圣严法师：禅门骊珠集 第五篇 百丈、南泉及沩山门下 香严智闲

第五篇百丈、南泉及沩山门下 香严智闲

香严智闲(西元?─八九八年)

曹溪惠能──南岳怀让──马祖道一──百丈怀海──沩山灵佑──香严智闲

梁邓州香严山智闲禅师,青州人也。身裁七尺,博闻强记,有干略,亲党观其所以,谓之卅︰「汝加力学,则他後成佐时之良器也。」

俄尔,辞亲出俗,既而慕法心坚,至南方礼沩山大圆禅师,盛会咸推闲为俊敏。(以上录自《宋高僧传》卷一三,《大正藏》五○.七八五页上─中)

佑和尚知其法器,欲激发智光,一日谓之卅︰「吾不问汝平生学解及经卷册子上记得者;汝未出胞胎、未辨东西时,本分事试道一句来,吾要记汝。」

师懵然无对,沈吟久之,进数语,陈其所解,佑皆不许。师卅︰「却请和尚为说。」佑卅︰「吾说得,是吾之见解,於汝眼目,何有益乎?」

师遂归堂,遍检所集诸方语句,无一言可将酬对。乃自叹卅︰「画饼不可充饥。」於是尽焚之卅︰「此生不学佛法也,且作个长行粥饭僧,免役心神。」

遂泣辞沩山而去。抵南阳覩忠国师遗迹,遂憩止焉。

一日,因山中芟除草木,以瓦砾击竹作声,俄失笑间,廓然惺悟。遽归,沐浴焚香,遥礼沩山,赞云︰「和尚大悲,恩逾父母,当时若为说却,何有今日事也。」仍述一偈云︰「一击忘所知,更不假修治;动容扬古路,不堕悄然机。处处无踪迹,声色外威仪;诸方达道者,咸言上上机。」

(以上录自《景德传灯录》卷一一,《大正藏》五一.二八三页下─二八四页上)

附录:语录摘要

(一)疎山三十年倒屙

僧问︰「不慕诸圣,不重己灵时如何?」师卅︰「万机休罢,千圣不携。」

此时,疎山在众,作呕声卅︰「是何言欤?」师问︰「阿谁?」众卅︰「师叔。」师卅︰「不诺老僧耶?」疎山出卅︰「是。」

师卅︰「汝莫道得麽?」卅︰「道得。」师卅︰「汝试道看。」卅︰「若教某甲道,须还师资礼始得。」

师乃下坐,礼拜,蹑前语问之。

疎山卅︰「何不道︰肯重不得全。」

师卅︰「饶汝恁麽,也须三十年倒屙。设住山,无柴烧;近水,无水吃。分明记取。」

後住疎山,果如师记。至二十七年病愈,自云︰「香严师兄记我三十年倒屙,今少三年在。」每至食毕,以手抉而吐之,以应前记。

(二)香严上树

一日谓众卅︰「如人在千尺悬崖,口衔树枝,脚无所踏,手无所攀。忽有人问︰如何是西来意?若开口答,即丧身失命,若不答,又违他所问。当恁麽时,作麽生?」

时有招上座出卅︰「上树时即不问,未上树时如何?」师笑而已。

(三)会即便会

师问僧︰「什麽处来?」僧卅︰「沩山来。」师卅︰「和尚近日有何言句。」

僧卅︰「人问如何是西来意?和尚竖起拂子。」师闻举,乃卅︰「彼中兄弟,作麽会和尚意旨?」僧卅︰「彼中商量道︰即色明心,附物显理。」师卅︰「会即便会,不会着什麽死急。」僧却问︰「师意如何?」师还举拂子。

(四)语录

1.问︰「如何是香严境?」师卅︰「花木不滋。」

2.问︰「如何是声色外相见一句?」师卅︰「如某甲未住香严时,道在什麽处?」僧卅︰「恁麽时,亦不敢道有所在?」师卅︰「如幻人心心所法。」

3.问︰「如何是道?」师卅︰「枯木里龙吟。」僧卅︰「学人不会。」师卅︰「髑髅里眼睛。」

(以上录自《景德传灯录》卷一一,《大正藏》五一.二八四页上─下)