二十徒劳行-二、不守三昧耶，受灌顶乃为徒劳也。

首先，大家要知道什么叫做灌顶？在灌顶章上，帕母曾开示过了什么叫做灌顶，于此就简单作讲了。

灌顶者，是密法举行的一种传法仪轨手续。简单来讲，是通过上师无量的功德和力量，生起本尊佛慢，依照密法传法的一种仪式，给大家传的一种法。

灌顶，有外密灌顶和内密灌顶之分。

何为外密灌顶？就其实质而言，外密灌顶是一种理论性的灌顶。

何为内密灌顶？原则一点来讲，内密灌顶就是必须依据自己的法力，跟佛菩萨相通，而把受灌顶者亲自介绍给佛菩萨，由佛菩萨收下其为亲信弟子，故内密灌顶当场即有法力神通展现。

内密灌顶有五部，其实，也只有这五部灌顶才是真正密法的灌顶，除了此五部，其他的上万条灌顶就只能称为一般性的密宗灌顶了。此不多言，欲知其详，见我所著之《入法门论》一书，灌顶章节。

此五部灌顶分别为：

第一部是金刚三昧灌顶；

第二部是吉祥择决灌顶；

第三部为法轮通圣灌顶；

第四部是佛降甘露灌顶；

第五部为金瓶掣签灌顶；

此五部灌顶，都是带着无限的神通法力来显境的，它会于诸受灌弟子的面展示神通威力，与佛菩萨相通。

正因为有如此的功德和威神示现，所以部份受灌的佛弟子就开始想入非非，他们认为：我今天得到了上师的内密灌顶，就可以不用守三昧耶戒，可以成就无碍了。如此这般地洋洋得意，自得其乐！但是，这样的结果能否成就呢？

即使行人能得灌内密顶，但是若不守持三昧耶，也就是说，犯了三昧耶戒的话，是绝不能成就的！

因此任何行者，千万不要认为已灌了顶，就可以犯三昧耶戒，成就无碍了！

三昧耶戒是绝不能犯的，犯了就不可能有任何成就！

无论是什么人，只要犯了三昧耶戒，都得要背负因果的责任，这是要堕金刚地狱的，容不得半点姑息！

灌了顶而不履行三昧耶戒，反而多多有犯，必须要小心注意，要发心忏悔，虔心改过，否则无论你再如何精进修持，所修的行都是徒劳行，永远没有用的。

这一点，修行人务必牢记为是，否则时间不多矣！

声明：这是阿王诺布帕母《子必依论》里面的一段，为了避免断章取义，如果要学习完整义理，请看完整经书。

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