佛教中的饿鬼什么意思

饿鬼(佛教解释)

饿鬼， 由于其前世所造下的一些罪责，因而沦落饿鬼道，由于其嘴巴太小而无法进食。可别以为他肚子太大的就误以为他吃得很饱，那是因为营养失调而造成其肚子膨胀，其实他们可是饿得不得了!饿鬼之中有许多不同的种类，如外障鬼、内障鬼、饮食障鬼等。

词语概念

基本解释

【名称】：饿鬼

【拼音】： guǐ

【注音】：ㄜˋ ㄍㄨㄟˇ

【词义】[preta] [佛]∶不断受饥渴折磨而不安的鬼魂。

　　引证解释

(1)、佛教语。六道之一。佛经谓人生前做了坏事，死后要堕入饿鬼道，常受饥渴之苦。

《大乘义章八六道义四门分别释名》：言饿鬼者，如杂心释，以从他求，故名饿鬼。

《敦煌变文集大目乾连冥间救母变文》：唯有 目连 阿娘为饿鬼。

清 龚自珍 《法性即佛性论》：自佛知见，乃至地狱知见，皆遍一切处;汝开饿鬼知见，鬼法界遍一切处。

(2)、诋称口馋或饿极的人。

宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：刑都比门，人肉馄饨;工屯虞水，生身饿鬼。

清 李鉴堂 《俗语考原》：《法华经》云：受地狱畜生之苦也。俗诋人之急於食者曰饿鬼。

鲁迅 《书信集致山本初枝》：饿鬼收到的水果糖，早已吃光，盒子装进别的食品，也吃光了。

相关信息

梵语preta，巴利语peta，音译为薜荔多、闭戾多、俾礼多、卑利多、弥荔多、闭多;或梵语pitr!，音译卑帝黎。三途之一，五趣(五道)之一，六趣(六道)之一。前生造恶业、多贪欲者，死后生为饿鬼，常苦于饥渴。又作鬼道、鬼趣、饿鬼道。

恶鬼种类

一住于人中，二住于阎浮提地下五百由旬之饿鬼世界。另又列举三十六种饿鬼之名，如迦婆离(镬身饿鬼)、揵陀(食气饿鬼)、婆罗波叉(食小儿饿鬼)、阿吒毗(旷野饿鬼)、魔罗迦耶(杀身饿鬼)等。

顺正理论卷三十一则举出三种饿鬼：

(一)无财饿鬼，包括炬口饿鬼、针口饿鬼、臭口饿鬼等三种。全无食物，常陷于饥渴之苦恼，若偶尔获食，于将食时，又化作火焰，无法下咽。

(二)少财饿鬼，包括针毛饿鬼、臭毛饿鬼、瘿饿鬼等三种。专食脓、血等。

(三)多财饿鬼，包括希祠饿鬼、希弃饿鬼、大势饿鬼等三种。食人残物或布施物;亦包括受富乐之天人。其中，少财、多财二种饿鬼，又作有财饿鬼。

　　瑜伽师地论卷四列举由外障碍饮食饿鬼、由内障碍饮食饿鬼、饮食无有障碍饿鬼三种。

大智度论卷三十则称无威德、常受饥渴之苦者为饿鬼，有威德、能享受多乐者为弊鬼。

饿鬼居于阎魔王界，由阎魔王统治。亦有居于人间坟地、黑山洞等处。饿鬼之受生，依杂阿毗昙心论卷八谓，彼等为化生，又为胎生。

据法苑珠林卷六载，其身长最大者为一由旬，最小如小儿仅长三寸;寿命，或谓最长八万四千岁、最短则不定，或谓人间五千岁为饿鬼中一日一夜，如此寿命达一万五千岁。