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很多人推究世界的本源,找不到答案,于是就认为有个超自然的神灵在起着支撑与主宰作用,于是顶礼膜拜,认为命运完全不在自己手中。遇到些问题就自甘认输,以为命该如此,这是悲观主义的思想。还有些人,自认为这世界上根本没有因果报应,人死如灯..

2025-08-09 11:36

六字洪名(南无阿弥陀佛)人人能念，个个可念，方法极简易，而念佛原理却深邃浩博，乃佛果觉境界，极平常极玄妙，超出众生的思量，唯佛与佛乃能究尽。兹谨依圣言量，对念佛原理，略作管窥。一、名具万德，名召万德阿弥陀佛深知十方众生，无..

2025-08-09 11:22

孙忭,钱塘人,号无诤居士。掩关晦迹,日阅华严、金刚诸经,以净土为归。母龚氏,修净业,偶得疾,请清照律师说法,端坐而化。未几,忭梦至莲池,见清照在侧。旁一人授以梵字帖,不识。其人曰,请十三日斋耳。时方十二月。及期,忽得疾。有僧问疾,欲为..

2025-08-09 11:15

赞阿弥陀佛偈昙鸾法师作南无阿弥陀佛（释名无量寿傍经奉赞亦曰安养①）南无至心归命礼西方阿弥陀佛现在西方去此界，十万亿刹安乐土，佛世尊号阿弥陀，我愿往生归命礼。愿共诸众生，往生安乐国。南无至心归命礼西方阿弥陀佛成佛已来历十..

2025-08-09 11:05

2007年11月1日星期四昨天晚上法鼓山在外新受戒的三十几名比丘、比丘尼圆满回寺，今天早上是他们回来后的第一堂早殿。早殿结束之后，没有像往常一样迅速出班去过堂用斋，而是由副监院通知大众，新戒比丘、比丘尼向诸佛菩萨、方丈和尚、常..

2025-08-09 11:04

那谈死亡问题，生命的终结一定要从他的一生的过程去谈，那一生的过程要从他的根性、造业的程度去谈，所以首先地藏菩萨就对佛来开显阎浮提众生的习性。我们这些众生有时候也会自我分析，自我拷问，但是我们由于自身的局限性，对自己的生命..

2025-08-09 10:49

孙氏女,钱塘人。常持佛名,兼习梵咒。已而有疾,请清照律师至。告曰,久病厌世,安得脱离五浊,受诸妙乐乎。师为称说净土因缘。女大喜。其夜,梦师授药一盏,服之,脱然病愈。后三日,语侍人曰,迦叶尊者在此,大好金莲华座,吾其行矣,结印而化。(佛..

2025-08-09 10:43

善导和尚临终往生正念文（版本一）载《龙舒净土文》附录二知归子问曰：世事之大，莫越生死。一息不来，便属后世。一念差错，便堕轮回。小子累蒙开诲念佛往生之法，其理甚明。又恐病来死至之时，心识散乱，仍虑他人惑动正念，忘失净因。伏..

2025-08-09 10:34

这本《净土宗教程》，本人从1994年在中国佛学院讲课的时候，为三个班级讲过，当时课程的安排是一个学年80课时。就是在那七年当中，实际上是前四年，就是从1994年到1998年，我用了差不多四年的时间，把这个讲义整理出来后，在宗教文化出版..

2025-08-09 10:15

超定法师：藉境练心启智兴悲人间的菩萨行者印顺导师在他『契理契机之人间佛教』一文，结尾说：「现在，我的身体衰老了，而我的心却永远不离(佛教)少壮时代佛法的喜悦！愿生生世世在这苦难的人间，为人间的正觉之音而献身！」每次忆起这..

2025-08-09 10:12