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法华特论达庵居士冯宝瑛著第二开权品---方便品如来为宣扬一乘宗旨而应世;根机不相及,则曲垂方便,权说三乘教法以引之;所谓“为实施权”是也。今将开权显实,不可不揭出大权方便之用意,俾当机专心转向一乘;故本经于序品之次继以此品。尔时..

2025-11-17 13:09

法华特论达庵居士冯宝瑛著第十七安住品---安乐行品此品为初心菩萨宣说《法华经》之楷模；因前品诸机，纷纷发愿劝持是经，而加持力薄者难收大效，不可不先求住心之道，以植其基也。重在安住四法，故名安住品。尔时文殊师利菩萨白佛言：世..

2025-11-17 12:36

佛教真面目冯达庵大阿阇黎著第五节密乘发展期大乘实教原分显密两部。显部由文殊师利菩萨住持(即般若藏),称为显乘,或显教,义理较浅显故。密部由金刚手菩萨住持(即陀罗尼藏),称为密乘,或密教;义理甚深密故。文殊化迹既详上节。金刚手原系..

2025-11-17 12:05

素食和营养(二) 素食和营养(二)；什么是营养？食物中含有人体所必需的七大营养素，即蛋白质、脂肪、碳水化合物、矿物质、维生素、纤维和水。所谓“营养”，就是人类摄取食物，以满足自身生理需要的生物学过程。为什么要素食？一直以来..

2025-11-17 11:50

修行在生活马祖道一禅师和他的徒弟百丈禅师二人,创立了汉传佛教「丛林教育」,他们把许多僧侣聚集到丛林之中,制订僧团的生活规范,以做为磨炼身心、澡雪精神的凭借。其中有一门「出坡」功课,就是每天要进行环境清扫、锄草耕种等劳动作务。..

2025-11-17 11:40

首楞严三昧，就经典来说，是十地菩萨所证得的三昧。或许很多人会想：既然是十地菩萨才能证得的三昧，那我为什么要学习？这种想法就像认为「相对论」是研究所或博士班的课程，这样没念过研究所或博士班的学生就不能学习了！修行人应广学一..

2025-11-17 11:35

《护生画集》犬能改过宋儒畜一犬，善盗邻肉，因付之狗屠。犬逃归，作乞怜状。儒与约：“勿盗肉，盗则贷死。”犬即弭耳驯伏。投以骨，一嗅即去，甘守糠核。（《涌幢小品》）..

2025-11-17 11:18

法华特论达庵居士冯宝瑛著发凡诸佛说经,有权有实,而以《妙法莲华》为应世正宗。宗旨深奥,非权机所能信解。古德喜谈实大乘者,每依般若玄义而疏释之;只涉藩篱,未穷究竟。文化与日俱进,岂宜故步自封?爰造此论,公诸同志。首当辩者,厥有四端:..

2025-11-17 11:04

绿茶不宜多饮绿茶因含有被认为对健康有益的茶多酚而备受青睐。目前，美国新泽西州立大学的杨成教授与其同僚对啮齿动物和犬类进行了实验，让其摄入大剂量的茶多酚，经过一段时间后却发现它们死于中毒性肝衰竭。然后研究者又通过分析中毒性..

2025-11-17 10:44

《护生画集》犬能知罪某西人有一犬，闻人言“鸭”字，则现惊异之状。一日，客至，主人偶谈及此。客不信，乃故言及“鸭”字，犬即现不安之状。再言之，则起立。三言之，则垂尾而出，似有深耻者然。盖前日此犬曾伤一鸭而食之，主人厉斥之，..

2025-11-17 10:09