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生食主义
  • 印光大师:念佛念经时悲痛流泪究竟是好是坏(文白对照)

    念佛念经时悲痛流泪究竟是好还是坏译文念佛的时候心里悲痛,也是好现象,但是切不可常常这样,如果常常这样,必定会感招悲魔,整天悲痛不已,或者导致悲痛而死。这都是不善于用自己清静心来念佛而造成的。原文念佛发悲痛,亦是善相,切不可常常如..

    2026-09-15 12:07

  • 印光大师:为什么说念佛一法取舍皆是?

    参禅一法,属专究自心,则取舍皆非。念佛一法,属兼仗佛力,则取舍皆是。言取舍者,此约究竟实义为难(难者、反诘问也)。不知究竟无取无舍,乃成佛已后事。若未成佛,其间断惑证真,皆属取舍边事。既许断惑证真之取舍,何不许舍东取西、..

    2026-09-15 15:54

  • 大安法师:忆佛念佛

    若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,这就把前面的比喻整合成一种法上的落实。首先看众生心,我们是众生身心五蕴的和合,众缘和合为众生,我们这个众生的心都是生灭心,都是污染心,都是分别心,都是高下心。们当下这个心就是这个状况。众生心..

    2026-09-17 12:08

  • 大安法师:念佛后是否需要回向?怎么回向?

    弟子学佛时间较短,请问师父,在念完阿弥陀佛圣号后,是否需要回向?如果需要,回向的内容是什么?需要回向。天亲菩萨讲五念门,其中就包括回向。回向是成就大悲心。如果你不回向,一切善事都会以它自然的因果法则得人天福报。如果你有回..

    2026-09-18 15:21

  • 大安法师:行住坐卧都要不忘念佛

    朝暮于佛前礼拜持诵,随自身闲忙,立一课程。此外,则行,住,坐,卧,及做不用心的事,均好念。睡时当默念,不宜出声。宜只念阿弥陀佛四字,以免字多难念。若衣冠不整齐,或洗澡,抽解,或至不洁净处,均须默念。默念功德一样,出声于仪..

    2026-09-19 11:03

  • 大安法师:摄心念佛,止观双运

    当念佛时,不可有别想,无有别想,即是止。当念佛时,须了了分明,能了了分明,即是观。一念中止观具足,非别有止观。止即定因,定即止果,观即慧因,慧即观果。一念不生,了了分明,即寂而照。了了分明,一念不生,即照而寂。能如是者,..

    2026-09-19 14:16

  • 大安法师:念佛能得到释迦牟尼佛、阿弥陀佛与十方诸佛护念加持

    念佛不可思议的功德之利很多,比如横超三界,不需要断烦恼就能去,再念不退当中顿然超越四十一个阶位,快速成佛。只要专持名号,不需要其它的参禅观想等等,其它的方法,直接就能够直入如来地,极乐世界的涅槃的境界。而且时间不需要多生..

    2026-09-19 16:34

  • 大安法师:念佛法门真实利益众生

    真正能够帮助众生得到真实利益的只有念佛法门,问题就在于我们是不是真正放下身心世界,老实念佛。真正用功,业障一定快速消除,觉得轻安舒畅,法喜充满,生活过得安乐、自在。不能自度绝对没有办法帮助别人,这是事实。能够用净土法门劝..

    2026-09-19 17:09

  • 宣化上人:念佛的人就是佛

    很多人对念佛的法门都还不清楚,对念佛都很马虎,功夫都没用好;参禅也就是念佛,念佛也就是参禅,会参禅的人才会念佛,会念佛的人才会参禅。参禅不但不能即身是佛,还可能把自己都丢了,甚至还有把佛都丢了,因为他在找‘念佛是谁\’。念佛的人就..

    2026-09-21 11:03

  • 印光大师:观心念佛与摄心念佛

    净土宗旨当依「一函遍复」所说,生真信。发切愿。至诚恳切。念佛名号。勿用观心念法,当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说,都摄六根,净念相继,得三摩地。斯为第一。念佛时,心中意要念得清清楚楚,口中(舌根)要念得清清楚楚,耳中(耳根)要听得清..

    2026-09-23 13:07

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