猴年365天药师禅文化传播年（连载125）“法施”分享

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北京药师坛城国际文化传播有限公司协办

修持药师法门可获种种功德利益，令众生从中醒悟，重新洗心革面，走上成佛之道（也就是令自己现世居家安乐吉祥，健康全家）。在此，救脱菩萨又说到如何延长寿命的。本来人命生死，是以人所造成的善恶业来定的，但大多数的人都不是因为业命所至而死，是因为遭遇不测，死于非命，为九横而死。但大多数的人都不是因为业命所至而死，是因为遭遇不测，死于非命，或因冤枉而死，他们并非善终天年，故可设法救济，令其复活。臂如一盏油灯，本来可烧一天，却因漏油或倒泄，半天没了，若能再添加油量，即可继续燃烧。人命亦是如此。因为世上的人善终者少，横死者多，所以劝令造续命神灯幡，修诸福慧，即可延其寿命。横死者有九种。

1、初横死中有两种：一、得病本来很轻，但因无药、无医、没有人看护或受庸医所害，不能对症下药，不应死却横死；二、虽病得很轻，但误信世间的邪魔歪道妖孽，以邪术治病，杀诸生命来祭拜鬼神，此为不应该死而横死；此皆因愚痴无智，轻信邪师妄说，自歼生命，广造罪业，永堕地狱；

2、侵害他人生命财产，通过掠夺、抢劫，对社会造成极大伤害，落入法网，被判死刑的；

3、杀害各种动物、纵欲、嗜酒、放逸过度，至使身体虚弱，遭非人夺其精气而横死；

4、被火焚烧而死；

5、落水溺毙者；

6、被各种恶兽所害；

7、高处堕落而死；

8、被毒药、咒诅而死；

9、活活被饿死者。这九种横死只是就世俗人所能理解的，依照佛法广说则有无量诸横死，特别是我们现在的人对很多突然死亡的众生，感到很奇怪，但只能不可理解，唯有诚心修此药师法门，皆可解脱横难，而得延寿。同时琰魔法王统领三界有情众生年贯名籍，登记有情众生在世间所作诸善、恶业，并对其进行善赏恶罚。特别是不孝敬、不孝养父母者；五逆者（杀父母、堕胎、破和合僧、出佛身血），众生所造作的种种罪业，会招感业果，受琰魔罗法的审判。因此我们必须时时忏悔过错，如忏悔言：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。所以救脱菩萨此力劝世间众生，要以至诚之心，挂续命神幡（即五色线编织成加以念药师咒的加持力），点燃油灯，如法修习药师法门，多放生，修福修慧，才能脱离苦难，增长福寿，脱离三途。永不堕三恶趣。在众人中的十二药叉大将，闻佛说药师法门的殊胜，感佛恩德，立即发誓愿拥护佛法，保护佛法修持众生。

今天先分享到这里，明天继续分享，敬请关注。

●药师法门如果用七个字概括，就是吃好、睡好、心情好。吃好是秘密禅；睡好是祖师禅；心情好，心息相依就是如来禅。这就是药师禅！

坛城是所谓“治”的象征，“治”的反面就是“乱”。恶劣的天气，身体的疾病，荒凉的土地，野蛮民族，异教徒之国，这些都是“乱”。通过建立一个坛城可以变“乱”为“治”。所以一个坛城可以表示几乎所有真实的或意念中之物：人的躯体，一个寺庙，一座王宫，一座城市，一片大陆，一个念头，一个幻景，一个政治结构。

顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！

顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！

顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！

药师佛心咒：得雅他嗡贝堪则贝堪则玛哈贝堪则惹杂萨目嘎喋梭哈

“坛城”顾名思义即佛的殿堂。

药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地，具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。

回向：此福愿得一切智，催伏一切过患敌；生老病死犹涛涌，愿度有海诸有情。

愿以此功德，遍及于一切，我等与众生，皆供成佛道。回向给法界有情众生离一切苦，得一切乐。

星光“义工”温馨提示：猴年365天药师禅文化传播年“每天法施”分享，只要大家“坚持”看一年的“药师法门”分享，大家就能明白药师法门和药师禅。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！药师法门（药师禅）“法施”时应遵守戒律，对佛法不具信、未成熟的“众生”不行法施，否则失去对佛法的尊重。