猴年365天药师禅文化传播年「连载314」“法施”分享

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北京药师坛城国际文化传播有限公司协办

今天和大家再分享一下“药师灌顶真言”！作为一种治病的方便，拿一杯水放到药师坛城供桌上，你可以观想这杯水放蓝光，非常简单，就是放蓝光，然后你就念药师灌顶真言，一直在放蓝光，你可以想。这个理念是什么呢？我这杯水本来就是药师佛和他的灌顶真言，水就是光就是咒，咒就是水就是光，光就是水就是咒，它无二无别。那么我们通过这种观想，念这个咒语，加持出来的水，他就完全具备了咒力的作用，我们喝的不是水，是光是咒，是功德是治病的作用，这样观想相应就高了。还有另一个方法，我们这杯水加持完一百零八遍以后，你可以去喝，第二天再加持，你不要把它喝完了，不要把它喝完了，每天都加持，每天都加持，喝一点点就加点水，也就说你这几天积累的遍数，这个功德就都有了，能明白吗？不是一下喝完，不要一下喝完，不要喝完它，就是今天喝一点，怎么也要剩一点，再加水，第二天再念，就是第一天的功德也有了，第二天的功德也有了，这是一种叠加，积累。要学会修行，要学会修行，想修行到达最高程度的相应，也就说最灵验。怎样才灵验？就是一个虔诚和如法，只要你虔诚，心念相应了，如法方法相应了，那就没有不相应的。所谓的相应，就是佛经上说的那种效果。药师灌顶真言，一切众生诸苦皆除，若有诸病，但当一心咒于净水，就是加持这个水，一百零八遍，饮之诸病悉除。他就有这种作用，我们也可以加持我们的饭，加持我们的药，药懂不懂？有的人肩肘疼，颈椎疼啊，什么什么突出啊，学习的成绩不突出，修行的成绩不突出，腰间盘突出了，我就腰间盘突出，我就这一点突出，那怎么办？按摩啊、牵引啊、推拿啊，可以可以，正当的医疗手段要用，还有一种人把膏药拿过来，啪一贴，火辣辣的感觉到，火辣辣的然后出汗了，然后撕下来，没感觉到病减轻，这时候怎么办？药师灌顶真言可以加持膏药，加持膏药，啪！贴上！他能除病，还能消业，膏药不能消业，但是咒语能够消业，这个咒语加持过的膏药，又能除病又能消业。我们带的护身佛，楞严咒啊、大悲咒啊，护身佛啊带上经咒，他就有护身的作用和消业的作用，甚至是有治病的作用，消业本来就能治病，病本来就是业障吗，就是这个意思。但是如果你包一包草药挂前胸上，当护身草药，那东西只能是闻啊，就是一个草药味、一个中药味，它起不到护身的作用，明白这道理吧？所以我们修行人，在解决了自己实际困难的时候，要把医疗手段、高科技手段，和我们修行的佛法结合起来。诸病悉除，终身受持无病延年。你如果是终身的诵药师灌顶真言，就没有病健康。身相庄严，无病延年，命终生净琉璃世界。上药师佛那去，药师佛生前的时候，就是发愿为众生除病吗，所以我们称他为药师佛，明白吗？他生前发愿一直要给众生除病，解除一切病苦，是众生在分别，佛没有分别。既然证得佛果了，一切佛果，功德智慧悲愿都是等同的，是人在分别。什么叫某某佛，什么叫某某佛，这某某佛是人在分别，就是这个含义。经上有一句话：药师琉璃光世界与西方极乐世界无二无别，与西方极乐世界无二无别，大家看过这段经文吗？不知道啊，你看然彼佛土一向清净无有女人，这是经文啊，然彼佛土一向清净无有女人，亦无恶趣及苦音声，琉璃为地，金绳街道，城阙宫阁轩宗罗网皆七宝成。后面一句话非常重要，亦如西方极乐世界，功德庄严等无差别。明白吗？所以说释迦牟尼佛在讲任何一部经的时候，都极力赞同这部经的殊胜庄严，功德的伟大。从来没有讲这部经的时候，说另外一部经不好。大家一定要知道，一定要记住，你可以奔着你自己的法门修，但是不要诽谤其他法门和经书。这是诽谤正法最突出的表现，诽谤了正法就不可能往生西方，这个讲稿我们在以前讲过，在这里也是这样。亦如西方极乐世界，功德庄严等无差别。这是东方和西方的一种描述，我们一定要知道，这样药师灌顶真言讲完了。……今天分享到这里，明天继续和大家分享！●顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！敬请关注药师坛城网站www.yaoshitancheng.com【＜温馨提示：猴年365天2016药师禅文化传播年是从农历的大年初一开始＞】

“坛城”顾名思义即佛的殿堂。

药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地，具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。

回向：此福愿得一切智，催伏一切过患敌；生老病死犹涛涌，愿度有海诸有情。

愿以此功德，遍及于一切，我等与众生，皆供成佛道。回向给法界有情众生离一切苦，得一切乐。

星光“义工”温馨提示：猴年365天药师禅文化传播年“每天法施”分享，只要大家“坚持”看一年的“药师法门”分享，大家就能明白药师法门和药师禅。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！药师法门（药师禅）“法施”时应遵守戒律，对佛法不具信、未成熟的“众生”不行法施，否则失去对佛法的尊重。