猴年365天药师禅文化传播年（连载145）“法施”分享

药师坛城（世界）文化集团传播有限公司主办

北京药师坛城国际文化传播有限公司协办

这几天在加拿大，一位开会的“居士”朋友对我说的一段话，我很有感触，是关于学佛的问题，他说：我能不能这样学佛呢？我世俗中要发很多的财，然后临终往生极乐世界呢？我说：实际这话本来没有什么，但是你的想法是矛盾的，想法给自己制造了一个矛盾。他又说：是呀，别人说我这些年来越学佛越穷。我问他：你不学佛就富了呗？那你不学佛就对了。能不能呢？要是在佛法中认识到这是热恼的根本，烦恼的根本。去膨胀这个东西，能不能得到佛法的利益呢？背道而驰能不能得到安乐呢？这是大家应该思维的东西。现在很普遍的存在这种背道而驰的做法，而又想得到佛法的利益和安稳，实在是不可思议。他念这念那，最后的目的就是想现生发很多很多的财，你要发这么多财要干什么呢？你就因为贫瘠罢了，因为贫瘠你满脑子想发很多很多的财，你还有什么呢？这样的观察方法不合适。你先放下所谓的佛法的发心，去挣钱就对了。单一性的表现就比较有力，要不然佛也没有学成，财也没有发好。现在的世间人学佛普遍有一个很大的矛盾的心理——二元心理，舍不得世俗的点点滴滴又想把佛法学好。东一头西一头，精神就是两种状态，不真实、不踏实、不如实。而我们做一个真正的学佛的人呢，不妨就走出自我，看一看，真正地步入佛法，实践实践，真正地看看无常、无我、苦空，真正地以这种心理来如实地观察世间，莫要畏惧，再来看世间，再来活世间之人，你就自由自在，你就轻松。

今天分享到这里，明天继续。

●药师法门如果用七个字概括，就是吃好、睡好、心情好。吃好是秘密禅；睡好是祖师禅；心情好，心息相依就是如来禅。这就是药师禅！

坛城是所谓“治”的象征，“治”的反面就是“乱”。恶劣的天气，身体的疾病，荒凉的土地，野蛮民族，异教徒之国，这些都是“乱”。通过建立一个坛城可以变“乱”为“治”。所以一个坛城可以表示几乎所有真实的或意念中之物：人的躯体，一个寺庙，一座王宫，一座城市，一片大陆，一个念头，一个幻景，一个政治结构。

顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！

顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！

顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！

药师佛心咒：得雅他嗡贝堪则贝堪则玛哈贝堪则惹杂萨目嘎喋梭哈

“坛城”顾名思义即佛的殿堂。

药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地，具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。

回向：此福愿得一切智，催伏一切过患敌；生老病死犹涛涌，愿度有海诸有情。

愿以此功德，遍及于一切，我等与众生，皆供成佛道。回向给法界有情众生离一切苦，得一切乐。

星光“义工”温馨提示：猴年365天药师禅文化传播年“每天法施”分享，只要大家“坚持”看一年的“药师法门”分享，大家就能明白药师法门和药师禅。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！药师法门（药师禅）“法施”时应遵守戒律，对佛法不具信、未成熟的“众生”不行法施，否则失去对佛法的尊重。