陈海量居士：建设佛化家庭3－－夫妇篇
陈海量居士：建设佛化家庭3－－夫妇篇男女的地位是平等的：女子绝对不是男子的寄生虫；男子绝对不是女子的牛马。家庭的组织，是双方分工合作的。一对夫妇，由恋爱而结婚，在恋爱时期，倘使互相不用真诚坦白的态度，专以隐己之恶，扬己之..
2023-08-19 09:03
太上感应篇图说127：负他货财愿他身死
经文：负他货财，愿他身死。【原文】负人财货愿人亡，只道人亡永不偿。谁料变牛填宿业，毒心恶口自招殃。注：货是器物，财是银钱。负者，借用久而未还也。欠人债负，目下无力，当思勤苦蓄积以偿之。若以未偿之故，至愿他身死以灭其迹，则..
2023-08-19 09:03
如果我学佛，应该修哪宗更好？
佛教的任何一宗都能使人得道成佛。所谓“归元无二路，方便有多门”。佛教各宗派并没有高下之分，只是因为众生根基不同才出现了差别罢了。在佛陀时代佛教是不分宗派的。佛在《阿含经》上说，凡是佛所说的法味是相同的，绝没有高下不同、对..
2023-08-19 09:03
佛教中不得不知的六大礼仪
1、合十亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。对佛法信众言，这是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种谦和的印象，是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一。除了遇到人可..
2023-08-19 09:00
太上感应篇图说135：抵触父兄
经文：抵触父兄。【原文】父兄如天地，承顺岂可逆。不孝不悌者，禽兽无分晰。王法所必诛，天雷所必击。人若不信斯言，请观磨盘血迹。注：抵者，作事悖逆之;触者，言语干犯之。父兮生我等于天地，兄系同胞列在五伦，若抵触之，则与禽兽无..
2023-08-19 08:59
索达吉堪布：为达目的，人整天都在勾心斗角互相奋战
索达吉堪布：为达目的，人整天都在勾心斗角互相奋战问：工作和生活的每一天好像都在疲于奔命，像是战场中的士兵，永远得不到休息，怎么办? 索达吉堪布：人们为了达到自己的目的，整天都在勾心斗角、互相奋战。在这种情况下，息灭斗争的唯..
2023-08-19 08:58
太上感应篇图说132：埋蛊厌人
经文：埋蛊厌人。【原文】萧曹造律禁妖书，斩决严刑剪恶徒。试看板桥三娘子，自家变畜更雷诛。注：厌，制也。律载，蛊毒魇魅，斩决枭示，常赦所不原。盖生杀之权，造物主之，朝廷生之。埋蛊厌人者，以小人操杀人之柄，堕其术中，死而不知..
2023-08-19 08:56
索达吉堪布：为何不少佛教徒在事业方面不求上进？
索达吉堪布：为何不少佛教徒在事业方面不求上进？一辈子费尽心机谋求的财富地位，实际上只是身外之物 问：很多人无法理解佛教徒在事业方面不求上进。为什么会有这种印象? 索达吉堪布：我们一辈子费尽心机谋求的财富地位，实际上只是身外..
2023-08-19 08:55
太上感应篇图说131：见他才能可称而抑之
经文：见他才能可称而抑之。【原文】握发吐哺雅量宏，好贤千古羡周公。后人不践前人迹，一见才能便不容。注：前曰贬正排贤，专指大臣当国，进退人才言。又曰蔽人之善，挫人所长，泛指常人言。此曰见他才能可称而抑之，亦指用人言。然贬与..
2023-08-19 08:52
陈静瑜老师：学习女德的心得报告（第三集）
陈静瑜老师：学习女德的心得报告（第三集）尊敬的各位老师，大家早上好！我今天来继续跟大家分享学习女德的体会。我是从今年开始依据东汉班昭的《女诫》来学习女子的德行。好女子是教出来的，也是学出来的，自己悟，很难能悟出来。我先生..
2023-08-19 08:51
太上感应篇图说141：逸乐过节
经文：逸乐过节。【原文】一生衣禄总由天，减得些儿寿便延。若是奢靡夺纪算，求医服药亦徒然。注：逸者安逸，乐者快乐，皆人情之所欲。但过节则志气昏惰，骄奢无度，或促寿，或招殃，必然之理也。盖人生财禄皆有定数，服用之际岂宜过享。..
2023-08-19 08:48
陈海量：可许则许
陈海量：可许则许 可许则许 --------陈海量居士缘起无我老居士感到兵连祸接，人民陷入水深火热之中，他老人家悲天愍人的心，不禁油然而生。于是每晚召集家里的人，在佛菩萨前礼拜祈祷；我也参与其间。他的祈祷词：“弟子某某，赤诚的代表..
2023-08-19 08:48
太上感应篇图说123：损人器物以穷人用
经文：损人器物，以穷人用。【原文】一端之善，可以资生;一物之用，可以见能。暗中损坏，有技难呈;反而自念，是诚何心?注：器物，如耕之犁锄、匠之斧斤、武之刀杖、文之纸笔之类，为物虽微，乃用所必需。人之所需，而我阴损之，使之临期..
2023-08-19 08:45
索达吉堪布：什么才是真正的“看破”呢？
索达吉堪布：什么才是真正的“看破”呢？ 问：很多人说他们已经看破了，什么才是真正的“看破”呢？答：总而言之，对儿子、女儿、亲友等，都不应该去执著，这就是所谓的看破今世。尽管这一点很难做到，但作为修行人，只要懂得了爱别离苦..
2023-08-19 08:43
太上感应篇图说139：巧诈求迁
经文：巧诈求迁。【原文】世上优人品最微，冒官秉篆欲分肥。强将命妇谐连理，西市遭刑颈血飞。注：巧者营谋，诈者诡谲，一命之荣皆由天定，不求而自得者，命也;求之而始得，或求之而不得，皆命也。若加以巧诈，则方寸已坏，置之廊庙，必..
2023-08-19 08:41
索达吉堪布：什么是佛？什么是魔？
索达吉堪布：什么是佛？什么是魔？过客：社交恐惧症怎么克服?念《地藏经》可以吗? 堪布：可以。 过客：年轻人如何做到不浮躁，实现内心的富足? 堪布：最好学学佛。 过客：总是觉得自己压力很大，如何是好呢? 堪布：压力来自于对自己太执..
2023-08-19 08:39
太上感应篇图说128：干求不遂便生咒恨
经文：干求不遂，便生咒恨。【原文】欲壑思填满，全然不识羞。方才称莫逆，转瞬便成仇。蜜口逞奸计，狼心肆诈谋。何如立志节，闭户不交游。注：干求，如求升迁、求财物、求宥免、求情面之类。不知愧耻，仰面求人，已非美德，纵有不遂，当..
2023-08-19 08:37
索达吉堪布：以佛教的观点看，我们每位普通人目前的处境到底如何？
索达吉堪布：以佛教的观点看，我们每位普通人目前的处境到底如何？问：以佛教的观点看，我们每位普通人目前的处境到底如何? 索达吉堪布：譬如说，有一个人在旷野中为狂象追赶，他拼命奔逃，途中落入一口枯井，下落时侥幸抓住了悬挂在井中..
2023-08-19 08:34
太上感应篇图说122：紊乱规模以败人功
经文：紊乱规模，以败人功。【原文】堪笑狂夫妄意为，不循古法逞才思。后人若比前人胜，孔圣而今未足奇。注：规模，大而律令政教之所设施，小而一身一家之所措置，凡已成将成之局，皆是也。彼嫉人之功者，必巧计败坏之，前人朝画夕筹，考..
2023-08-19 08:33
索达吉堪布：交友要懂知恩报恩，否则天尊护法神都会抛弃他
索达吉堪布：交友要懂知恩报恩，否则天尊护法神都会抛弃他问：交朋友如何避免喜新厌旧? 答：在世间，人与人之间的交往是有规律的。麦彭仁波切在教言中讲：刚开始非常亲密，相当执著，最后关系却非常一般，这是不稳重的朋友;起初很难交往..
2023-08-19 08:30