佛与人生:谨记生命的十个层次,与“本然的自己”相见相拥!
- 2023-06-20 11:08
2020年学佛收获最多。确认了真理之源,确知了天命,确信了自己不再轮回,深感佛恩。将这一年的感悟分享,愿有缘者深思佛理,佛法是心法,化理于心,是真报佛恩。具佛知见,乃可成佛。
法界的一切,都是念头的化现,观念最重要。无上的念就是佛念,念佛的真实意是以佛念代人念,心净则佛土净,依报随正报转。
生命共有十个层次,是正报身;对应这十类身,自然有十类依报世界,都是自心自造的。万物本来是一心之体,用则千般。
生命的轮回道有六道。都是因为用意识概念心导致的:
三恶道。用恶心,造恶业,而感应得到的:
1、地狱道(恶业嗔心);2、饿鬼道(恶业贪心);3、畜生道(恶业痴心)。
三善道。用善心,造善业,而感应得到的:
1、人道(善恶各半,能守五戒);2、阿修罗(十善业,还犯嗔心);3、天人(十善业,尚有欲心)。
生命的解脱道有三道。证得意识概念心为空,故不再受肉体报身,但还受潜意识心支配,而有意生身:
1、阿罗汉(用戒定慧心,除尽烦恼);2、辟支佛(用明十二因缘之心,灭枝末无明);3、菩萨道(用菩提心,行六度四摄)。
生命的本源是唯一佛道。
不再执著一切有为心,回归本觉心,无为自在,常乐我净。千心万心,唯是一心。其身无量无边,宇宙万物皆在其中变幻不拘。
一入解脱道的,就再也不堕轮回道了。所以,我们虽有过无数次的生命,都只是徒然在六道里打转,没出去过一次,可怜可叹啊。
佛道最高最易成,余九道都很累。佛道,只是归复本来心即可,于是就觉悟到我心即宇宙,宇宙即我心,无一物不是我。只是认明了苦海无涯,回头是岸,方向清晰,不走弯路,省心省事。
余九道,都要到苦海里折腾,以为海会有尽头,直到明白大海全是自己时才觉醒,过程太漫长了,苦水也太多了。佛陀既然已证成佛之法,我们拿来就用,照做就成,何必瞎受苦?且是无益之苦。
佛字是梵语,汉译觉悟义。中国祖先太牛了,佛字,人弗是,直接告诉子孙人身不是真正的你。再看悟字,心是吾,又是直接告诉你只有心是真正的你。
再看这个觉字义理更妙了:能看是视觉,能听是听觉,能嗅是嗅觉,能尝是味觉,能触是触觉,能思考是知觉,身体与思想的一切作用之源竟然都是这个觉。就连睡觉了,什么也不知道了,还是这个觉没变过,睡觉时,谁为我们照顾呼吸、心跳?这二个性命攸关的大事可是大脑在管吗?睡一觉就有答案了。
还有,睡梦,梦中的我们能吃能喝、能看能听、能跳能说什么功能也不缺少,而身体在床上一动不动,谁是真正的我?多想想,想通了,想对了,就不会在苦海里呛水了,想不对,这苦咸的水债得世世背负,而且是白劳,怎一个痴字了得?
佛陀证到的真理,总结为一句话心灵是你,思想和肉不是你,把不是你的离干净,就全是你了,就是觉醒了,否则都还在梦中。十道中,唯佛是醒着,余九道都在梦中,不过是梦有深浅罢了。
海浪是不停且无尽的,浪有生,浪就必有灭,追波逐浪的,注定要随之而生灭,这就是生死轮回的源头了。那个能知道海浪虽动、大海不动的就是觉悟,称名为佛。体会一下,轮回者如海上的船家,不得登陆地,生生世世都得飘荡;觉悟者如长住陆地,安稳无忧。
真佛是心,无形,故可演化无量无边的形,有形的佛只是其中的某个演员。也都是因为名词在古今上有词义的变迁及理解上的偏差,搞出了许多误解与诤论。实际上,如同苏轼就是东坡,名不同,人一个。
心、 佛、 觉 、道、悟、 灵、 自性、 菩提、 如来、本来面目 、造物主、 主人公、 上帝、 量子、 真主还可以继续很多名相,名字不同,本质都是同一个,也是唯一个。人类若明白了,我们的世界只是因为苏轼与东坡的差异而观念冲突,战争不断,是该哭还是该笑呢?
表面皆幻相,本质是实相。执表即轮回,名此岸;达本即觉醒,名彼岸,如此而已。也就是透过现象看本质,人类大多数时候只是外看外在世界的本质,很少时候去内照内在生命的本质。
但内外终究还是一体,地球上朝南走和朝北走的两人,还是会走到一起的,生命和世界都是圆的。
当今科学对外在的探索也走入量子时代了,证明了物质与意识也是对立而统一的关系。双缝实验中的光子流,在有人观测情况下呈现粒子,而无人观测时呈现为波,竟是如此直观地证明了无心就无物,物由心造啊。
大乘始教的唯识观要等到量子时代才获证明,而一佛乘的心性法则科学上是永远证明不到了,因为是离对待法,故佛经名之不可思议法,达摩等诸禅宗祖师说之为千圣不识。
基督教的核心教义是圣父、圣子、圣灵的三位一体,完美同理于佛教《华严经》中的心、佛、众生是三无差别。
伊斯兰教的清真言是其根本信条万物非主,唯有真主,又是完美同理于佛教《法华经》中的惟此一事实,余二皆非真。
儒教《尚书》中人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中,不也是在讲这个惟一道心吗?儒教的最高追求平天下 可不是指号令天下,莫敢不从的英雄霸气啊,真实义是指天下一体平等的天人合一,是止于至善的心灵境界。
请看这条条人类文明的大河,都流归到了一处心灵的大海,还有何不信呢?
即使信不及,也不怕,自己时时以身心去体会验证它嘛。念念不忘,必有回响,功不唐捐的。
中国禅宗就是一佛乘,最干脆的选佛场。不立文字,棒喝一声即心即佛,你就是佛,直指人心,还要文字说什么呢?多余嘛。
让你现在头脑里一个想法念头都没有时,你还有觉知吗?你还有心吗?每个人都可以真实地体会到,念头是随用随消的,心是了了常知的。念头不是你,生灭由它去,心是真正的你呀,恒觉不灭。
生死的是念头与物质,你把思想和肉体当自己,所以,你也就随之生死不已。只是你认错了,认清心灵是自己,就亘古长存了。无尽的海浪涨落,海水不变,哪里还有什么生死呢?我只是在时时变幻大千,不亦乐乎?
试想:就算你做到了全宇宙的最强人、最富人、最美人,也还是抵不住死神的手指一点啊。认错了自己,所以注定是死路一条,岂还有快乐可言?这就是愚痴。古希腊阿波罗神殿上铭刻的箴言认识你自己。很早就在直示这最最关键的一点。
释迦牟尼佛,也是看到王位虽好却抵不了病苦和衰老之苦,更何况那必然的死神一击?这才逃出家寻师求道的,遍求五年无一师能传他了生死之法,故自入喜马拉雅山六年禅修乃证成佛之道。得法太不易了,是太珍贵的无上法宝,不遇是无福,遇而不学是太傻了,学而不悟是太愚了。何况大道竟然如此至简,所以老子慨叹:吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
人类文明中东西方的圣贤,所见的究竟真理都是一致的。他们的教化都被尊称为《经》,经者,通往心灵之路径也。《圣经》、《可兰经》、《易经》、《道德经》、《坛经》、《南华经》还有那浩如烟海的《佛经》,依靠这些路径,孟子说人皆可以为尧舜, 后世的王阳明也亲身验证了人人皆可为圣贤,为之而已。
英雄征服了世界,却不敌生死;圣贤战胜了自己,了脱生死自在。看中国古人的智慧,诗意地概括浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。英雄如夕阳,圣贤如青山。
西方文明尚武,逞英雄爱征服,西风劲时世界就好战,属五行之金;东方文明尚德,崇仁义爱道德,东风盛时世界就太平,属五行之木。东风西风也是此消彼长、轮回地吹。
世间一切的动,总不出阴阳五行的运行规律。一动分阴阳,太极图中的黑白二鱼游动,形成金木水火土五行的运转方式,外在自然就呈现出八卦的相,但一切总不出那个太极圆。先天八卦就是潜意识,后天八卦就是意识。动用名太极,本体名无极。名称语境不同而已。
知道所有一切都是两条鱼的动作形成的,还需要那么执著吗?当今电脑、手机中无限的相用,不也就是0、1二鱼吗?阴阳之动、五行之行、八卦之相生命和宇宙就都在这里面了。莫再人生不满百,常怀千岁忧了。莫忘人有千算,天只一算。
再崇拜一下中国祖先的智慧。性字能生心者;忙字令心亡者。西藏密宗以暇满人身为有福报,八暇十圆满,人倘若连没空闲都没了,还谈什么快乐呢?逼迫之忙与玩乐之忙都同样属于劳累相。
谨记生命的十个层次,特别是佛层不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层 。人类只在第四层,得意并局限于人的思维,是一种卑劣的傲慢,仅仅是坐井观天,而丧失上升的空间了。
今年的感悟很多,写的长了,愿大家有启发。
新年到了,都要祝发财。俗世要发世间财,智者当知七圣财。世间财是一分也带不走的,七圣财却能天上人间通存通兑、随处换汇是信、戒、惭、愧、闻、施、慧,并能保你不堕三恶道。
新年里,换新念,做新人,过新生。
愿大家与本然的自己早日相见相拥!这是永世之乐,非一时一年一世之乐,是常乐我净。