蔡礼旭：要想让世道人心恢复到一个正常的轨迹，得从因果教育下手

我们学习《太上感应篇》，这几节课，跟大家在交流到学习《太上感应篇》的重要性。在儒家有一句话，是夫子很重要的教诲。夫子在《论语.尧曰》篇里面讲到，「不知命，无以为君子」。一个人不知命，连君子的门都跨不进去，更何况要成圣成贤，就更不可能。所以我们必须知命，知道如何成就自己这一生的慧命;知道对于自己家族的使命;知道当前对于社会、民族甚至世界的天命。我们要明白，我们这一生才不会空过。不然，几十年的岁月如白驹过隙，一下子就过去了。我们一定要很清楚我们的目标，我们这一生要成就的事情。

成就慧命，首先一定要能断恶修善;进一步，破迷开悟;最后，转凡成圣。再高的目标，它基础在转恶为善，而《太上感应篇》就是非常好的经典。对于家族，积善之家，必有余庆。一个人，不承传祖先的家道，没有造福后代的存心，说坦白一点，枉为人。连后代子孙都不关爱，是有辱天、地、人三才的身分。以至于我们现在整个社会、世界的状况，最急迫的，就是因果教育。所以，周安士先生写的《安士全书》，印光大师说是「天下第一善书」，不简单。而周安士先生讲到，「人人知因果，天下大治之道也」，要想让世道人心恢复到一个正常的轨迹，得从因果教育下手。

我们昨天提到，我们自己真正奉行《太上感应篇》，真正得到殊胜的果报，也给当前的社会大众一个坚定的信心。所以我们普贤十愿讲的「请佛住世」，诸位同仁，先请谁住世?好像没请出来。要先请自己。这个儒家都讲得很清楚，「人能弘道」，你得先自己做出来才行。夫子的教诲为什么影响两千五百多年的我们炎黄子孙?那是因为夫子他做到了。

我们知道了《感应篇》的重要性，对自己、对家庭、对世界、对正法的久住的重要性，我们就有这一份使命感跟志气，来依教奉行，来断恶修善。

恭摘自《太上感应篇心得分享》

蔡礼旭老师主讲，第四集