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生食主义

达照法师:欲界的修行事实上是什么修?

  • 2026-04-30 11:34
简介本次法语学修重点△欲界的六层天,从四天王到他化自在天,最高一层的天大家知道第六层天是魔王的天,魔王波旬。魔王波旬的这层天,它的特性,专门以他人的喜怒哀乐为乐。△..

本次法语学修重点

△欲界的六层天,从四天王到他化自在天,最高一层的天大家知道第六层天是魔王的天,魔王波旬。魔王波旬的这层天,它的特性,专门以他人的喜怒哀乐为乐。

△魔王在欲界当中,他为什么第六层天是最高的一层天?因为魔王以他人的喜怒哀乐为乐的时候,他自己却不会被外界所困。

△所以欲界的修行,事实上是什么修?是我们内在的心跟外界的物质的世界能够充分地协调,它叫欲望,欲界。换句话说,物质是提供给我们快乐的,不是给你提供痛苦的。如果外界的物质给你提供痛苦的,对不起,你不是六欲天,你是三恶道。

△所以从人的地方开始,你往上走,物质条件拥有得越丰富,你对物质的依赖越减少,这说明你修行第一步开始成功了。

△如果按通常的修学佛法的角度来说,就是你的福德资粮要再积蓄。欲界专门让我们积蓄福德资粮的。

△欲界天,欲界的第一层、第二层天,他产生的欲望,他的快乐必须拥有;到了第五层天,他只要笑一笑;而到了第六层天,他只要看见就行了。就是那个房子是你的还是别人的,没关系,你只要看见这个房子很漂亮,你就很开心了。你拥有的财产是你的还是别人的不要紧。

△佛法的戒定慧三学,戒定慧三学在三界当中所对应的,戒对应的是欲界,定对应的是色界,慧对应的是无色界。

△这三个也是有次第的,虽然这三个从本质上说有戒就是定,定就是慧,也可以没有次第。但是相对应分工不同,第一个阶段就是用戒。

欲界的六层天,从四天王到他化自在天,最高一层的天大家知道第六层天是魔王的天,魔王波旬。魔王波旬的这层天,它的特性,专门以他人的喜怒哀乐为乐。魔王六欲天的最高境界,以他人的喜怒哀乐为乐,不是以我的喜怒哀乐为乐。

当外界对你产生了刺激,你被它习惯地吸引的时候,你看问题来了,你跟外界的协调完全失调。什么叫外界的协调完全失调呢?因为你对身外之物的物质产生了依赖。财色名食睡都是身外之物,你对它产生了依赖,而一旦产生了依赖,你内在的生命力就开始削弱。你依赖的越多,你内在的生命力越削弱,弱到最后弱不禁风。什么时候才弱不禁风?就是外界只要有一点状况不符合你的意思,你就很痛苦。所以为什么所有的宗教基本上都会劝人要少于执着?因为所有的宗教他都有经过深入的禅定或者静下来观察人生,当你对身外之物的依赖非常强大的时候,就说明是你内心的力量非常脆弱的时候。

魔王在欲界当中,他为什么第六层天是最高的一层天?因为魔王以他人的喜怒哀乐为乐的时候,他自己却不会被外界所困。这魔王啊,佛经里面说他是住赤色三昧。什么叫住赤色三昧呢?就是外在的物质世界不管怎么折腾,越折腾,他越开心。所以魔王的心是两面心,你做得特别好、特别美、特别漂亮,他很开心;你做得特别不好、特别让人激动,他也很开心。你看你连魔王都不够,魔王比我们人的境界高很多。因为人在人道,还没有到天上。魔王是六欲天的天王,他是达到最高的境界。

所以欲界的修行,事实上是什么修?是我们内在的心跟外界的物质的世界能够充分地协调,它叫欲望,欲界。换句话说,物质是提供给我们快乐的,不是给你提供痛苦的。如果外界的物质给你提供痛苦的,对不起,你不是六欲天,你是三恶道。如果因为你物质生活条件好了以后,你反而变得傻乎乎的愚痴了,那你就下去了。所以从人的地方开始,你往上走,物质条件拥有得越丰富,你对物质的依赖越减少,这说明你修行第一步开始成功了。

如果按通常的修学佛法的角度来说,就是你的福德资粮要再积蓄。欲界专门让我们积蓄福德资粮的。欲界天,欲界的第一层、第二层天,他产生的欲望,他的快乐必须拥有;到了第五层天,他只要笑一笑;而到了第六层天,他只要看见就行了。就是那个房子是你的还是别人的,没关系,你只要看见这个房子很漂亮,你就很开心了。你拥有的财产是你的还是别人的不要紧。他看见外在的世界,只要看见是美好的或者是不美好的,他都觉得非常好,不会一定要拥有它,一定要占据它,或者也不会去破坏它。这个魔王也是有两把刷子的。

佛法的戒定慧三学,戒定慧三学在三界当中所对应的,戒对应的是欲界,定对应的是色界,慧对应的是无色界。这三个也是有次第的,虽然这三个从本质上说有戒就是定,定就是慧,也可以没有次第。但是相对应分工不同,第一个阶段就是用戒。

原标题:达照法师|欲界的修行,事实上是什么修?

转自微信公众号:大千界

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