犟牛居士:佛法飘香尘世——犟牛居士谈学佛[偈颂篇]
- 2024-10-26 14:29
法语
前言
再版序言
偈颂篇
诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教
末法亿亿人修行 罕一得道 唯依念佛 得度生死
《大集经》
轮回路险 无常迅速 老实念佛 莫换题目
印光大师
佛法修学成就之秘诀 只在一门深入 长时薰修八字 果能不怀疑 不夹杂 不间断 无有不成就者
净空法师
口不论是非,行不介入社会,身不沾恶缘,心不离弥陀。闻而未闻无烦恼,见而不见少是非,事事变化心无住,一心只求真智慧。
恭录犟牛居士语
一九九七年十二月十日
坐地随转又一年,专修专念厌谈玄。
世人在争不急务,唯有念佛得清闲。
粗茶淡饭能饱腹,旧衣衲袄可御寒。
待到腊月严冬至,你花凋谢我花艳。
恭录犟牛居士语
前言
学佛人都知道念佛成佛,但怎样念佛才能成佛呢?在念佛过程中,遇到不解的问题怎么办?遇到实际问题怎么办?本书的内容是犟牛居士(吉林省梅河口市的居士,姓刘名进瑞、男、现年六十八岁)在学佛过程中得到的真实悟处,现身说法,通俗易懂,义理深奥。希望这本书能对您如何正确念佛有所帮助,为您解迷答疑,最终达到念佛成佛的目的。犟牛居士,1992年退休前是吉林省梅河口铁路车务段的干部。60多岁的他学佛前没烧过香、没烧过纸、没磕过头、没上过坟,是个不见事实不认账,无比倔犟的人,故其母称之为犟牛。
1995年,他的老母亲109岁自带法号的史纯印老人,在她往生前二十一天内虽不饮不食,却谈笑风生,行动自如,并自己选定了往生时日,而且出现了许多感人的瑞相(可参见《纯印》一书)。老人往生后度化了这个无比倔犟的三儿子。如今犟牛居士遵老母遗愿,虔诚学佛,严守佛教戒律,以自度度人的高尚风范带动了千千万万学佛人。
犟牛居士因有眼疾,无法读经看书,学佛四年来,每日只持一句佛号阿弥陀佛,以耳代目跟随净空法师专弘净土。他在本书中还讲到学佛过程中发生在家人身上以及亲身经历的一些事情,情节感人至深。他对佛法及如何学佛的讲学,更是妙明真心的流露。希望这本书能成为您在人生旅途中的向导,成佛航程中的灯塔!
本书根据录音整理而成,如有错漏,敬请各位大德同修指正。
三宝弟子
北京印俊 仁俊整理
1999、7
再版序言
犟牛居士被其母史(释)纯印所度,四年来以善巧方便弘扬佛法,传播纯印老人德性。他虽然无条件阅读经论,但所讲之法,无不让人饱餐法味,通俗易懂,不失真谛;谈事相融于俗谛,句句摄归一心,现身说法,使人信服,故被其度化者广,受益者众。在弘法中,他随口出偈,意深言简,耐人寻味,不即经教,不离经教。如:口不论是非,行不介入社会,身不沾恶缘,心不离弥陀。闻而未闻无烦恼,见而不见少是非,事事变化心无住,一心只求真智慧。言简意赅,许多学佛人都以此作为自己修行的座右铭。
尤被人敬者,广存利人之心,毫无私我之意,难舍能舍,难忍能忍,待人平等。他持戒严谨,又不死守戒律,不离世俗,又不染世俗。尤其是近两年来,犟牛居士为佛法,为众生,南来北往地颠簸着。一九九九年四月,为建辽宁省岫岩县双泉寺藏经楼,洒热血,发宏愿,筹款五十余万元,现藏经楼已竣工。紧接着二〇〇〇年的元月又为修复吉林省通榆县香海寺这座古寺院,顶风冒雪地奔波着。对此,不理解的人造出了许多谣言,生出了许多是非,面对着舆论的压力,他哈哈大笑了之。他虽然年近七十,只要是为了弘扬佛法,不管是酷暑严寒,顶风冒雪,你都能看到他的身影。为使正法久住,他不但舍去了钱财,在邪教猖獗时他宁舍身命,也与之抗衡,这是何等的胸怀呀。如一九九七年,大连金州的居士来电话求援,让犟牛居士去救救被法轮功拉去的佛门弟子,他不顾威胁,去弘扬正法。近两年来,仅在吉林、长春、桦甸、伊通、沈阳等地结法缘数十次,度人近万,这是何等地慈悲。看到这些,又有谁不为之感动。我们从他身上看到了学佛人应具有的品德。
欲知上山路,须问过来人。我们深知正法难闻,善知识难遇,久有弘扬之意,整理出书,奈才疏无智,有心无力,每当和犟牛居士谈起此事时,他总是说,等我走后再说吧。
也许是机缘成就的缘故,一九九九年北京的善知识印俊、仁俊根据录音整编的《佛法飘香尘世》一书深受欢迎。由此受到启迪,为了让更多的人闻到正法,得到简捷的修行方法能当生成就,我们根据犟牛居士在讲法中的录音带、生活中的书信和日记等进行了整理,归纳为偈颂篇、法语篇、悟道篇、感应篇(包括送往生见闻)、弘法篇(包括书信)。非常遗憾,由于时间和本书篇幅的关系,他在几十次弘法中只根据录音带整理出第一次弘法的犟牛初悟。那么多次讲法录音,那么珍贵的内容只好暂且放下。
因《佛法飘香尘世》一书在同修的心中已扎下了根,所以此书可当做是它的续集,书名不变。在此,对北京的印俊、仁俊莲友深表感谢。由于时间的关系,加之对佛法的真谛没有悟入,对犟牛居士简单朴实的话语中所包含着深刻含义也未能全部理解,所以在整理过程中难免出现错误,敬请大德、同修赐教。
同修们,回首望故乡:弥陀慈父,泪眼相望;观音势至,慈悲呼唤。呼唤着我们这些迷失了家园、沉沦于茫茫苦海的众生。让我们正修正念,本着一部经,一声佛号,一生成就,莲池海会待相聚。同修们,莫迟疑,莫徘徊,认清路,向着我们那美丽的家园,大踏步地走去,让声声弥陀圣号,在七宝池中遍种朵朵金色的莲花。
三宝弟子:寂圆、德超
一九九九年八月
偈颂篇
回乡偈
八风炎炎至,迎风卧房廊。
洗却名闻利,心头火自凉。
一念消万念,念念莲蕊香。
久远孤独子,今朝盼回乡。
我本佛家一愚牛,只管耕耘不计酬。
此生挣断牵鼻索,绿水青山任遨游。
随缘漫布无心法,得益全赖自身修。
羁绊道心名与利,万千智者亦被囚。
依山靠树作净寮,百花随风显姿娇。
朝闻百鸟朝圣曲,暮观清泉过小桥。
掬腰吞下水中月,挺起胸身仰天高。
世人若问何所得?生死随缘乐逍遥!
无知无见在家僧,花甲被度始信神。
有缘相聚无缘去,一鹤冲天破密云。
摊开双手不积财,敞开心扉不积怨。
处处无家处处家,无牵无挂多方便。
记宝王三昧载化逆为顺境方法
1、念身不求无病,身无病则贪欲易生;
2、处事不求无难,世无难则骄奢必超;
3、 究心不求无障,心无障所学躐等;
4、 立行不求无魔,行无魔则誓不坚;
5、 谋事不求易成,易成则志有轻慢;
6、 交情不求益吾,益吾则亏损道义;
7、 于人不求顺适,顺适则心必自矜;
8、 施德不求望报,望报则意有所留;
9、 见利不求沾分,沾分则痴心易动;
10、 被抑不求申明,申明则怨恨滋生。
大限将至皆是空
一日无常到,方知梦里人。
万般将不去,唯有业随身。
转瞬即空
一年又一年,渐渐改容颜。
始作儿童戏,如今白发全。
莫造来生孽,回头种福田。
休待无常到,资粮已备全。
身为死物莫贪着,死物里面有真佛。
皮囊本是衣与履,舍旧换新两不涉。
忙忙碌碌苦一生,枉造许多诸恶业。
若能弃假而证真,当下即是阿弥陀。
犟牛自勉
花甲之年闻净空,背尘向觉无量经。
恩师指引成佛路,凭藉圣号见慈尊。
吾愚解读经应
(顿悟圆融空是色,一声佛号证菩提)
但尽凡心,别作圣解。
若离妄缘,即如如佛。
花甲之年闻真经,续吾慧命师净空。
恩师指引解脱路,一声佛号一部经。
不寐不食无可憾,佛号间歇愚痴汉。
贪图此生苦中乐,怎样摆脱轮回难。
写给薛居士的一段话
心净何须剃度,往生不论僧俗。
菩提自向心觅,何劳弃家抛夫。
只要洪名不歇,自性真如即出。
般若理应内取,无念无相无住。
随净空弘净土,藉洪名见弥陀。
放下诸多妄念,看破即显真如。
自性颂
回光返照自本性,诸多万法由此生。
三佛人人皆具备,修道何须求外因。
攀缘妄想云遮日,三无六度无劳尘。
欲觅真佛悟自性,般若菩提果自成。
通达见性无滞碍,少欲知足断贪嗔。
无明实性皆佛性,幻化空身是法身。
定慧等持
定慧一体勿分别,摩诃无漏喻意深。
欲求无上波罗蜜,回光内照自本心。
佛性人人皆具备,本觉般若自性存。
人空我空道亦空,知空堪称学佛人。
身口意业皆奉善,广行六度无劳尘。
切忌身外去求法,明此理者非凡人。
无念无相亦无住,以心印心妙法存。
听慧明师兄浅谈《涅盘经》
《涅盘》为《心经》广说,《心经》为《涅盘》捷要。
两者性体虽相同,无大因缘难觅到。
《涅盘》大经之精偈
常无无常无即常,乐苦苦乐苦是乐。
我真真我真假我,净纯纯净纯为净。
四圣、四弘誓愿偈
苦集有漏戒为根,众生烦恼名利深。
佛道法门本无法,灭道无漏大法轮。
解脱全凭真心在,极乐净土在自心。
今生修道今生去,勿期来世再转人。
法偈
洪名消业心生法,自性弥陀本具足。
四八大愿融于性,即在西方净土中。
难信之法真难信,怀疑夹杂断妙音。
欲速求法难得法,煮沙为炊谈何因?!
念佛大法
一声佛号万法生,三根普被利钝收。
弥陀本是万佛现,专一念佛再何求?!
通晓三藏十二部,唯有洪名难信求。
横出三界无滞碍,去留随意在自修。
自身佛
自性如来本一体,佛在自身不在他。
外觅劳碌空无得,慈心净心菩提发。
修行之秘
吾人明智在常愚,难信我信心不疑。
心口相应佛自在,万事随缘学家慈。
修心偈
心空识无境,眼障耳不闻。
真性涵宇宙,意净天无云。
闻北京传印和尚来梅,对其法号触我心机,随笔。
纯印乃心法,传印度世人。
三法实相印,旨在度迷津。
纯印心法传印传,钝利合一在世间。
轻舟度尽沉迷者,唤醒凡夫转圣贤。
遍览大经阅大论,福德解脱两不全。
犟牛贵在无知处,难信我信照实宣。
即知佛在自性里,何必到处攀外缘。
六度十善随缘做,自性般若在心间。
深信切愿勿杂修,净土即在汝面前。
老实念佛
不求断妄与一心,先将弥陀老实念。
佛号如珠念如线,经纬分明织成片。
日积月累功夫深,自性弥陀必呈现。
我他弥陀本一体,心净花开佛即现!
老牛跪僧照片随笔三则
三宝乃自性,菩提利有情。
愚牛尚能悟,可愍世间人。
犟牛化白牛,有缘皆感应。
欲往净佛刹,老骥愿驮乘!
慈心利有情,愚牛具佛性。
豁达明事理,体垢心却净。
心印颂
化佛送纯印,应劫百年生。
纯印乃心法,菩提在自心。
般若人人有,何须借外因。
实性皆佛性,空身是法身。
感恩偈
慧明兄择涅盘大经半载有余,吾坐享其成半月即得之精要,难报慧明兄万一。
慧明苦心半载果,犟牛坐享半月收。
耕耘锄地劳心汗,浇醒颠倒梦中人。
归 乡
吾先送心归极乐,只留空躯在人间。
同修欲觅犟牛处,返照自性求本原。
自性如虚空,真妄在其中。
彻悟本来体,一通一切通。
骑牛又觅牛,踏遍十方游。
垂丧空手归,轮转无尽头。
释迦度世人,持名一法门。
贪法谈大论,自害害别人。
(欲明佛之见,经之义,一心念佛净心现前,是明心见性的最佳方法)
人身难得佛难值,见性闻法难中难。
此生迷妄不了道,欲等来世已无期。
劝世歌
世间本来烦恼多,只因我等看不破。
事来则应事过净,收起妄想念摩诃。
贪爱乱性人不觉,外因无缘靠自摄。
对治贪心多施舍,根治嗔心多念佛。
他非我非全是左,祸根出自耳目舌。
名利犹如空中阁,真假颠倒常迷惑。
忍辱藏在吃亏里,争强好胜自讨过。
色空本原是一体,又有几人能看破。
佛法难闻身难得,转瞬迷痴良机过。
世法牢狱欲脱解,唯有真心诵弥陀。
纯与印
心纯意纯念纯行纯纯净有色是假相。
法印实印相印正印印证无法为真法。
修净土四偈
(恭录莲公偈)
念佛最忌,精神涣散,字句模糊,先快后慢。
既无音节,又不连贯,心不应口,声不摄念。
轻忽养识,古德所叹,如此念法,永难成片。
声和韵稳,字正音圆,恳切绵密,沉着安闲。
声合乎心,心应乎声,心声相依,妄念自清。
佛号如珠,念头如线,分则各离,合则成串。
心不离佛,口不离念,如线贯珠,相续不断。
未能一心,先求专念,未能不乱,先求成片。
真勤真专,功效自见,无须问人,还请自验。
早晚课实义
(记莲公偈)
早提醒,晚反省,日则遵戒行。
无量劫中得闻法,至宝勿作浅法看。
一心专念弥陀佛,发菩提心修十善。
欲拔多劫生死根,直拼此身作呆汉。
净念相继应明理,强求一心心愈乱。
暂不求净先成片,根身器界潜转换。
万千犹如一句时,自性弥陀必显现。
此功非易亦非难,三昧全凭信行愿。
纯印心法
纯印老人家一书即将脱稿有感而题
信佛容易学佛难,纯印乃是大法船。
化身尘世心无住,佛法本来在世间。
世人如若明其理,自性菩提即现前。
纯为净心印为法,顿悟凡夫转圣贤。
师
见怪不为怪,作怪在自心。
本心无邪念,焉得见邪人。
出家行六和,养性修自心。
忌身为行者,心是在家人。
念弥陀三辈九品从此证
修净土六度万行自兹圆
居士
心被境转,虚幻误真。
如若痴迷,殃及后身。
难信之法吾虔信,世人学智我学愚。
好坏善恶唯心造,净心本来无实虚。
论出家
心出家,身出家,为圣人;
心出家,身在家,为贤人;
心在家,身出家,为伪人;
心在家,身在家,为愚人。
恭圣人,敬贤人,防伪人,度愚人。
易难歌
信佛容易学佛难,明表昧理也徒然。
学佛容易明理难,不行六度也枉然。
诵经容易解义难,自性般若非经典。
口念弥陀心散乱,世世修行亦轮转。
为师弟其子结婚书对联三幅
比翼鸳鸯修福慧,鹏程万里演摩诃。
净业人间传合璧,因缘安养渡双星。
百岁圆融当代美,千古梵韵今朝甜。
为吊唁吉林陈淑英居士往生而题
欲解脱唯修净土,求正果弥陀入心。
离娑婆一心清净,往极乐万缘归空。
诸善信为弘扬纯印老人的德行,费时一载撰书毕。
请我留言,奈初学佛不及两载,今写偈缅怀家慈:
信佛容易学佛难,纯印乃是大法船。
体示口传无为法,法法相应在世间。
事来则应事过净,不思不忆不惹烦。
此即修心波罗蜜,返照自性还本原。
为榆树市师父题一偈
法性平等无高下,欲得真如唯修心。
世人只要回观照,三障当即转净因。
众生历劫尘沙重,颠倒痴迷假作真。
念头如能彻底转,了断尘缘现三身。
听净空法师《往生论》
无量寿经优婆提舍愿生偈有感
世人都说钱财好,怎知钱财惹烦恼。
好友为它变仇敌,夫妻为它伤和好。
家中清贫和睦处,有财父子断绝交。
无常来临财何用?业报随身枉空劳。
(有财修福慧,何患不得安。)
纯 印
行者欲觅波罗蜜,善解纯印真实义。
体示口传出世法,诸事随缘不过心。
事来则应事过净,无妒无忧无妄心。
慈心布施平等智,小善集聚成佛因。
崔居士恭赠《法华经》
吾得妙法传妙法,旨在度脱诸有情。
羊鹿乏力难乘载,愿化白牛驮有缘。
大慈悲心入佛室,柔和忍辱着佛衣。
万法皆空坐佛座,三者具备当成佛。
为居士饲养的鸟应机念佛,盼其当生成就,早证莲果。
人身枉得未闻佛,怎如慧鸟念弥陀。
汝在六趣无期转,鸟身成就莲池果。
欲积功德忍为高,遇事三思方为妙。
闲言恶语由他去,难忍能忍祸自消。
难忍若能忍,方为修行人。
万般随缘过,事事不走心。
心下道方高,满损谦受益。
一朝嗔心起,火烧功德林。
敬录慈氏偈
老拙穿衲袄,淡饭腹中饱。
补破好遮寒,万事随缘了。
有人骂老拙,老拙自说好。
有人打老拙,老拙自睡倒。
唾在我面上,凭它自干了。
我也省力气,你也没烦恼。
这样波罗蜜,便是妙中宝。
若知这消息,何愁道不了。
舍去五欲六尘心,看破世间诸烦恼,
我自逍遥撒手去,任凭他人枉计较。
淡食朴衣清净戒,闭目即是宝王禅。
苦海茫茫欲度众,唯乘纯印大法船。
冲破疑惑信愿专,无边佛法未虚传。
紧缚长劫脱缰马,一心力撑逆水船。
回味方知念佛好,魔多反使道心坚。
迷惑颠倒重重越,九品莲台皆现前。
赞《无量寿经》
《无量》三藏第一经,禅密兼收涵三乘。
若非往昔种福慧,欲闻名号亦不能。
净心自家作,染心自家人。
千灯一光体,离心无二人。
自勉偈二首
坐地随转又一年,专修专念厌谈玄。
口诵弥陀心净洗,必与极乐结因缘。
老拙闻法已太迟,难舍分秒有谁知。
抽身欲度迷蒙者,乌云障雾重重至!!!
净坐念佛体会
抵腭闭目坐端身,气出气入调本心。
专闻自心突突跳,随声默念一梵音。
凝神内观清净地,耳根闭塞勿分神。
外音入耳犹幻境,动静由它不去分。
导入声尘闻自性,久习空寂大千心。
改恶从善
为吉林刑场一青年往生偈
放下屠刀为衲子,刑场化身乘法莲。
修行莫论迟与早,大愿挚诚性海全。
赠吉林崔老居士偈
医心病药方解此语照此修必得善果
看破世间皆空相,首障道心是钱财。
生命乃在呼吸间,何必尘缘总挂碍。
净心持斋诵弥陀,当生成就亦消灾。
梵音唤回他方客,不退菩提可再来。
阿弥陀佛!
心念全转不求长寿求永生
赠德超居士偈
世人难明真与伪,不知究竟我是谁。
岁月更替身亦变,谁见皮囊总相随!
看破尘缘
纯印老人往生三周年有感
学佛之人必净修,看破名色为正修。
释迦原是皇太子,舍欲离家觅苦头。
肯修之人莫道难,喜舍慈悲非等闲。
寡欲知足常安乐,看破名利好清闲。
不是贤人闲不得,贤人不是等闲人。
静思念佛佛欢喜,愦闹场中无佛缘。
我今修心人不老,你不修心长老斑。
再得人身无期限,四十八愿接有缘。
赠龙泉寺果久师
赠汝春风花满树,
果硕梵音一会家。
久非久远常无住,
师道若明性海霞。
附:
犟牛居士:
欣逢春节,得彼偈言,不胜感激。思虑丛中,回言一首,以表余情。祝道业精进,早证菩提 ,广化众生。
阿弥陀佛!
98年春节
果久
和犟牛居士词
言谈举止风和树,
牛振虎威实业家。
犟劲悟出常无住,
回眸花开满天霞。
龙泉寺赠犟牛居士条幅
虔心向佛不为犟,志诚了道恒如牛。
老拙自悟
六十沧桑犹梦中,愚智倒置理不通。
掩扉专诵弥陀号,一声佛号万法成。
如来指明成佛路,觉迷一心任尔行。
名色利欲谁能得,六趣时时敲警钟。
为满诸师弟之愿赠偈
性刚磨柔顺,见事少饶舌。
常愚随顺忍,不喜又不簸。
许:
看开真放下,钱财乃多磨。
小鱼穿大串,无心念弥陀。
佛事随缘去,何必枉奔波。
陈:
逆境多魔变,痴呆在心窝。
忍无忍之心,花开即见佛。
梁:
聪明非聪明,巧心亦着魔。
远离诸恶友,勤修六波罗。
犟牛劝戒 :
勿学歌手应学呆,孝亲尊师是佛材。
本有实性即佛性,忆佛念佛佛自来。
诸善知识 :
广学多闻魔易入,事相杂修怎成佛?
离众孤单歧路远,心地清净真快活。
巧心自欺真难显,说知非知昧心田。
不转净心罗刹去,纯印度生于世间。
吾念为汝说善法,今人病沉难自拔。
灵方只有弥陀号,专念专修勿夹杂。
事相有极乐,理体无西方。
有无本不二,净心现庄严。
诸相有别体一如,念而无念真功夫。
学佛原本修心性,无住生心乃大殊。
赠明磬师
净土之本修净心,业缘何须上下分。
常本无常云遮日,住亦无住收泪痕。
内外一如解行做,缘起性空无染尘。
无恼无悔心无住,念起虑多蔽觉心。
师弟无明起,犟牛师兄进一言:
缘聚缘散皆有因,情识难改取舍心。
勿为现境求落发,攀心妄心非正心。
世间谁能躲六趣,在家出家在解行。
修道原为了生死,顺逆境里生莲心。
龙泉寺法会诸居士买鸟放生
舍身受身轮回苦,无边众生依佛度。
普愿尔等脱鸟身,皈依三宝生净土。
为海龙陶居士其儿结婚题偈
今世伴侣亦前缘,同赴沧桑百年间。
专诵弥陀皆经论,放生池畔忆前愆。
新婚勿忘孝双亲,福寿重重已翻新。
夫妇齐眉相礼敬,莲池证果凭善心。
佛在心中修心性,放下即是宝王禅。
世人若求长生药,对境无心有大还。
期盼明理
世人本具清闲体,只缘财色累业身。
试观桑田几沧海,唯留假名在世尘。
福祸无形随心作,苦乐无定自家当。
暮鼓已惊方外客,晨钟难唤梦中人。
抄圆照法师偈
自心净土自道场,自性弥陀自法王。
自来自去自三昧,自修自证自金刚。
破 迷
木雕泥塑铜瓷体,彩绘之佛装心经。
世人求此如来相,叹煞极乐观世音。
一九九八年四月一天,犟牛居士在桦甸市讲法,听众三百多人。结束时百余人纷纷呈上白纸,请他题词。居士毫不思索,百十首偈子一气呵成,法理惟妙无不惊叹。今录几首供同修参研:
宝阁风铃细,香台佛号清。
圣谛归不二,佛光照大千。
随五经归净土,籍圣号见弥陀。
志与秋风洁,心随朗月高。
茶禅本一味,悟者得先尝。
默契即佛法,绝诸妄思忆。
心境双亡,真知自现。
向外求法,着相修行。
皆是恶法,非菩提道。
花开九品生极乐,都摄六根念弥陀。
有求皆苦,有求心不生正法。
心不着有不落空即是佛,此即相离相也。
六根不净前车可鉴,五欲远离净土非遥。
世事沧桑心事定,心中弥陀梦中回。
会则会了,拟思即差。
众生善恶一杯土,宇宙真假万法空。
泉水流不尽,一滴润大千。
以道而修,以法为依。
南海观音生妙相,西方弥陀演真经。
佛随众生心,为兴大法云。
解彼真实义,得佛智慧光。
净念断无明,觉心开智慧。
善恶勿分别,真假法皆空。
净染若不思,心中无所碍。
统万法为一心,贯万古唯一理。
心田不长无明草,觉树常开智慧花。
诸佛众生本一心,举念乖疑息妄真。
一粒沙含大千界,一个身心万法同。
空非空色非色,空色无碍。
理非理事非事,理事一如。
远离愦闹境,闭门诵弥陀。
无明心不起,精专勿广学。
读经要用经,不被经所用。
妄心无处即菩提,生死涅盘本平等。
心愈下道愈高,满招损谦受益。
两袖一甩清风明月,仰天一笑快意平生。
人心生一念,天地尽皆知。
善恶若无报,乾坤必有私。
出言善千里鬼神喜,出言恶万里圣人忧。
见色犹见心,无色心不现。
清风拂我身,我心已不见。
坐卧谁知本是道,执心贪法受苦辛。
认色观照空妙理,体相一如始出尘。
修道即修心,合觉必背尘。
心主若驭境,寂照本圆融。
为柳河净业寺开光题条幅
佛
觉迷一心光,人生本无常。
看破谁为我,苦乐任尔尝。
法
正邪一种智,万法理无新。
绝诸妄思忆,默契印真功。
僧
净染若不思,是非何所碍。
悟得纯印理,举念皆疑乖。
佛法飘香尘世,闻受亦非等闲。
三心无处寻觅,诸相实乃虚玄。
记师棒打石人头,曝曝论实事
众生之见佛知见,如水结冰冰还泮。
戒力春风拂日晖,黄河坼声震两岸。
切莫痴狂向外求,悟彻依然担板汉!
昼夜弥陀十万声,毕生莫起宗教想。
直送心归极乐邦,莲蕊珍池立地长。
任他笑我是愚夫,行尺从来胜说丈。
他年蓦上愿王舟,善财常谛同抚掌!
去吉林结缘归后随笔
车心窝住无明火,暖心化解赖赵郭。(车秀华,赵晶欣,郭凤琴)
缘起缘灭何须虑,振起精神演摩诃。
举念即妄息念真,无住无相生净心。
世间寿星非究竟(百岁老人),焉知汝等非圣人。
拓开心量舍去我,普劝迷人念弥陀。
弥陀弥陀无挂碍,弥陀入心成弥陀。
世人不知生死我,不疾不缓枉奔波。
日日赘诵繁经咒,怎抵一句阿弥陀。
一九九八年十一月二十八至十二月二日,慧明、德超、我三人去吉林桦甸结法缘,深得普愿、能策、海性、海圣师护持道场,归后法喜无量,受益匪浅,随笔如下:
勿于心上着一物,则真智真修。
无住境缘界,方生清净心。
诸法平等智,专一正觉成。
欲消妄念反增妄,随缘无挂显清华。
性光寂照十法界,凡圣含灵本一家。
若明此理修心性,即得菩提金刚法。
迷人口说法,智者心行作。
说空亦非空,说有亦非有。
空有心不起,不二乃成佛。
欲达此境界,摩诃证菩提。
心即是法,法即是心。只要将能修之心,所修之法,圆融了,即顿悟本心,悟入中道和于自然。
学道不知自心佛,外觅求法枉蹉跎,
历劫苦修难证果,返观自性得解脱。
般若智涵五个平等:
生佛平等,诸法平等,空有平等,一多平等(大小、上下、远近),诸见平等(是非善恶好坏美丑)。
般若智,自性生,
依外法,不得成,
如何修?净念相继诵洪名!
口念弥陀心亦念,无念息妄即见真。
行者会用此方法,转凡成圣证法身!
为吉林大护法王居士题一偈
留得摩诃常住世,寂灭超凡证一真。
修行净土唯一念,纯印心法度迷津。
为癌症患者李赠一偈
不洁之身本坏空,勿以此物当作真。
真诚诵念弥陀号,舍弃假我得一真。
为吉林娄老居士题
坐地随转又一年,专修专念厌谈玄。
世人贪争不急务,唯有念佛得清闲。
粗茶淡饭能饱腹,旧衣衲袄可御寒。
待到腊月严冬至,你花凋谢我花艳。
吉林结法缘,佛像放光,整个道场被紫光所罩众人不解,恐人着相题偈
佛光普照十法界,法雨滋润五性根。
意净不随流水转,心闲笑看白云飞。
欲达不动严守戒(生定),定功久长心亦空(生慧)。
生慧方消惑惧忧,八识常行心如如。
觉心观照十法界,不沾六尘还本原。
信愿具足净土客,持名催开九品莲。
开口便迷,起念即乖。
劝君学佛莫贪求,万事无心是真修。
无心实体无心法,证得此心法亦休。
一尘不染清净地,万善同归般若门。
精纯专一修一法,当生成就证菩提。
迷时有梦依萧寺,难舍情识观菊花。
修行身在愦闹里,得悟心在萧相寺。
了君大事唯修净土,畅佛本怀自在往生。
三愿到佛功德岸,一会照世圆满灯。
大道常遇纵性多,险阻余孽任消磨。
独坐关坊无人扰,只唱弥陀一首歌。
为吉林道场三圣像放光题偈
势至印证一念法,弥陀紫光照寰尘。
只要信愿行具足,七宝莲池证法身。
诸法论顿唯净宗,简捷易行成佛道。
行者勿攀广多闻,菩提一心诵佛号。
逆境助缘二偈
修道勿厌境缘丑,世尊在世有达多。
心净任凭风摇树,逆增上缘得摩诃。
逆境所扰顺境行,息念放下即见真。
待到四季无分晓,心猿寂静无涟波。
恭奉梅河口龙泉寺原住持释正林
慈悲用智
世态炎凉无事兴,默然寂静诵真经。
路遥坎坷随缘去,量狭碍缘身边人。
师闭关着魔请居士诵《金刚经》千遍,《地藏经》五百遍,未见效今开一方:
开方不抓药
出家有相心无相,闭关贪进业未消。
立相禅定心无定,恶缘未解魔相扰。
自家心病须自医,借助善缘发菩提。
外紧内缓成癔病,真诚忏悔请大医。
为双泉寺本慧师推荐二徒分别赠偈
醒幻师
法性湛然本空寂,无明生灭圣凡别。
因戒生定启智慧,断除烦恼成正觉。
无相修心真修行,离相持戒真持戒。
我法二执净尽时,跃入圣流进佛阶。
醒尘师
知见立知,即无明本。
知见无见,斯即涅盘。
动而永寂,众生即佛。
寂而思动,佛即众生。
无知之知是真知,无识之识为真识。
内观观念念即住,觉彻妄心皆真心。
因果由人造,随业皆受报。
权财草头露,生命难久住。
幻梦应早醒,回首依佛度。
布施有广义,三轮体相空。
多寡无所碍,功德等虚空。
(法布施为最)
无希望心布施为真智,随缘布施为真修。
无所得心修法法可得,有所得心求法法亦无。
布施犹如山中草,今朝割去来朝发。
如若三载不去割,未见草头开树花。
念佛念自性,离性无别佛。
若能明此理,当下见弥陀。
(此名号具足六度万行,全体一心,德能圆满。)
口念弥陀心不觉,无量劫修是凡人。
心口相应又有觉,脱凡步入贤人界。
若能无念而又念,寂静安然入圣阶。
(无念为真念,久修可入一心不乱,三昧常寂。)
若人欲识如来境,当净其意如虚空。
无念无相还本体,回光返照见本尊。
法空亦非空,法有亦非有。
空有本不二,无相生般若。
一声佛号一声心,声声不离自性觉。
智者若能如法修,豁达直趋菩提道。
世尊无说令人悟,无法可依证菩提。
不取外相自作佛,心若外缘轮回道。
(断攀缘心)
心净体空寂,湛然相亦清。
一念若不生,一法用无穷。
腹隐牛黄丹,石中藏宝玉。
有麝自然香,何用当风立。
远观山有色,近听水无声。
春去花犹在,人来鸟不惊。
画里春常住,凡圣本一心。
若能如如是,无凡亦无圣。
愚人认事不认心,智者修心不除事。
念佛能所皆双亡,当下即呈大圆镜。
妙明真心本无形,六尘缘影皆有相。
相消尘灭心亦灭,泼泼灵明心湛然。
佛说空心非空心,有无一如两不分。
大空万象则大有,大有之巅必大空。
学者欲求空妙理,放下所求即见真。
心生太虚境,心灭太虚无。
离心无万法,无法亦无心。
心境若俱空,菩提即得证。
弃舍名利非易,看开我法甚难。
如无解脱大智,怎能入圣超凡。
(有见无见皆情见,如是如是证法身。
纯印教吾远离名利,一心念佛,万事不走心即此意也。)
昙花初放艳浓妆,转瞬凋零落魄乡。
若将昙花比人生,花与人生同一样。
诸法本缘起,缘起毕竟空。
修出自性觉,无有亦无空。
性是心之体,心是性之用。
体用本不二,空寂证大身。
凡夫易落境缘界,修道难修纯净心。
心境若能两双亡,当下即见如来性。
(清净性中,照而常寂,寂而常照,寂照不二。)
佛说一切法,对治一切心。
我心若空寂,何用一切法。
清净自性,本无一物。
犹如虚空,包含万物。
佛言:若有菩萨不修诸行,不断烦恼,不喜禅诵,不求多闻,皆非菩萨,佛之不喜。
随缘勿攀,随遇而安。
常发菩提,佛号成片。
无知生真智,愦闹灭道心。
不离名利养,六趣永缠身。
(欲成道业,必与人无争,于事无求。)
但自无心于六尘,何患诸境常围绕。
心底无为波虽动,如如坦坦自心觉。
境缘无善恶,得失在自心。
理事本无碍,觉心化六尘。
欲达如来境,弃舍攀缘心。
看破诸相幻,放下即见真。
安于清苦境,净心得安养。
德薄业深重,何敢稍迟缓。
念佛诵经诚为先,礼佛绕佛心勿颠。
守口摄意身莫犯,回光返照自心田。
在世醒世出世间,在世入世堕尘埃。
劝君学佛莫贪求,万事无心是真修。
无心实体无心法,修得此心法亦休。
叹生死轮回纵万劫尘沙难离业海,
幸慈悲救度但一心念佛即达西天。
沧桑逢正法,弥陀教真言。
佛法渊如海,信者皆可入。
日月两盏灯,无常在其中。
人间一台戏,不离六尘际。
从朝演到暮,谁晓其中意。
诸法顿悟唯净宗,简捷易修成佛道。
行者勿求广多闻,菩提在心诵佛号。
悟得真空理,息妄皆见真。
真妄本不二,净心显大身。
念佛念得净心现,方知万法理无新。
无知生妙法,有识障净心。
空却妄思忆,观照见本尊。
若伏烦恼障,圣号必入心。
色空本不二,两者不分离。
世人分真假,五蕴何处觅。
百千劫难逢净土,信愿受持得解脱。
念佛根本修心性,离妄显真见弥陀。
成道因缘唯修心,境缘变幻在迷人。
世人不明真假我,来来去去无二人。
祸福随心作,苦乐自家当。
心清水现月,意净天无云。
两袖清风指明月,一尘不染证菩提。
忆佛念佛可成佛,心佛心性无差异。
精纯专一修佛法,当生成就证菩提。
但得心光烁,净土法周圆。
精纯勿夹杂,不二有长篇。
行者若明理,豁然现大千。
寡欲知足常安乐,看破名利好清闲。
奉劝诸君及早悟,莫待无常到床前。
见色不为色尘染,闻声不知谁闻声。
如能了知真实相,成圣成凡一念心。
心空境寂开正眼,我心佛心本一心。
学佛修心心无住,闻法圆融融自心。
削足适履履难就,如是如是是非真。
高峰老人插秧偈
手把稻秧插满田,低头便见水中天。
六根清净方为道,退步原来是向前。
般若甚深妙慧,通达万法相空。
佛魔只在心念,正邪原本不二。
心净无悟法,有悟则自迷。
随缘度岁月,无假亦无真。
忍辱无价宝,世人怎知晓。
内藏波罗蜜,修心离不了。
纯印传佛印,念佛法最高。
禅密度利根,净宗三根被。
守戒立万德,成佛最稳妥。
梦里六趣轮回苦,醒后一真遍大千。
一念冲出虚空外,惟依弥陀诵真言。
吃瓜相
佛在心中笑哈哈,边念弥陀边吃瓜。
学人修出无我相,不愁此身披紫裟。
经论本是敲门砖,死守必然步邪偏。
了道全凭自性悟,称名继念真功夫。
昨日远道居士来梅皈依,不明皈依之理,一入佛门,即成待罪羔羊,实为可怜:
世人学佛起步艰,常住皈依有大偏。
应阐皈在觉正净,决非寺僧认亲弦。
传者未释皈依义,受者茫然入迷圈。
佛教衰亡由此始,可怜无间待双方。
坐地随转又一年,户户欢腾我汗颜。
不觉世寿缺一载,旧业未了添新怨。
渴盼极乐难随意,只缘功夫未成片。
般若正智离生死,渡尽烦恼入中流。
学佛了知自性佛,直驱涅盘登彼岸。
寄吉林有缘同修应依法不依人
非痴非智自在修,奇缘巧遇有源头。
见圣非圣心勿动,坦坦如如外魔愁。
断恶不遗小过,修善力求圆满。
无住心安寂静,行为常人之反。
旧衣弃掉披紫衫,宝池花盛如伞大。
诸上善人常相聚,难舍苦众重回家。
苦劝有缘修妙法,情识万缘全放下。
一经一号当生就,诸法相空无真假。
自 愧
清水代香茶,淡饭食自家。
细品清风味,粗嚼月无渣。
一路跌梦醒,说法枉羞煞。
(一日在楼梯跌下,危中喊妈,忘念佛号)
人活七十古来稀,不堪回首辨觉愚。
每思同仁何处去,净诵弥陀常忘饥。
为使众生出苦海,愿洒甘脑可涂地。
说法容易实修难,念头不除亦枉然。
世事尘劳放不下,佛七净念也徒然。
七情五欲烦恼障,不破见思六道转。
一切事一切时无不是道
口不论是非,随缘家事办。
悟得长生理,日月为已伴。
人我若无相,解除烦恼绊。
寄生安养国,此生必实现。
佛法自心求,读经归自性。
修行识转智,寂照见本尊。
读经应销归自性,经中无般若。自性寂而常照,照而常寂。
若人生起净心念,净非净心皆妄心。
梦中佛事有谁得,水月道场何有度?
六波罗蜜
放下即布施,无念真持戒。
功德忍辱生,专勤即精进。
摄心禅定理,无知皆般若。
聪明人必修佛法,修法者未必聪明。
依圣教看破放下,有解行圆满成佛。
空色圆融成大道,常有本无毕竟空。
众生心念起净垢,菩提如如隐相中。
自身有病自身知,心病还须自心医。
医王可治异难症,全凭信愿心勿疑。
七宝莲花普熏香,众生疾苦求法王。
欲了尘缘心无住,弥陀盼汝回家乡。
空色圆融本无来去之路,
理事一心哪有三途之门。
境为妙假观为空,境观双亡便是中。
观照何曾有前后,一心融绝了无踪。
于长春市第二次面会老和尚清昌师
和尚邀我会春城,无声默坐三刻钟。
师曾相约莲花寺,感恩得修大法门。
佛家本无是非理,放下当即入一真。
吾与莲师本无隙,逆缘助我证大身。
是非人我随他去,逆境园里生大根。
白日风和夜骤寒,凄风枯雨洒人间。
昨日畅游天台路,今朝瑟缩病榻前。
堪忍八苦谁人觉,昏噩六趣尚怡然。
学人若明空色理,净心专念修止观。
中国大陆首届净宗学会于辽宁省清原奠基
大僧宝和发弘愿,首建净宗居士林。
弥补净土空白地,度化一方有缘人。
为龙泉寺无退师题挽联
空色圆融无来去,人我顿息证涅盘,功德圆满。
上求佛道空无相,下化众生寂真常,西方之客。
为吉林朱雀山菩提寺成和师赠偈
净念修止观,空有两不沾。
性相若空寂,小寺盛大千。
弘法有威仪,常住历艰辛。
为使正法住,历练呈大心。
天津美术学院韩教授于一九九九年十月在家拍照时有四张照片出现石窟与佛像
千年沉浮于三途,一旦酬业生六趣。
放下俗缘心净洗,形体应在今生度。
心生法生善恶生,心灭法灭诸缘灭。
有生有灭轮回苦,无灭无生证法身。
信为道源功德母,一门深入达精纯。
赠老居士
此身做佛本愿度人,妄心念佛,何度之有?心勿攀缘,实修为悟,一心念佛,当证菩提。
远离愦闹境,一心念弥陀。
弘法功德大,切切勿执着。
赠善信
几载法缘又现今,何患未来无法身。
只待秋菊满园至,忆佛念佛成佛因。
赠居士
放下随缘心勿攀,莫将佛陀当神仙。
佛法本来无虚假,何必执着诵长篇。
若能丢弃执着我,自性弥陀即现前。
赠居士
各行各业有差别,一理一体无有二。
在职多开方便门,因缘果满必有报。
赠居士
性光寂照十法界,前世依随又成家,
此生若能比翼修,即得菩提金刚法。
赠莲邦好心人
佛本常住世,为何生疑嫌。
汝若能转境,疾患可愈痊。
供奉上清下昌老和尚
莲花九品印真功,一声佛号念本尊。
无念而念连成片,极乐有位证法身。
我与和尚缘非浅,相虽有别体无分。
赠
小非小,大非大,只缘不慎乱说话。
前世曾施因缘体,今入佛门本一家。
奈汝凡心欲退转,怎论法性是一家。
高呼一声师兄弟,精纯念佛回本家。
赠小居士
小蜂奔波于四方,蜜糖无价任人尝。
但得身作心无住,小蜂脱壳去做王。
赠松原居士
谨守一心勿猜疑,弥陀大咒勿相离。
不思息妄得真解,待至花落果亦奇。
赠善友王宝库
宝中之宝为玉王,库里埋藏有妙心。
福慧两足若全证,即入弥陀圣海中。
无住境缘界,方生清净心。
诸法平等智,得一正觉成。
佛性一如无增亦无减
法性均等寂灭证真常
聪明人必修佛法,修法者未必聪明。
依经教看破放下,有解行圆满成佛。
舍去万法不与侣,岂随尘劫苦茫茫。
专心持念弥陀号,何患无常降业殃。
但得心光灿,万法已周圆。
精纯无一念,清净有长篇。
世人若明理,顿豁现大千。
一切种智即自性,无念息妄皆见真。
世法佛法本无碍,大智般若自性生。
能解能行为真修,有解无行为假修,
不解有行为盲修,心寂能行为实修。
世人修道觅妙方,得遇纯印法中王。
海会莲池相聚日,方晓源出一道场。
至味惟蔬食,相亲只苦茶。
洗涤烦恼心,永驻解脱家。
随缘修净心,任尔之所好。
体勤心如如,四智菩提道。
一句弥陀法中王,虽有妄念亦何妨。
浮云重重难遮日,云隙透处见余光。
心 偈
善小普为挚真心,恶小勿为赖善心。
惜爱物命平等心,地上山下谦恭心。
傲满招损染污心,系念众生成佛心。
弥陀圣号修净心,诸法空相大觉心。
赠居士
未曾谋面已相识,共修亦非在今世。
散散聚聚无量劫,今朝共证人天师。
生前常念阿弥陀,死后不必怕阎罗。
不退菩萨来接引,逍遥自在生极乐。
赠吉林
日常多行善,勿与人结怨。
只要心真转,恶业自不现。
净心诵佛号,切忌到处窜。
末法魔本多,肉眼实难辨。
依法不依人,在家老实念。
龙泉寺果久师于普贤菩萨圣诞日和犟牛一首
如来家业兴,犟牛布春风。
甘露遍地洒,万众化有情。
世人都看钱财好,怎知钱财惹烦恼。
只有供养大藏经,子子孙孙用不了。
(身在尘世中,心入清净门。)
赠岫岩有缘小师弟
锁住心猿弃执心,去妄息念得一真。
欲随己愿度亲缘,远离境缘证法身。
赠岫岩有缘小师弟
双泉佛刹美,得度有缘人。
严戒证菩提,行报师亲恩。
晨暮随仪课,精纯在一心。
欲得般若智,圣号洗六尘。
众生众相众业有差别,一理一体一心无有二。
佛性一如,无增亦无减。
法性均等,空寂证真常。
不识此心,学法无益,
若识本心,老实念佛。
恭贺岫岩双泉寺藏经楼奠基法会
佛
虚空一窍正当中,无生无灭自无穷。
昭昭灵灵相非相,杳杳冥冥空不空。
法
正邪一种智,万法理无新。
绝诸妄思忆,默契印真功。
僧
净染若不思,是非何所碍。
悟得纯印理,举念皆疑乖。
福慧具足供藏经,双泉正法藏妙心。
圆成释愆得正果,佛道去妄归一真。
赠真心居士
境缘无善恶,得失在自心。
理事本无碍,觉心化六尘。
看破非看破,放下亦非真。
只因心攀缘,不能入一真。
赠梅河居士
一心诵弥陀,平等行世间。
精傻本无种,傻精相上分。
精者堕三途,傻者证法身。
赠吉林王居士
远离愦闹境,闭门诵弥陀。
慎戒名闻利,禅定勿广学。
明理断无明,看破除妄想。
净心消烦恼,放下即菩提。
赠吉林崔同修
分别亦非意,自在随缘行。
身在尘世里,心应入一真。
(不定则惑,不动则定,定则空,空则不忧不惧也。)
赠梅河口缘明居士
欲达不动严守戒,定功久长心亦空。
生慧方消忧惧惑,行善无住心如如。
赠丰满居士
离境生菩提,息妄即显真。
欲求真实慧,佛号必入心。
赠丰满觉海
宇宙人生不明究竟,佛为众生一念豁达。
悟解明了众生是佛,佛与众生本是一心。
(心正即佛,心邪即魔,佛魔无二心。)
犟牛居士与广东省韶关市南华寺印灵师电话里的对话
师问:念佛是谁?
答:心即佛,有念无念均出此心。心又无体无相,体非体,相非相;心本无觅处,有而非有,非有而有,念而无念,无念而念。焉知念佛是谁?太虚尔。众生与佛本一法身,金矬子念佛。
师问:法有生灭否?
答:小乘人以法无性,当处出生当处灭尽。大乘证真常,无生无灭,心生法生,心灭法灭。心既然无生无灭,法又怎能有生灭。
师问:度人、自度何为要?
答:度人即自度,自度为度人。此生自己修不出,欲度他人岂不狂语。
师问:呼吸念佛,若呼吸停止谁念佛?
答:呼吸念佛是末那识起用,停止呼吸阿赖耶亦念佛,因佛号连片入心故。
师问:你念佛有何感应,达何种境界?
答:我本佛门一末学,只知念佛可成佛,不求感应和境界,行住坐卧都念佛。随缘作善无所求,心若寂净即是佛
印灵师说一偈:
起心如云遮日,动念迷失家园。
清净常观自在,如如如来现前。
犟牛居士和一偈:
无心云遮幻,无念返归真。
净染若不思,此心何所碍。
香海寺正林师父题偈三首赠犟牛居士:
山穷水尽转身来,迫得金刚正眼开。
始悉到家无一事,涅盘生死绝安排。
禅净双修几年了,了知净土即深禅。
有人问我其中意,云在青山月在天。
七十老人慧现身,每日未忘叩佛恩。
险境恶浪由心定,入道崎岖历艰辛。
续佛慧命继祖业,希望寄于后来人。
庄严国土利有情,世纪文明相适应。
白城市甘露寺觉信师父赠言犟牛
心舍命舍身也舍,一切完了去极乐。
心音传真言
向海乡居士赠言犟牛
四十八,八万四。
随缘有,随缘行。
愿随心,心愿行。
世尊封,地藏行。
菩萨到,我执行。
救众生,为师命。
赠圆明寺了愿师父
口不论是非,行不介入社会,身不沾恶缘,心不离弥陀。闻而未闻无烦恼,见而不见少是非,事事变化心无住,一心只求真智慧。
五堂功课如故,散课佛号入心。
入空门应空心,断世俗绝尘缘。
赠白居士
一切随缘作,勿执失与得。
老实念佛号,无法方真得。
赠居士
万事随缘作,净心念弥陀。
放下诸烦恼,心系安养国。
赠居士
勤修布施专一诵经,老实念佛心勿旁通。
勿求勿放勿存心,一声佛号可净心。
犟牛居士赠吉林崔居士
此身作佛本愿度人,此世轮转何度之有。
空愿无益,实修为智。
佛性一如无增减,法性均等寂真常。
只要老实念佛,必证菩提。
几经辗转净业门,供养如来大法身。
今朝姓别心相印,心缘不二本一人。
若明身后归何地,花甲有年为一真。
赠香海寺果良师
缄口洗心善默然,剃度师教挂心间。
无明之火燎天祸,三业不亡永难安。
不见人过己心净,心浮气躁戒无缘。
出家在心不在相,见闻觉知非圣贤。
赞颂于老居士
老居士表势至法,一声佛号得解脱
法传灵鹫东土得,教秉净宗法最殊。
吉祥云起伊通县,甘露门开普中华。
仰仗势至圆通法,无去无来于桂芹。
心香一瓣莲台种,敢告极乐是汝家。
犟牛居士为通榆县香海寺法堂题对:
谈经云海花飞雨洗涤尘垢
说法天都石点头普度迷津
人生酬业恶梦多,转凡成圣厌娑婆。
世出世法皆放下,净心演绎大摩诃。
修行全凭信根利,一门深入得般若。
广学多闻反增妄,万缘放下专念佛。
学佛先须识自心,自心之奥最难明。
此心修到无觅处,始信凡心是佛心。
名利灭佛法可伤道人之皮,道人之肉,道人之骨,道人之髓。皮者戒也,肉者定也,骨者慧也,髓者无上菩提也。
学佛人只有视别人之长,方晓自己之短;弘人之所善,扬己之所亏。犹吾周围人有秀琴之心,淑娟之智,文琴之忍,闰瑞之修,德超之定广学她们之德,焉有不成道之理。
学佛犹如登山,一步更比一步艰。
只要稳步前行,终有一日达巅。
身命如朝露,老少莫能逃。
苦海几人觉,限到恐无及。
三昧真心欲烧身 忏悔速请观世音
杨柳枝头甘露洒 浊心顿生清凉地
平等慈悲照 音声遍尘刹
唤醒多劫梦 尘劫化阎浮
修行理应任自然,收摄六根意清闲。
妄念起时由它去,万里云空方寸间。
无心可纳江河海,步履踏碎山外山。
此生无求多自在,来世相栖在西天。
南来北往走西东,赚得万贯总是空。
财也空来名也空,死后何曾在手中。
妻也空来子也空,黄泉路上不相逢。
日也空来月也空,诸法空相几人明。
天也空来地也空,人生渺渺在其中。
唯有因果随身带,今生不报转来生。
真心念佛能成就,心空色空法也空。
多劫共修结胜缘,今世相逢指净天。
既知净宗殊又胜,莫向诸门觅渡船。
依佛教诫修般若,一法贯通万法全。
待到无我无执见,身在尘世不染缘。
身披紫袈裟,脚踏红莲花。
既闻大乘法,何患不回家。
楼高觉月低
心敞狭室阔
梵音入心田
笑看玲珑月
多劫共修未有成,今朝法眷又相逢。
仰赖二力成佛道,安养国土见亲生。
我愿普度有缘者,丰满化作大悲村。
解脱临终诸莲友,期盼诸缘共识心。
附:
劝世因果歌
善男信女听言因 听念三世因果歌
因果报应非小可 佛言真语莫看轻
今生做官为何因 三世黄金妆佛身
穿绸穿缎为何因 前世施衣济僧人
有食有穿为何因 前世衣食施贫人
无食无穿为何因 前世不肯舍分文
相貌端严为何因 前世采花供佛前
聪明智慧为何因 前世吃斋念佛人
父母双全为何因 前世敬重孤独人
多子多孙为何因 前世开笼放鸟人
今生长命为何因 前世买物多放生
今生聋哑为何因 前世恶口骂双亲
今生驼背为何因 前世耻笑拜佛人
今生无病为何因 前世施药救病人
雷打火烧为何因 大秤小斗不公平
万般自作还自受 地狱受苦怨何人
莫道因果无人见 远在子孙近在身
不信吃斋多布施 但看眼前受福人
前世修来今世受 今生修积后世身
若人不信因果报 后世堕落无人身
若是因果无感应 目莲救母为何因
若人深信因果报 同生西方极乐国
三世因果说不尽 皇天不亏善心人
三宝门中福好修 一文喜舍万文收
为君寄在坚牢库 世世生生福不休
一句弥陀最方便
一句弥陀最方便 十方三世佛共赞
巧以一念代万念 临终十念坐宝莲
一句弥陀最方便 四十八愿全包含
三根普被无遗漏 九品咸令登彼岸
一句弥陀最方便 三藏十二全包含
横超三界不退转 凡夫成佛不换船
一句弥陀最方便 佛教五宗全包含
一法通时法法通 一心不乱九品莲
一句弥陀最方便 末法众生得渡船
身口意业三清净 极乐世界在眼前
入道歌
逢苦莫忧愁 旧债要出头
甘心去忍受 更上一层楼
遇乐莫喜欢 一切皆随缘
缘尽业就了 大道皆自然
无求随运转 有求心难安
智者治百病 真性无增减
百草治百病 百病百法生
病好不用药 灵活来修行
众生有佛性 因垢遮光明
水清月自现 心清大道成
净心十要
修行人 戒淫心 淫是六道轮回根
色如毒药迷心性 淫心不断难出尘
修行人 戒杀心 吃人十两还一斤
不和众生结冤恨 一切众生皆亲人
修行人 除偷心 偷心本是邪路因
大公无私走正道 莫为色身去骗人
修行人 去妄心 言真语实近道心
未证不能说证得 说大妄语断佛根
修行人 戒贪心 莫忧身贫忧道贫
贫到立锥无余地 遍虚空内皆家珍
修行人 戒嗔心 小心火烧功德林
忍受辱骂积功德 心平气和道心活
修行人 莫痴心 无所执着随缘行
来来去去无牵挂 无所求后自由人
修行人 要虚心 心骄功德化烟云
一切众生皆菩萨 只有自己是凡人
修行人 莫动心 喜怒哀乐六道因
动静无碍无妄念 人情疏远道情深
修行人 放大心 莫用自身锁自心
本有无量光和寿 十方法界在心中
十不求
一不求 身无病 身无病苦贪心生
要以病苦为良药 厌离娑婆菩提行
二不求 事无难 磨难更使道心坚
踏平坎坷成大道 一次挫折一层天
三不求 心无障 心无障碍易自狂
心田常除烦恼草 无明化作无量光
四不求 利于我 执着利我三途车
愿替众生受病苦 令诸众生得欢乐
五不求 不招魔 无魔磨炼不成佛
魔是修行好法侣 德高自能降众魔
六不求 事易成 人处顺境难修行
逆境顺境无分别 事成事败应等同
七不求 名和利 贪图名利堕轮回
常觉名利如梦幻 甘作默默无闻人
八不求 人报答 望人报答路偏差
随缘了业了生死 无欠无余好还家
九不求 申屈冤 忍辱受冤旧债还
别人打骂是助行 宠辱全忘功德全
十不求 人帮我 自力更生不攀缘
有所求时都是苦 无所求后得自由
青石殿堂常思过 月德甘露自滋润
三家七兄团团坐 归家入室静赏月
归家辞
多少佛号不计较 但看放下多和少
无人无我无牵挂 一切放下回真家
不论诵经多少卷 妄心不除也枉然
心随境转落六道 心能转境极乐国
好事做了一大车 不如静心去念佛
好事不如无事好 执着好事心招魔
空话说了千万遍 不如亲身去实践
对号入座常改错 言行一致真学佛
常记开口就是错 莫忘抬脚就是过
一切有为皆梦幻 心不动念见真佛
美满姻缘
花香迎人影 喜气暖盈盈
龙凤花烛里 永结共绾心
修身弘佛法 建立好家庭
互助又互爱 同孝堂上亲
修身弘佛法 建立好家庭
叶绿新阳出 大地春又回
龙凤花烛里 永作比翼飞
爱己复爱人 众生一体会
共同弘佛法 双双度人归
梢红浩月照 鸟语满生机
龙凤花烛里 永成连理枝
温言流芬芳 正行做模范
虔信奉佛法 代代继相传
归宿西方
苦海中一片茫茫
人生像一叶小舟
漂泊在海中央
聪明的人儿想一想
我们的目标在何方
一刻不能犹豫
一刻不能停留
赶快持好佛法的罗盘
摇向那解脱安稳的西方
娑婆界黑暗无光
人生像一个盲者
徘徊在歧途上
聪明的人儿想一想
我们的归宿在何方
一刻不能彷徨
一刻不能妄想
赶快点亮心灵的灯光
走向那清净快乐西方