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生食主义

佛教徒要注意因果,一句戏言的果报

  • 2024-01-16 11:08
简介佛教徒也要注意因果,凡事要小心谨慎,不能随便毁谤人。在这里我要告诉诸位一个故事,但这故事是千真万确的.在香港有个老居士,名叫刘果娟,自皈依我之后便吃长素。每逢我在西乐..

佛教徒也要注意因果,凡事要小心谨慎,不能随便毁谤人。在这里我要告诉诸位一个故事,但这故事是千真万确的.在香港有个老居士,名叫刘果娟,自皈依我之后便吃长素。每逢我在西乐园讲经,她必定到,否则会觉得混身不舒服。但奇怪得很,她是个聋子,一句话也听不进去。西乐园建筑在山上,上山要爬三百多个崎岖的石阶子,很不好走,她一大把年纪仍然每次亲自上山,可算诚心。

有一天,庙上正在念阿弥陀佛,蓦地她听到一句:“南无莲池海会佛菩萨”,弹指间便恢复听觉,再也不聋了。从此她更诚心信佛。

但是,要成佛,则受魔;要学好,冤孽找。果娟前生曾遇到一件事情;是她不肯相信的,因此今生要偿还疑惑的果报。有一次,几个饿鬼跑到她肚子里去了。晚上她梦见三个胖胖的小孩,钻到她肚子里,从此以后每天要吃七八餐,每隔一小时便要吃一大顿饭,总觉得不能饱。找遍了中医西医,也诊断不出是个什么毛病,如是者过了一年多。有一天她来对我说:“师父,我肚子里有个东西,跟我讲话。”

我问:“他说什么?”

“我今早弄烧饼,忽然肚子里一个声音叽咕起来,说道:“我不喜欢这个!”我回答他::“管你喜欢不喜欢,吃饱了便是。”于是我说:“就算怀了孕,胎儿还不会在肚子里说话。想必是个妖怪。你今晚临睡前,在床边燃一柱香,看看有什么境界出现。”

当晚她便依照我的方法,在床边点了一枝香,正要入睡时,忽见韦陀菩萨手拿一碗面,放到她床前。立刻那三个小胖子钻出来,抢吃面条。韦陀菩萨揪着他们的耳朵,把他们赶走了。从那天起,果娟感到自己的肚子如释重负,真的空了,再不用每夫吃七八餐。

究竟她肚子里是三个什么怪物?告诉你们,是两只大壁虎,一只大青蛙。为什么她会得这种怪病?原来在她前生,曾遇着一个人,患了同样的病。后来有位法师把那人的病治好了,并向她解释,病人肚子里三个怪物是两只壁虎,一只青蛙。那时果娟绝不相信,她说:“这太迷信了!”就是说错了这句话,今生偏要受亲历其境的果报。你们想想因果是多么厉害!

所谓“菩萨畏因不畏果”,凡夫畏果不畏因。菩萨在因地上非常小心,丝毫不谬,到受果报时便不害怕。可是凡夫愚痴,平常不怕因,杀盗淫妄、饮酒赌钱、吃麻醉药、敢做改为,到受果报时却叫苦连天。所谓杀人父者,人亦杀其父;杀人兄者,人亦杀其兄。种善因,得善果;种恶因,得恶果。今生孝顺父母,将来你的儿女也孝顺你。因此说:“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃.”

大乘妙法莲华经浅释 - 授学无学人记品第九◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂

以前有位法师,他很有修行,辩才无碍,讲经说法讲得非常好;虽然没有二祖神光讲得那么天花乱坠、地涌金莲,但是也人人都欢喜听。就有一个人来请问他这个道理,说是:‘大修行人落不落因果?’他也没加思索:‘哦!大修行人不落因果!’就答覆这么一句话,死了就去投生做狐狸,做了五百世狐狸,然后还没明白。

等到百丈禅师在江西来造丛林,讲经说法的时候,这个狐狸精就变成一个人来听经。有一次,所有的听经人都走了,他没有走。这个人什么样子呢?很长胡子、很古老的样子,他就对百丈禅师讲:‘我是后山的一只狐狸,但是我知道我前生在五百世以前,我是一个出家人,是个比丘。因为那时候我说一句话,到现在我也不知道怎么,就做了狐狸。’百丈禅师说:‘你说了什么话呀?’他说:‘有一个人问我“大修行人落不落因果?”’百丈禅师说:‘你怎么说的?’他说:‘我说“不落因果”,我就这么答覆的;以后我就做了狐狸了,到现在五百世,我也不知道究竟这个有什么错了?’百丈禅师说:‘好!你现在来问我,作为你是一个问这个问题的。’于是这狐狸就请问百丈禅师:‘请问上座!大修行人落不落因果?’百丈禅师说:‘大修行人不昧因果。\’

这狐狸精一听‘不昧因果\’这一句话──就改了一个字;他豁然开悟了:‘哦!我真是说错了!’所以他说:‘我在后山那个洞里头住,明天你可以去看一看我。’第二天,百丈禅师果然带着一些个出家人到那儿一看,一只老狐狸在那儿已经死了。那么百丈禅师就用佛教埋葬和尚的这种礼节,来把这狐狸给埋上了。所以讲经讲道理,不是随随便便,可以不加思索就答覆人的问题。

更新于:10个月前
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