佛教故事：禅宗公案：意在镢（jue2）头边

唐代陆希声居士初访仰山禅师时,便问道:三门俱开从何门进入?

仰山:从信心门入。

希声:其它二门要它何用?

仰山:亦可从其门进入。

希声:从何门进入?

仰山:从慧心门入。

希声:另一门如何进入?

仰山:从慈心门入。

希声:一门即可,何用三门?

仰山:信门者从佛而入也,慧门者从法而入也,慈门者从僧而入也。所谓三宝门中可入道,即此之谓也。

陆希声入法堂又问道:不出魔界便入佛界时又如何?

仰山禅师以拂子倒点三下,陆希声便礼拜,礼拜毕,问道:禅师还持戒否?

仰山:不持戒!

希声:还坐禅否?

仰山:不坐禅!

陆希声沉思良久,仰山禅师问道:会吗?

希声:不会。

仰山:滔滔不持戒,兀兀不坐禅,酽茶三两碗,意在钁头边。

语云:条条大路通罗马。亦即门门皆可入佛道。但要进入佛道,首重持戒参禅,今仰山禅师说不持戒,不参禅岂非叛道者乎?实者不然,盖戒律重规则、仪制,凡事可与不可有严格的规定,而禅学则重解脱、超越,不为一般形式观念拘束,甚至魔来魔斩,佛来佛斩,故仰山禅师先否定一切对待以后,再曰酽茶三两碗,意在钁头边。意即真正禅者不离中道的生活。