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今天和大家分享一下凡夫依佛愿而行就是佛愿力的实施者!首先和大家说一说我们这个色身,我们这个色身是父母所生的凡夫身,以佛愿而行就是佛愿力的实施者。虽然是凡夫身,但可以作佛事,虽然是凡夫人,但可以转身做佛应化事。佛在世间应化,谁来应化?以佛愿而行者,应化于世间,广利有情,无所畏惧。是世间的游戏者,利益者,布施者,安慰者,不是世间的逼迫者,掠夺者,伤害者。如果大家相互倾轧逼迫,为了争夺追逐世间那一点幻化的财色名利,很快就坏掉了,变掉了。这一类拼命争夺的人,很苦!有的人有权,但他没有权用,因为需要更大的权,很贫瘠;有财的,没有财用,因为需要更多的财,也很贫瘠。中国人讲知足常乐,佛的大愿来讲他不知足,但他也常乐。不知什么足呢?欲令一切众生离苦得乐故,应知一切众生皆具如来智慧德相,唤醒众生, 即为福德,唤醒自他,即为圆成,这就不会有劳顿之感,不会厌倦。世间所有的愿望的满足都是稍微用点力就能得到的。我常常听很多人说,我很多事做不到,但一但做到了就会感到没什么意思了。大家想一想一生中,自己努力做事情,做到了也感觉没什么意思;大家可以回忆回忆,想想,感知,我们每个人都可以这样去观察感知,这样我们就可以认识一个事情,世间的一时短暂的自私的需要,实在不会长久,实在没有太大的意义,那我们世间的需要是不是彻底放弃,一点不要呢?这里我可以回答大家,一定要好好工作,活好当下,也就是该正常的生存还是正常生存,只是不因生存而苦恼,生存,我们运用佛法而生存,一定生存得更加喜悦、明快、健康、有智慧。佛陀发这个愿我们要思维,要观察,佛愿不影响我们的正常生活,它会给我们的正常生活带来庄严、清静、喜悦、无畏。我也听到有人和我说:有的人学佛怎么学得这么苦?这么颠倒?这么难?我的回答是这不是学佛学的,而是因为他的业报的成熟、业报的延续。过去的业现在已经受报了,智慧的人把现在受报当成一种感恩,实践佛法的机会了,贪嗔痴慢疑、健康、好坏生起来了,都在实践佛法、运用佛法;愚痴的人就在怨天恨地,怨这个怨那个,怨社会怨家庭,怨佛教怨周边人,越怨自己路子越窄越苦越没有意义。我们学佛人面对任何事情现前,不管是逆是顺,顺者莫骄慢,逆者莫气馁,顺者善观之,是过去所做善业之果报,不生染着;违缘来了莫生卑贱想,莫生怨恨想,是过去所作不善之业现在成熟,我们在成熟之中正确面对它,喜悦地面对它,因为我受一个就少一个,我受一个就能体验到善恶报应真实不虚,我就能逾越一个善恶果报 ,我们就能了知善恶果报无有自性,从逆缘中学到了智慧,学到了出离。所以说莫畏惧逆缘,莫染着顺缘,人生就会很光彩、很丰富、很踏实、很具足。因为逆顺二缘是人生的全部,所以真正以佛愿来观察世间,逆顺二法皆为成佛资粮,皆是珍宝。如果我们不依佛愿往往会贪于顺缘,排斥违缘,何以故呢?众生无有承担恶缘的心愿,所以凶事一来就逃之夭夭,就怨天恨地,那就增加了新的恶缘,新的恶缘的机又成熟了。那主要是没有一个清晰、慈悲、智慧的愿望,因为智慧不染,慈悲了知自性之来源,苦难之来源,我们就会走出来,对自他都有慈悲心。所以第一大愿就是让我们了知法界之心一时成就,我们自身成就之时,一切法界众生也都成就,因为一真皆真,光耀十方,全体即是啊。一真皆真!诸佛如来亲证的法界性就是一真皆真。我们在凡夫位上就是一妄皆妄,怎么妄呢?我们现在被贪蒙蔽了,就以为整个世界人都贪;嗔来了,我们用嗔心面对人,就嗔害;慢心来了卑视有情;疑心来了,怀疑一切打倒一切,什么都不信了,邪见就生起来了,苦逼自己,这就是凡夫所延续的状态,我们若不走出这个感知,我们就永远没有出离的机会了,佛陀世尊来唤醒我们,召唤我们,唤醒我们什么呢?唤醒我们认识我们与佛本来无二的本性与自性,依自性而修行,依自性而观察,依自性而设立大愿。凡夫不会立愿,诸佛如来给我们立了一个愿,象我们读普贤菩萨十大愿也是佛帮我们设立一个愿,我们自己不会立, 自己设计不了。不知道怎么来立愿,药师佛亦复如是,给我们立这个愿,第一个大愿就是让我们体现法界性,一真皆真,现在我们的贪嗔痴慢疑不正见,这些妄它的本质也没有本质,也是真,妄处见真妄亦真,真处迷失真亦妄。我们用得起用不起啊? 这个地方我们要善思维、善观察、善运用!……今天分享到这里,明天继续和大家分享!●顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!敬请关注药师坛城网站www.yaoshitancheng.com【<温馨提示:猴年365天2016药师禅文化传播年是从农历的大年初一开始>】
“坛城”顾名思义即佛的殿堂。
药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地,具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。
回向:此福愿得一切智,催伏一切过患敌;生老病死犹涛涌,愿度有海诸有情。
愿以此功德,遍及于一切,我等与众生,皆供成佛道。回向给法界有情众生离一切苦,得一切乐。
星光“义工”温馨提示:猴年365天药师禅文化传播年“每天法施”分享,只要大家“坚持”看一年的“药师法门”分享,大家就能明白药师法门和药师禅。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!药师法门(药师禅)“法施”时应遵守戒律,对佛法不具信、未成熟的“众生”不行法施,否则失去对佛法的尊重。
更新于:2023-08-24 11:34