛顶首楞严经》卷五浅释(3)

    佛愍我愚。教我安居调出入息。我时观息。微细穷尽。生住异灭。诸行刹那。佛怜悯我的愚蠢,便教我再修简单的数息来调摄身心。一呼一吸叫一息。数息从一至十,再十至一。我就慢慢地观察出入息,到最微细的时候,还有生、住、异、灭不同之相..

    2026-02-18 12:12

  • 宣化上人:《大佛顶首楞严经》卷一浅释(12)

    佛告阿难。一切众生。从无始来。种种颠倒。业种自然。如恶叉聚。佛告阿难,一切众生,即十类众生,从无始不觉以来,生种种颠倒。颠倒就是无明。因不觉而生无明,因无明而起惑,因惑造业,叫做业种;由业自然而受苦报。这三种叫起惑、造业..

    2026-02-18 11:37

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