达真堪布：前方有危险的事

我们现在思维观修轮回过患的时候，都是略想。这样相续不会有任何转变，应该多想、细想。地狱有八热地狱、八寒地狱……一个一个地想，才会有甚深的感受。以前的大德高僧，观想八热地狱的时候，去烤炉子，才知道那种烧焦、炽热的感觉;实在观想不出来八寒地狱，心里没有什么感受的时候，就在冬天特别冷，刮风下雪的时候，不穿衣服在外面蹲一个小时，看看什么叫八寒地狱。“哎呦，这么冷，冻死我了!”这还冷，那八寒地狱的众生怎么办哪?我们都没有用心深入地去想过这些痛苦。

我们有时候看到身边的盲人、瘫痪等弱势群体，会觉得他们太难、太苦了，但是这些痛苦跟地狱众生的痛苦相比，根本不算痛苦。我们想过地狱的众生太难、太苦了吗?没有吧!很多人说自己已经学完修完了四外加行，你有这种甚深的感受吗?

对于那些动物，我们想过它们是恶道的众生吗?都当作一种游戏看。海底世界的旁生互相残杀、互相吞食，其他畜生道的痛苦就不说了。它们一直都是在这样一个恐惧的状态中活着的，吃一口草也要东张西望，怕有其他的动物来追杀自己，随时随地都有死亡的危险。

这样把六道轮回一个一个想，最后才会生起真正的出离心。这样一分析，我们人间哪有什么快乐?我们还总是自寻烦恼、自找痛苦，总是跟自己过不去，何必呢?在轮回面前，这些是问题吗?世间有句俗话说：“鸡蛋里挑骨头。

“我什么时候才能明白啊?等上师给我灌顶，上师给我口诀的时候应该明白了吧?”不是，我们也能赐予自己力量。比如真正患绝症了，这个时候你唯一的问题就是绝症，别的统统都不是问题。后面还有死亡呢!当你面对死亡了，真正要离开这个世界的时候，这些更不是事儿了，更不是问题了。

人就是不知道让自己快乐，非要让自己痛苦，非要让自己烦恼，总是跟自己过不去。佛没有讲别的方法，讲的就是不要自寻烦恼、不要自找痛苦，让自己多一点开心快乐。如果你能让自己开心快乐，这就是佛法。你不去自寻烦恼，不去自找痛苦，这就是解脱。