• 生日
  • 中国
  • QQ
生食主义

放生仪轨(台中莲社版)

  • 2024-11-19 09:44
简介放生仪轨先于佛前置杨枝、水盂,捻香、燃灯,种种供养。然后以慈悲心,视所放众生,念其沉沦,深生哀悯。复念三宝有大威力,能救拔之。作是观已,默念想云:一心奉请大慈大..


放生仪轨

先于佛前置杨枝、水盂,捻香、燃灯,种种供养。然后以慈悲心,视所放众生,念其沉沦,深生哀悯。复念三宝有大威力,能救拔之。作是观已,默念想云:一心奉请大慈大悲观世音菩萨,降临道场,加持此水,具大功勋,沾洒所放众生,令彼身心清净,堪闻妙法。

一、香赞 杨枝净水、遍洒三千、性空八德利人天、福寿广增延。灭罪除愆、火焰化红莲。(唱、念皆可)

南无清凉地菩萨摩诃萨 三称、三拜

二、持咒 南无大悲观世音菩萨 三称

大悲咒(一…三遍)、心经(一遍)

(自始至此、大众同念。此下至念弥陀圣号之前,皆为主法一人自念)

三、启请 香花迎 香花请(先捻香三炷、然后手持香花供碟迎请)

弟子、一心奉请、尽虚空遍法界、十方常住佛法僧三宝。(三请、更执手炉仰白。无手炉则合掌)

十方三宝、释迦本师、弥陀慈父、宝胜如来、观音菩萨、流水长者子、天台、永明、莲池诸大士等。惟愿慈悲证知护念、今有水中、陆上、空飞诸众生等、为他网捕、将入死门、弟子○○等、发慈悲心、修菩萨行、赎其身命、行放生业、并为称扬宝胜如来十种通号、解说十二因缘法相、忏悔宿业。

授与三皈(僧用)发四弘誓愿、念弥陀圣号、仰乞三宝、威德冥加、哀怜摄受代受三皈(俗用)

四、称名 南无宝胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。

五、说法 诸佛子、我今为说十二因缘生相灭相、令汝了知生灭之法、悟不生灭、同于诸佛、证大涅槃。

甲、生相 所谓无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死忧悲苦恼。

乙、灭相 所谓无明灭、则行灭、行灭则识灭、识灭则名色灭、名色灭则六入灭、六入灭则触灭、触灭则受灭、受灭则爱灭、爱灭则取灭、取灭则有灭、有灭则生灭、生灭则老死忧悲苦恼灭。

六、忏悔 诸佛子、汝等多生障重、堕在畜生、今为汝等、对三宝前、发露罪愆、汝当随我、求哀忏悔。

往昔所造诸恶业 皆由无始贪瞋痴

从身语意之所生 一切我今皆忏悔(三遍)

七、皈依 诸佛子、汝等不闻三宝、不知皈依、所以轮回三有、堕畜生身、我今为汝、

授与三皈法(僧用)汝今谛听、诸佛子等。代受三皈法(俗用)

皈依佛 皈依佛两足尊 皈依佛不堕地狱

皈依法 皈依法离欲尊 皈依法不堕饿鬼

皈依僧 皈依僧众中尊 皈依僧不堕畜生

皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟 三说

八、发愿 诸佛子、再为汝等、称四弘誓愿、令汝得闻、依法发愿、依愿修行、汝今谛听。

众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断

法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成 三遍

(此时打大磐一下、长跪合掌、然后压磐、接念)

九、求愿 南无常住十方佛法僧(一遍)

弟子○○一心求哀仰愿

十方三宝、慈悲加持、怜悯护念。

甲 愿所放众生、既放之后、永不遭遇网捕吞杀、获尽天年、速生净土。

乙 并愿捕生人等、回心向善、顿悟三世因果、及生佛心性平等无二之理、解冤解结、救世救生、发菩提心、行菩萨道。(菩提觉也。觉悟因果不昧生佛一如也。)

丙 更愿放生弟子等

三障蠲除、福慧增长、三学增明、行愿宏固、自修定慧、为度众生、救护众生、常如己想、毕竟今生、得生安养、广度众生、共证真常(打大磐,拜下。起立后,压磐。举唱)

十、念佛 南无西方极乐世界 大慈大悲阿弥陀佛(击楗槌,众随同念。)

洒水 南无阿弥陀佛(主法者持水盂,以杨枝净水,沾洒所放众生身上。)

十一、放生 阿弥陀佛

(改念四字佛号,随即开笼放鸟,或持器出外放生。)

十二、回向 愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同生极乐国

十方三世一切佛

一切菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗蜜(全)

附:

一、简略行法:

可摘用仪规中一、二、六、七、八、九、十、十一、十二依法行之。

二、随时放生

已依仪规放生之后、有续至放生者、则依左例之法行之。

先持大悲咒一遍、次为受三皈、念弥陀圣号、洒水放之、不可延迟、以致损丧鸟鱼生命、不可不慎。又若过早携生物来者、亦当依上法随时放之、不必等齐。

注:台中莲社版

更新于:2天前
Top