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生食主义
  • 大安法师:为何很多念佛人临终时,仍执著自己身体?

    信众:一些临命终的人,不论是在家居士,或是出家师父,放不下色身,执著于这个身体,请开示怎样放下我执?大安法师:这个问题还是提到一个核心点了。很多人虽然学佛学了一辈子,甚至出家,但是到临命终时,还确实有部分人放不下自己的身..

    2026-06-02 16:18

  • 净宗法师:既然念佛是正定业,念佛都能往生,那为什么还有临终助念一说?

    问:既然念佛是正定业,任何人念佛都能往生,那为什么还有临终助念一说呢?答:如印光大师说:「此(临终助念)法乃唐善导和尚所发明,谓平日不念佛者,依此法助念,亦可往生。」可知临终助念主要是针对平日不念佛的人。因为平日既不念佛,临终再不念..

    2026-06-03 11:36

  • 净宗法师:为什么念佛除了决定往生之外,还具有消灾免难等现世利益?

    问:为什么念佛除了决定往生之外,还具有消灾免难、增福延寿等种种现世利益?答:阿弥陀佛名号之所以能令凡夫往生成佛,祂并不是空洞无物,而是具足圆满无上功德。因为具有无量无边功德,所以能消除业障、增长福慧。业障消除了,自然愈病延年、免..

    2026-06-03 12:05

  • 净宗法师:念佛的时候妄念很多,是不是念佛不得力呢?

    问:念佛的时候妄念很多,是不是念佛不得力呢?答:妄念这么多、这么汹涌,还能念出佛来,也能觉察到妄念,这正是得了佛的力量。如同在检票口,万人皆往里涌,自己一人想往外出,那是不可能出来的。但是如果有一个大力的人、有威势的人,比如国王,他..

    2026-06-03 12:37

  • 净宗法师:为什么同样生病而念佛,有的病好起死回生,有的病不好照样死去?

    问:为什么同样生病而念佛,有的病好起死回生,有的病不好照样死去?念佛治病到底是灵还是不灵?答:众生业感各不相同,念佛的心也不一样,哪能要求结果一样呢?从业感来说,假如一个人寿命不当终,即使在医学上认定为必死之病,经过念佛消业,也能起..

    2026-06-03 13:38

  • 净宗法师:念佛人有何征相,证明决定往生?

    问:念佛人有何征相,证明决定往生?答:一、走时坐卧自在。二、预先准确知道何时往生净土。三、正念佛而终。四、临终自说极乐圣境现前,佛、菩萨、莲花来迎。五、临终助念人见极乐佛、菩萨、莲花来迎。六、亲友梦中、定中或念佛中,亲见其人现..

    2026-06-03 14:43

  • 净宗法师:一生专修念佛的人,临终遇家人哭泣搬动等,会影响往生吗

    问:一生信愿专修念佛的人,临终遇家人哭泣、搬动等,也会影响往生吗?答:果真一生信愿专修,早入弥陀摄取光中,临终不论遇到何缘都不会受到影响,决定往生。但一个人的内心,外人难知,况且既然来助念,总是要排除一切可能的障缘,以为万全之策,所..

    2026-06-04 11:36

  • 净宗法师:我每天念佛之外,还喜欢打打麻将,这样能否往生?

    问:我每天念佛之外,还喜欢打打麻将,这样能否往生?答:这要看你的心。如果以念佛往生为人生第一要事,但因为习气,喜欢打麻将,那还是会往生。不过打完之后,自己也会觉得是浪费时间,不如念佛的好。久而久之,自然也就少打、不打了。如果念佛只..

    2026-06-04 15:48

  • 净界法师:不要这样!一开始就要求自己念佛一个半小时!

    不要这样!一开始就要求自己念佛一个半小时!我们要让自己对念佛和所修的法,一直保持一种欢喜心,如果一旦对念佛和修法生起了厌烦心,将会给我们造成障碍。在 《菩提道次第广论》 讲出一个观念,它说初学者修学法门,一开始我们的心比较粗重,不..

    2026-06-09 14:15

  • 印光大师:修学净土念佛应读典籍

    印光大师文钞菁华录◎大启愿轮,深明缘起,其唯无量寿经。专阐观法,兼示生因,其唯十六观经。如上二经,法门广大,谛理精微。末世钝根,诚难得益。求其文简义丰,词约理富。三根普被,九界同遵。下手易而成功高,用力少而得效速。笃修一行,圆成万..

    2026-06-15 13:10

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