邱天道研究员”话说何谓药师禅和药师禅健康疗法

名词释义

药师：单从药师解释是药工、医师的古称。《大宝积经》卷一○八：“譬如大药师，善能医治一切诸病。自无有病，见诸病人而於其前自服苦药，诸病人见是药师服苦药已，然后効服，各得除病。”

现在的药师（执业药师）指受过高级药学专业教育或在医疗预防机构、药事机构或制药企业中，长期从事药物调剂、制备、检定和生产等工作，并经卫生部门审查合格的高级药学人员。

药师禅的“药师”是一种佛名，即药师琉璃光如来，简称药师佛；能除生死之病，故名药师；药师佛曾在因地发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，趋入解脱。药师琉璃光如来是无上威神大医王佛，所立名号“有大微妙威德作用”，欲安稳众生心灵得“胜安乐”，帮助一切众生无始劫来，所有烦恼、绞缠、捆缚罪障、生死业病，完全康安吉祥。《药师琉璃光如来本愿功德经》：“彼佛世尊药师琉璃光如来，本行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情所求皆得。”

禅，梵文“禅那”的略称，意译为“静虑”、“思维修”、“弃恶”等。就是在生活中静静过滤碎片，修正错误的思维，抛弃恶念。

禅，佛教普遍采用的一种修习方法。具体说就是静坐调心、制御意志、超越喜忧以达到“梵”的境界。修禅，可达到以静治烦，实现去恶从善、由痴而智、由染污到清净的转变。使修习者从心绪宁静到心身愉悦，进入心明清空的境界。

禅的定义：禅那，汉译静虑，即于一所缘境系念寂静、正审思虑。

禅说通俗点：宁静的心，质朴无瑕，参透人生，回归本真，便是禅。

禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的智慧来印证，证明一切事物的真如实相的智慧，这叫作禅。

《心经》中“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”，所谓“行深”，就是禅定、深定。观自在菩萨在禅定中发现，当五蕴皆空－也就是“无我”的时候，一切的烦恼与痛苦就解脱了，观自在菩萨就是在定中得到这个清净的大智慧而证得大自在成就。

当下这念心清清楚楚、明明白白，看清楚自己的每一个念头中所包含的“意业”贪、瞋、痴（三毒），当下就把它照破（排出）；禅也可以说这一念，对外境不起攀缘染著，自内照而不昏沉无记是也。

药师禅定义

药师禅，是佛医学的一种思想。其大意是放弃用已有医学知识和逻辑来解决健康问题。认为真正最为容易且最为有效的健康方法是直接用源于自我内心的感悟来解决健康问题，寻回并证入自性。其理论认为这种方法不受任何医学知识、任何健康逻辑、任何养生常理所束缚，是真正源自于自我（你自己）的健康思维，所以也是最适合解决自我（你自己）健康的问题的。也就是说可以把药师禅理解为是一种最为简单也是最为有效的解决健康问题的方法。

坛城法语：禅，是一种基于"静"的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。人生中的烦恼都是自己找的，当心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了的杯子，便能恬淡安静。人的心灵，若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。唐密将禅分为如来禅、祖师禅、秘密禅；具体一点说如来禅是由定下慧、是渐修的方法，从呼吸下手，然后断惑证真；祖师禅是心法，以慧摄定,明心见性，顿证菩提；秘密禅是色法，告诉我们如何在包含之中修行。简单三个字来概括就是“色”饮食生活中修，是秘密禅；“息”在呼吸中间修，是如来禅；“心”在睡眠之中修，是祖师禅。禅的本义与精神是通同的，但南传、汉传、藏传又有所不同，南传佛教的内照谛观、摄心一处；汉传佛教的日里行间、观心不住；藏传佛教则要开心。所谓：打开六根，心大感恩，本心不动，任念来去，复与药师本性相融相合，无二无别，即为药师禅也。于此日里行间、举手投足、抬眉瞬目则皆为药师禅也。

药师禅健康疗法

药师禅健康疗法认为，所有疾病的发生皆是业力所致，具体的说是“五业”：即共业、意业、身业、口业、怪业。病的成因有三种：内因、外因和怪因。外因是共业五大失调（地火水风空）所感；内因是意业“三毒”（贪嗔痴）浸淫；怪因是身业（杀盗淫）和口业（妄言绮语恶口两舌）“七恶”以及前世的怪业孽债业障所致。所以，药师禅健康疗法最终治疗的结果，是小宇宙内外环境全面协调，人体达到业消及身心灵的和谐。

坛城法语：佛医学认为“五业”导致小宇宙的“失衡”，必然发生中医学认为的人体五脏六腑气血阴阳失调。现代医学认为人的健康首先是心理与基因程序的平衡统一。如果这种平衡被破坏，必然引发各种功能性或器质性疾病的发生。诸如引起生理的疲劳，亚健康，病理与疾病的发展与过渡，启动重大疾病的发生。所以，药师禅健康疗法对于疾病的治疗关键是注入药师家族陀罗尼能量加持消“五业”，这也是中医学治病先“治本”的具体体现。此外，药师禅健康疗法创新理论归纳为一个理论核心，就是以《药师经》消五业为核心。最后特别要强调的是，小宇宙内外环境全面协调是健康的基础，五业不消除就没有身心灵的和谐。五业是造成各种疾病的根本原因，临床上无论功能性疾病、器质性疾病都与“五业”有关。