文章三

轮是早期印度的太阳的象征，象征着统治、保护和创生。作为太阳的象征，它最初出现在印度河流域哈拉帕文明[1]遗址出土的泥印章上。轮是吠陀时期保护神毗湿奴的主要器物。喷焰六辐金轮[2]代表着宇宙万象之轮。它代表着运动、持续性和变化，..

2023-07-04 14:17

香香是佛教的供养仪物之一，它具有流布芬芳、消除秽气，驱逐蚊蚋、正念清神、表伸诚敬等作用。僧史略云：香也者，解秽流芬，令人乐闻也。香为信心之使也。香有末香、线香、瓣香等多种。末香就是香木的粉末。香末可以点燃熏嗅，也可以加入..

2023-07-04 14:13

一.钟：寺院为报时、集众所敲打的佛教法器。依其用途分为梵钟与唤钟两种。二.鼓：有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。依其用途可分为：斋鼓(食时所用)、浴鼓(浴时所用)及诵经、梵呗等所用之鼓。今之寺院，常见于大殿前的左右..

2023-07-04 14:08

长寿茅草是有多种名称[1]的一种普通的草。在西方，它被称作百慕大草[2]、巴哈马草、匍匐草或邪恶草，通常都生长在牧场。在东方，它被看做是恐怖草[3]或折腰草，也是草类中的一种白色物种，梵文称作chanda。长寿茅草草质坚硬，是匍匐四散..

2023-07-04 14:04

宝座做工精美，威严无比。它宽敞舒适，是一个供人坐卧之处。它的出现给宝殿创造出一种神圣的气氛。其体积庞大，但质地很轻，可以移动，能够轻而易举地搬到转轮王王国的任何一处。与觉者的圣座[1]一样，它为坐在上面的修持者创造出一种静..

2023-07-04 13:59

梵文室利靺鞨[1]一词意为室利的钟爱之物。室利指的是罗乞什密女神[2]，即：毗湿奴之妻。吉祥结装饰在毗湿奴的胸前。毗湿奴胸口上的罗乞什密标识表示他内心对其妻的忠诚。由于罗乞什密是财富和幸运之神，因此，吉祥结就形成了一个自然的吉..

2023-07-04 13:54

齿木（杨枝）齿木又名杨枝。它是原始佛教时期，出家人用以刷牙和刮舌的木片。它也是大乘比丘们所应该随身携带的十八物之一。唐代义净大师南海寄归内法传卷一说：每日旦朝，须嚼齿木；揩齿刮舌，务令如法。盥洗清净，方行敬礼。若其不然，..

2023-07-04 13:49

藏传佛教法器类繁多，具有浓厚的神秘色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。袈裟、项珠、哈达等属于礼敬类；钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属于称赞类；塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖等属于供养..

2023-07-04 13:45

白象力大超过一千头普通的大象，是万象之王，宛若一座大山，岿然不动。象皮色白如雪或像在雪峰上月光泛出的银光。象鼻、象尾和阴囊拖至地面。其前额汗腺发出的气味制服了所有的大象，驱使它们温顺地尾随其后。白象被画成共有七大支干：四..

2023-07-04 13:42

卧具卧具也是佛所制定的服具之一。释氏要览说：它的梵称叫做尼师坛。根本毗奈耶说：它的梵称叫做尼师但那。在有关的典籍里，义译有把它译作坐具或卧具的，也有把它译作敷具或随坐衣的。也有简称做具的。五分律说：为护身、护衣、护僧床褥..

2023-07-04 13:38