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  • 陈燕珠:法句经要义 第一品 双品 舍利弗尊者 发展心智领悟真理

    舍利弗尊者发展心智领悟真理1-11误认非法为正法误认正法为非法未达正确价值者只具有错误理念1-12确认正法为正法确认非法为非法达到真正价值者有神圣正确理念佛陀居住在王舍城的竹林精舍时,有一次提到删阇耶尊者。 优婆提舍和拘律陀两位..

    2025-12-01 14:15

  • 龚隽:禅学的生命智慧 三、中国禅门的主要旨趣 6.平常心是道

    6.平常心是道禅到后面的境界就讲平常心。平常心是道。平常心是道是什么意思?因为禅师经常讲我们人不修行的时候是见山是山,见水是水。开始修行的时候是见山不是山,见水不是水。当你开悟之后,你见山还是山,见水还是水。有一个禅师讲..

    2025-12-01 13:43

  • 陈燕珠:法句经要义 第三品 心品 弥希尊者 自律克己调心

    弥希尊者自律克己调心3~1心漂泊不定难护难制服智者调心念如匠矫箭直3~2如捞水中鱼抛置于陆地舍弃邪境时心挣扎战栗佛陀在迦利卡山上居住时,有一次提到弥希尊者。弥希尊者在芒果园禅修,由于心烦意乱,虽然整天禅修却毫无进展,只好回到..

    2025-12-01 13:12

  • 陈燕珠:法句经要义 第二品 不放逸品 某个比丘 精进如猛火烧毁诸束缚

    某个比丘精进如猛火烧毁诸束缚2~11比丘精进正念勤奋畏惧放逸犹如猛火炎炎烧尽大小束缚佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到某个比丘。这位比丘得到佛陀给他的禅观题目后,到森林僻静处禅修。他虽然努力,进步却不大。他感到挫折沮丧,..

    2025-12-01 12:41

  • 方立天:中国佛教哲学要义 第十二章 天台宗的性具善恶说 第三节 相对种与同类种

    第三节 相对种与同类种智顗还把佛性(佛种)分为两类:相对的和同类的,他说:种者,三道是三德种。净名云:「一切烦恼之俦为如来种」,此明由烦恼道即有般若也。又云:「五无间皆生解脱相」,此由不善即有善法解脱也。一切众生即涅槃相不可覆灭,此..

    2025-12-01 12:09

  • 错捉王建

    错捉王建 错捉王建(果报见闻录)灵隐晦大师说:苏州王建,品行很谨慎。忽一日,无病死去;跟一青衣童子,到阴间。阎王问知捉错,应捉山东王建,送他还阳;走出大殿,见地狱黑烟冲天,叫喊声很大。有三个和尚,坐在大树顶上,用净水一洒..

    2025-12-01 11:46

  • 我和被我放生的动物朋友们

    我和被我放生的动物朋友们我放生已经有两年多了,有很多趣事。动物也是生命,我尊重它们。被我放生的动物带给我的快乐很多,所以我把它们当朋友。以前放过好多只龟,现在在家养的这只龟本来是从市场买了去放生的,但它不肯走,比较有趣。..

    2025-12-01 11:37

  • 方立天:中国佛教哲学要义 第十四章 三论、唯识和密诸宗的心性论 第三节 密宗的本不生即心实际说

    第三节 密宗的本不生即心实际说唐玄宗开元年间(713-741),印度密教大师善无畏(637-735)和金刚智相继来唐,传播密教。随后经中国佛教学者一行(683,一说673-727)和自印度来唐的不空(705-774)的阐发,进而创立了密宗。其中一行在密宗的理论创建..

    2025-12-01 11:35

  • 《护生画集》已死的母熊

    《护生画集》已死的母熊猎人入山,以枪击母熊,中要害,端坐不倒。近视之,熊死,足抱巨石,石下溪中有小熊三,戏于水。所以死而不倒者,正恐石落伤其子也。猎人感动,遂终身不复猎。(轶闻)..

    2025-12-01 11:13

  • 放生及念佛回向后:老年痴呆的外婆神奇般清醒了!

    学佛一年,我一直自己放生,因为小区附近就是河流,放生很方便。每个星期一次或两次。放生以来我也有感应,我的感应不是很玄妙的,都是生活中的点滴转变,忽然间家人某个病好了,家庭更和睦了,心地更柔软了,某些愿望达成了,都是佛菩萨..

    2025-12-01 11:04

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