圣严法师:摄取佛国清净之行
摄取佛国清净之行佛告阿难:法藏比丘说此颂已,而白佛言:「唯然世尊,我发无上正觉之心,愿佛为我广宣经法,我当修行,摄取佛国清净庄严无量妙土,令我于世,速成正觉,拔诸生死勤苦之本。」这个时候,释迦牟尼佛继续告诉阿难尊者:法藏比丘说了以上..
2026-04-19 14:53
圣严法师:依愿修行
依愿修行建此愿已,一向专志,庄严妙土。所修佛国,开廓广大,超胜独妙,建立常然,无衰无变。于不可思议兆载永劫,积殖菩萨无量德行。不生欲觉、瞋觉、害觉。不起欲想、瞋想、害想,不着色、声、香、味、触之法。这段经文,是叙述法藏比丘已经发..
2026-04-19 14:20
圣严法师:心的诗偈·信心铭讲录 前言
前言三祖僧璨(西纪?~六○六年)的生平不见于禅师的记载,《唐高僧传》〈法冲传〉仅提到「可禅师之后粲禅师」。《楞伽师资记》收录了禅宗早期的史料,也只提到僧璨「隐于司空山,萧然静坐,不出文记,秘不传法」。此说可疑,因为根据隋史记载,僧..
2026-04-19 13:47
圣严法师:三辈往生安乐国土
三辈往生安乐国土佛告阿难:十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,凡有三辈。这一段经文,讲的是十方世界的诸天,以及所有的人民,虽其根性各有不同,如果他们能够以至诚恳切的心,相信有个无量寿佛的安乐世界,愿意临终往生彼国,则依他们各自的善..
2026-04-19 13:13
圣严法师:禅修与信仰(禅修菁华二)
通常凡是有心或有兴趣于禅修的人,比较不容易有宗教层次的信仰心,因为信仰本身是属于感性,而禅修的人,多重视自己的修行,希望从修行中得到身心感应,得到禅修的经验,因此很不容易接受宗教层次的信仰,其实这是绝对错误的事。很多人都以为,禅..
2026-04-19 12:39
圣严法师:绝妙说法 法华经讲要 二三、药王菩萨本事品──烧身供养,报听经恩
二三、药王菩萨本事品──烧身供养,报听经恩自本〈药王菩萨本事品〉至〈妙庄严王品〉,共计五品,是付嘱之终结,都是站在劝勉流通此经的立场,然于流通分中,又自成三类:1.药王及妙音二品,劝修苦行流通;2.观音及陀罗尼二品,力护众生诸难流通;3..
2026-04-19 12:11
圣严法师:六、二见不住
心的诗偈 -- 信心铭讲录圣严法师大道体宽无易难六、二见不住二见不住,慎勿追寻。才有是非,纷然失心。我们在禅七中讲《信心铭》,是用它来对治每天发生的状况,并教导各位如何用功。这是以方法做为用功的手段,并非只是谈学问、知识,更何况在..
2026-04-19 11:40
观音菩萨作护法
观音菩萨作护法广化法师讲述一九六二年,我在台中护国寺做住持的时候,因为房子漏水,我只计划换几块瓦就算了,所以我准备的钱不多。没想到一翻修起来,才知道屋梁都坏了。说也奇怪,原本巨大的梁子,被白蚁蛀得剩不到一寸,竟然没有塌下..
2026-04-19 11:37
克服恶业的人才是牟尼
克服恶业的人才是牟尼佛教中,牟尼亦有圣者、仙人、寂默者等意。多指释迦牟尼。愚痴无明的人虽然默默不语,仍然不是牟尼(智者),智者如同手拿天平的人,受持善法而舍弃恶法,是真正的智者。也因此,是明了内外五蕴的智者。一些不是佛陀信..
2026-04-19 11:06
圣严法师:绝妙说法 法华经讲要 三、譬喻品──三界火宅,三车一车
三、譬喻品──三界火宅,三车一车在前述〈方便品〉中,世尊直截了当的说明了「唯一佛乘」,已度若干上根二乘;此品再以譬喻方式说明「唯一乘法」,以度中根二乘,进入佛道。所有《法华经》中的譬喻都非常有名,尤其是「三界如火宅」这个譬喻,常..
2026-04-19 11:04
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