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第十六、十七、十八课综合指要1.每一事或一势力的兴起,必由小渐渐扩大,待到范围相当广阔,时间相当悠久时,它的内部,必然会分裂、微弱、走样、灭亡、这是生灭过程中,必经的阶段,万法大都如此,佛法既落形象,当然也照样如此。学者既明白了:诸..

2025-12-08 12:41

第二十六课十善业道 (二)若离两舌,即得五种不可坏法:一、得不坏身,无能害故。二、得不坏眷属,无能破故。三、得不坏信,顺本业故。四、得不坏行,所修坚固故。五、得不坏善知识,不诳惑故。若能回向无上菩提者,后成佛时,得正眷属,诸魔外道,..

2025-12-08 12:08

所谓「本来面目」，禅宗的意思是说：在没有生与死之前的本来面目是什么？已经进入了生死，这是一种现象，是身体的现象、心理的现象、环境的现象，这些现象加起来，就是生与死。那么，离开了这些生死现象，既不生也不死，既无生也无灭的本..

2025-12-08 11:47

用绳吊鸟雀野兽的死状性戒和尚，俗家弟万七，专用绳索吊鸟雀野兽，劝不改。十多年后，一夜睡在床上，自己用绳盘颈；早晨有人开门看见，已死了。分享到： 0

2025-12-08 11:37

《净法概述》第三章净土修行途径方伦居士第一节集信愿行三资粮净土一法，易行难信，《佛说阿弥陀经》里，释尊亦承认念佛法门是世间难信之法，所以此一法门的骨干，完全是靠信心来建立，靠信心来撑持，有了信心，才会生起举动，才会因圆..

2025-12-08 11:36

达真堪布：你明白死亡的真相了，对死亡就没有畏惧了大家要明白死亡的真相啊!你明白了，对死亡就没有恐惧了。如果不明白，现在说“我不怕死”，到时候不可能不怕!我觉得世间的这些都不算什么事，再难再苦也不算什么事。面对死亡，再下一步..

2025-12-08 11:15

第廿五、廿六、廿七课综合指要1.说句实在的话:咒陀罗尼,并不秘密,最秘密的,便是诸佛和每一众生的妙真如性。三世如来所说的一切密咒,还是从这一个,妙真如性海里,所演译出来的。若把诸咒喻作儿子,那么,无疑的,妙真如性,便是其母了。大乘诸..

2025-12-08 11:04

转生为猪佛说杀业重者，死坠地狱，受千万苦刑，地狱罪报受完，再转生为畜生，一一偿还血债，百世千生，难有了期。清乾隆年间，河北某县有一位知府，独生一女，此女十六岁时，忽然病死。数年后，有一天，知府夫人外出，船停河畔，中午在船..

2025-12-08 11:01

网友：请教师父，我去禅寺，总听法师们讲禅宗是无门关。真的连门都没有吗？那我从哪儿入门呢？明贤法师：禅宗无门为法门，是说它是一切现成的，本来是空相。了解本性的空，就是入门。本性没有分别的相状，无所谓门不门，所以无门为法门。..

2025-12-08 10:44

各位菩萨：阿弥陀佛！这一集《三乘菩提之佛典故事》，我们要谈的是“菩萨的善巧方便”。善巧方便又称为善权方便，它的意思就是面对特定的对象或特殊的情境，能运用良善巧妙或权宜变通的方便之道，让对方接受或化解情势。佛典中就有许多..

2025-12-08 10:33