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生食主义

480位禅宗大德悟道因缘:金陵俞道婆悟道因缘

  • 2023-08-28 13:28
简介金陵俞道婆悟道因缘金陵俞道婆,琅邪永起禅师之在家得法弟子,金陵人。俞道婆以专卖油餈(ci,亦作糍,将糯米煮熟后捣成饼,然后用油炸,谓之油餈)为生。平时,她常随信众入..

金陵俞道婆悟道因缘

金陵俞道婆,琅邪永起禅师之在家得法弟子,金陵人。俞道婆以专卖油餈(ci,亦作糍,将糯米煮熟后捣成饼,然后用油炸,谓之油餈)为生。平时,她常随信众入寺向琅邪永起禅师参学。琅邪永起禅师是白云守端禅师之法嗣。琅邪禅师教她参究临济禅师无位真人个话头。

关于无位真人之话头,临济禅师语录中是这样记载的

(临济禅师)上堂云:赤肉团上有一无位真人,常从汝等诸人面门出入。未证据者看看。时有僧出问:如何是无位真人?师下禅床把住云:道!道!其僧拟议。师托开云:无位真人是什知乾屎橛!便归方丈。

俞道婆于是谨遵师旨,一心参究。

一日,俞道婆正在街上卖油餈。忽然一个乞丐在唱《莲华乐》云:

不因柳毅传书信,何缘得到洞庭湖?

俞道婆一听,便当下大悟,兴奋得将手中装油餈的盘子扔在地上。

她的丈夫站在一旁,斜着眼看着她,呵斥道:你颠(发疯)邪?

俞道婆打了他一巴掌,说道:非汝境界!

说完,便飞快地跑到山寺,礼拜琅邪禅师。琅邪禅师远远地看到她来了,知道她已经契悟,便问:那个是无位真人?

俞道婆应声答道:有一无位人,六臂三头努力嗔。一擘华山分两路,万年流水不知春。

琅邪禅师遂予印可。

从此以后,俞道婆便声名大著。

俞道婆悟道后,经常与往来禅客进行机锋竞辩。凡有僧至其门口,她便道:儿,儿。如果来僧拟议,俞道婆便立即掩门不出。

此事后来传到佛灯守珣(xun)禅师的耳朵里,于是守珣禅师便前来勘验。

俞道婆见守珣禅师来了,一如从前所作。

守珣禅师反问道:爷在甚么处?

俞道婆便转身拜露柱。

守珣禅师于是一脚将她踏倒在地,说道:将谓有多少奇特!

说完,便走出门外。

俞道婆快捷地从地上爬起来,喊道:儿!儿!来,惜(怜念、舍不得)你则个(则个,句末语气助词,无义,相当于着、者)!

守珣禅师便径直往前走,竟不回顾。

后来,安首座亦来到俞道婆的门口。

俞道婆问:甚处来?

安首座道:德山。

俞道婆道:德山泰乃老婆儿子。

安首座道:婆是甚人儿子?

俞道婆道:被上座一问,直得立地放尿。

[《大势至菩萨念佛圆通章》中讲:十方诸佛,怜念众生,如母忆子,子若逃逝,虽忆何为?显然,在这则因缘中,儿是指尚未找到本来面目、背家浪走的苦恼众生,与儿相对的爷或者甚人,是指能生万法的自性。]

俞道婆曾经就马祖不安之公案作颂曰:

日面月面,虚空闪电。

虽然截断天下衲僧舌头,

分明只道得一半。

[马祖不安之公案的具体内容是

马祖道一禅师于贞元四年正月中,登建昌石门山,于林中经行,见洞壑平坦,谓侍者曰:吾之朽质,当于来月归兹地矣。言讫而回。既而示疾,院主问:和尚近日尊候如何?师曰:日面佛,月面佛。]

从俞道婆所作之颂及应对大德之勘验的作派来看,她虽是一个在家女众,却大有临机不让师的丈夫气概。

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