彻见真性，自达圣境
简介羁锁于物欲，觉吾生之可哀；夷犹于性觉吾生之可乐。知其可哀，则尘情立破；知其可东，是圣危自臻zhēn。终日被物欲困扰的人，总觉得自己的生命很悲哀；留恋于本性纯真的人..
羁锁于物欲，觉吾生之可哀；夷犹于性觉吾生之可乐。知其可哀，则尘情立破；知其可东，是圣危自臻zhēn。终日被物欲困扰的人，总觉得自己的生命很悲哀；留恋于本性纯真的人，会发觉生命的真正可爱。明白受物欲困扰的悲哀之后，世俗的情怀可以立刻消除；明白留恋于真挚本性的欢乐，圣贤的崇高境界会自然到来。缠脱只在自心。心能放下便清净，心清则一切境清。心放不下，不清净，山林也是闹市，因为心中欲望炽烈，万念纷飞，无数的纠结、对立、取舍留存心中，便如一锅热粥，热闹翻腾，无法安宁。老子说：“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”。意思是我有了身体，就有了生老病死，就有了宠辱，如果我没有了身体，我还有什么忧患呢?有身烦恼接踵而来，就难以抗衡外物的困扰。所谓真性就是天理，人能去人欲存天理就能明心见性。在自身修养中发现本性的过程是很艰难的，但若能“彻见真性”，便能“性觉吾生之可乐”。传统文化给我们指明了修身的方向和修养的方法，而我们有没有想过要经营怎样的人生呢？很赞哦！3
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