你诵持的经咒是真的还是假的？

若是你的相续中真正有了菩提心，就能消除恶业，降伏烦恼。《华严经》中有一个比喻: 猫一出现，老鼠就跑得无影无踪。

如果我们的相续中有了菩提心，这些烦恼恶业就会像老鼠见了猫一样消失得无影无踪，不再留在你的相续中了。

还有一个比喻: 一间黑暗了一千年的屋子，若是把门窗打开，阳光照进来，长久浓重的黑暗立刻就会被驱散。

同样，若相续中生起了菩提心，业障、烦恼障等罪障就会立即消除。所以在相续中生起菩提心是必不可少的。

现在很多人都通过念诵百字明或《地藏经》等消业，如果你没有生起菩提心，即使念了也徒劳无益，根本不可能消除罪障。

无论《地藏经》还是百字明，其内容都是不离菩提心的，只是名称不同而已。百字明的含义是菩提心，《地藏经》的内容也是菩提心，都不离菩提心。

现在假的东西多，世间有假冒伪劣，佛法里更有。你念的《地藏经》不是真品，而是赝品;你修的百字明也不是真品，而是赝品。

没有智慧的人看不出来，有智慧之眼的佛菩萨一看就知道:“哇，假的，赝品!”佛菩萨有智慧之眼，一眼就能看出来。为什么会变成假的呢?因为缺乏菩提心。

若是不缺乏菩提心那就是真的了，这时即使让佛菩萨看也是一样——真的!因为里面有菩提心的分量，有菩提心的摄持，这是无价之宝，什么问题都能解决!什么是菩提心？

一般说的菩提心是指世俗菩提心，就是愿众生都能成佛的发心。它有两个要素：一、慈悲缘众生；二、智慧缘大觉。慈悲的对境是众生；智慧的对境是大觉——佛陀果位。简单说就是为利有情愿成佛。

我们天天在念《地藏经》、修百字明，但恐怕都是假的。若是以佛菩萨的智慧去观察、以正知正见去观察就能知道。若是真的，那我们就太有福报，太幸运了，什么问题都不用再担心了。

今天我们也是以正知正见，以佛菩萨的智慧在做鉴别，大家真的不能忽视。每个人都在诵持《地藏经》、百字明，是不是假的?如果你用心听，用心修法，就能明白。