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生食主义
  • 凉拌蒟蒻

    材料:蒟蒻四两、小黄瓜三条、金针菇(罐头)一罐、素哈姆四两、红辣椒少许、香菇四两调味料:哇沙米少许、清酱油少许作法:1、蒟蒻(先川烫放冷)、小黄瓜、哈姆(先炸再切丝)、红辣椒、香菇(先爆香)切丝。2、加入金针菇,拌一下。3、可沾调..

    2025-08-02 05:04

  • 体慧法师:深信因果,存心不善,风水无益

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    2025-08-01 14:51

  • 成刚法师:怎样学佛

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    2025-08-01 14:20

  • 宗性法师:解读「生命的第一课」

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    2025-08-01 13:49

  • 宗性法师:法眼文益《宗门十规论》禅法思想及其价值辨析

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    2025-08-01 13:17

  • 宗性法师:佛教智慧与幸福人生

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    2025-08-01 12:48

  • 宗性法师:观身不净 放下身心奉献众生

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    2025-08-01 12:10

  • 清易特墨太夫人《净土圣贤录》

    易特墨太夫人,法名莲如,满洲正红旗人。勤俭仁慈,惠周姻党。相夫教子,孜孜不倦。故依太守勒通阿札,分转拉芬阿,二公出仕,卓著政声,秉母训也。太夫人,中年茹素,潜心净业。每日定课,诵佛号两万声,二十余年无间。光绪元年,寿六十二岁,忽于冬月..

    2025-08-01 11:47

  • 宗性法师:如理布施,让众生围绕在你的身边

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    2025-08-01 11:36

  • 什么是佛教说的世间与出世间

    【导语】什么是佛教说的世间与出世间,出世不是离开这个世界,跑到另外一个星球。佛法说有世间出世间,可是很多人误会了,以为世间就是我们住的那个世界,出世间就是到另外什么地方去,这是错了。我们每个人在这个世界,就是出了家也在这..

    2025-08-01 11:34

  • 讲述一例真实因果报应的案例(报应不超过15小时)

    这事是真实的,绝对真实。一个美丽的周末,全家开车到北京郊区旅游,一共开了三辆车,他和父母一辆车,同事一辆车,他姨夫全家一辆车。到那之后玩了两天,因为都是吃的山珍野味,想吃点儿更邪乎的,正好赶上某寺院放生法会,放生是由山上..

    2025-08-01 11:16

  • 清悟开《净土圣贤录》

    悟开,字豁然,号水云道人,姓张,苏州木渎人。幼孤,读书聪慧,喜经史根柢之学,而淡于功名。家贫,弃儒为贾。一日,见僧背负警策生死文句,市中行鱼,劝人念佛,即猛省,遂受三归五戒。已而辞亲,礼祥峰文公脱白。旋秉具于高旻如鉴和尚。留住过夏结冬..

    2025-08-01 11:15

  • 宗性法师:布施的时候,是给还是不给?

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    2025-08-01 11:04

  • 地藏经原文

    地藏经原文唐于阗国三藏沙门实叉难陀译忉利天宫神通品 第一卷分身集会品 第二卷观众生业缘品 第三卷阎浮众生业感品 第四卷地狱名号品 第五卷如来赞叹品 第六卷利益存亡品 第七卷阎罗王众赞叹品 第八卷称佛名号品 第九卷校量布施功德缘品 ..

    2025-08-01 11:03

  • 净土法门法师:命里面没有的,你怎样才能得到?

    现在的人,头脑里面第一个想到的是财富。财富从哪里来?佛告诉我们,世出世法都不出因果的定律,果报从哪里来的?从“因”来的。财富是果报,“因”是什么?你过去生中的布施、供养。世间人哪一个不想拼命赚钱?可是他不懂得赚钱的方法,他用..

    2025-08-01 10:45

  • 清方海《净土圣贤录》

    方海,字普澄,号西台,姓崔,湖州乌程人。年二十一,入天台华顶寺祝发。旋受具于清凉寺际云禅师。专心阅藏,淹贯诸论。已而驻锡苏州杯渡庵,纯提净土,广劝缁白,从而信向者甚众。先后遭父母丧,日礼华严、法华诸大乘经,代亲回向。生平所著净土诗,..

    2025-08-01 10:44

  • 佛教中都有哪些节日?

    每一个宗教为纪念其教主或信仰的对象,都订有特殊的节日。如基督教、天主教有圣诞节、万圣节、复活节等;伊斯兰教有圣纪节、古尔邦节、开斋节等;道教有三元、三清、三会等节日;佛教也有许多特别的节日,其中以农历四月初八佛诞日、腊月..

    2025-08-01 10:34

  • 定弘法师:道场义工贪污信众供养有什么因果?

    问:在道场做为义工,尤其是老义工,信众都比较信任,常常把供养法师、道场、印经、供斋等钱款交义工转交。如果义工心里起了贪心,私自留下红包,背什麼因果?如果义工不相信因果,藉机敛财,怎麼办?答:这个问题太严重,这个因果是阿鼻地..

    2025-08-01 10:16

  • 净土探微-第十章(二)

    第二节净土文学佛典“十二分教”中有两部分是韵文,即“祗夜”和“伽陀”。祗夜又称重颂、应颂,是在韵散结合的经文中重宣长行(修多罗)的内容。伽陀又称讽颂,孤起,是宣传佛理的独立的韵文,二者在汉译中统称为“偈”、“颂”或者“偈颂”。..

    2025-08-01 10:09

  • 佛说阿弥陀经原文

    佛说阿弥陀经原文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀..

    2025-08-01 10:04

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