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问:唯识学中所谓性境独影及带质境者,于儒书中有无相当之名称以配合之。再者无记性之性字,是否与性相近也之性字相当。范古农答:三境在儒书中恐无相当之名,因儒书中无如此观察者。无记性之性,乃习性非本性,与性相近之性不能相当。..

2025-11-13 13:17

问:何谓十力。范古农答:一是处非处力。二业智力。三定力。四根力。五欲力。六性力。七至处道力。八宿命力。九天眼力。十漏尽力。此乃佛所得如实智用。通达一切。了了分明。无能坏。无能胜。故名力。..

2025-11-13 12:45

问:何谓八背舍。范古农答:一者内有色相(白骨人)外观色,(八种色光普照)是背弃欲界舍初禅境也。二者内无色相外观色,是背舍二禅境也。三者净(色光清净)背舍,即背舍三四禅境。四者虚空处背舍。五者识处背舍。六者不用处(无所有处)背舍。七者..

2025-11-13 12:11

这首忏悔歌您听过吗，实在太好听了往昔所作诸恶罪，皆因贪嗔痴所累，我今皆忏悔，不愿再违背，弥陀无怨无私的教诲。不管身心有多疲惫，求生净土愿不退。我今皆忏悔，念佛不怕累。断烦恼，弥陀永相随。..

2025-11-13 11:51

7.为法衣发无上道心舍卫城里有一个长得非常美的女子，她有窈窕的身材，漂亮的脸蛋，眉毛弯弯的，嘴巴小小的，尤其一双大眼睛更是楚楚动人，城里的男子都为她着迷。这漂亮女子十分清楚自己的身价和魅力，每天都跟不同的男子出去游玩。这天..

2025-11-13 11:44

问:念佛一声,能灭八十亿劫生死生罪。梁武帝于佛道功德,较之念佛一声,总在恒沙倍以上。何以困饿之厄,尚不能灭乎使后人疑惑,而阻人奉佛,均以梁武饿死为借口。或以功德虽大而因果总不能灭乎。然八十亿劫之生死重罪,无一非由恶因造成,既不能..

2025-11-13 11:37

爱死病是毁灭人类的武器宣化上人开示于金佛寺一九八八年六月五日人心都走到灭亡的思想上去了，人人都不愿意活着了，都愿意快点死。我们活在这个世界上，每一个人都随时等待死亡来临，尤其是现代的爱死病、癌病。为什么这个世界到这种地步..

2025-11-13 11:22

耳朵本是肾开关，谁摸谁强壮，越摸越长寿“耳者，宗脉之所聚之地”，耳朵不是一个孤立的器官，它和全身经络及五脏六腑都有着密切的联系，人体各个器官组织在耳部都有相对应的刺激点，经常按摩耳部能通经活络，调理脏腑，达到防病、治病的..

2025-11-13 11:16

世界上什么事情最痛苦？佛陀在舍卫城讲解佛法的时候，有一次，他的四位弟子听完他的讲解，结伴来到一个僻静的地方。那时正是盛夏，暑热难当，所以他们坐在一棵壮硕茂盛的石榴树下乘凉，并互相交换各自修习佛法的心得。说著说著，不知不觉..

2025-11-13 11:13

问:近不印送佛像单张。未始不善,无奈受之者未必皆敬,其中不免亵渎。亵渎固有应得之咎,而施与者恐亦难辞其责。未审是否。范古农答:佛像固应施与能供养之人,施者自应慎出之也。无已,则于像纸角上注[自己不供转送他人勿置秽处致遭过咎]十六..

2025-11-13 11:03