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生食主义

这个年不一样,别样春节别样过

  • 2024-01-18 06:38
简介2021 年,金牛迈着不快不慢的脚步,翩翩而来。万家灯火依然闪烁,节前人们清扫门庭、贴春联,喜迎新年。不同的是,新冠疫情所致,大家响应政府的号召,深居减出,不少人就..

2021 年,金牛迈着不快不慢的脚步,翩翩而来。

万家灯火依然闪烁,节前人们清扫门庭、贴春联,喜迎新年。不同的是,新冠疫情所致,大家响应政府的号召,深居减出,不少人就地过年,少了些往年的热闹气氛。

对于春节的到来,我没有增添别样的欢乐,反倒有一丝惆怅,节庆相聚让一些人加速了杀生造业,更多生灵遭到屠宰,苦上加苦。一想到“欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声”不免悲从中来!

“人生如逆旅,我亦是行人。”这期间,我也经受了一些考验。

一、迎检便饭,免遭杀生

节前的工作紧张而忙碌,上级工作组的检查接连不断,寒风飕飕中,考评组又来了。恰巧赶在中午,安排工作餐也算是一项工作。最让我担心的还是单位为表酒食之丰盛,杀生造业奉上大鱼大肉。释迦世尊说法《了义佛旨》有言:佛子行人所行佛业,大悲为本,不得丝毫故意伤生,不得故意断生居舍,不得故意剥夺众生水餐……

一个佛弟子怎可伤生害命,但如何应对为好?情急之下,我便向领导风趣幽默地说:“春节快到了,好胃口还是留待春节再飨吧!美食都在后头呢,今天先爽爽口,还是吃些素食吧?”

当时我心念真实所想的却是祈请佛陀加持,免造杀业!说来真是不可思议,原定去石羊山庄吃现杀活羊用餐,后改为去川菜馆用餐,起码降低到吃三净肉了啊!就这样,总算免掉了杀生之行举。

然而在用餐时,眼前却突然出现一个飞虫,看其状态,是难以适应房间温度,飞到了温度高而有香味的地方,可它已没有力量再动。这时我旁边的同事用纸巾去拍打,却没拍到。我当即说到:“它是一条生命,况且没有伤害您,现已很痛苦,何必致它于死地呢?放了它吧。”我把它挪到远离餐桌的位置,虽然保住了它的生命,但却没有把它放到一个更加安全可靠的地方。事后,我反思:自己还是没有护生到位啊!为什么只考虑它一时不受伤害,而不考虑它的长久安全呢?时隔十来天,每每想起,仍是惭愧至极!

《了义佛旨》教诲我等众生,不得故意剥夺众生水餐,我虽然没有故意,但却没有考虑将它挪到有足够饮食的安全环境下,这正是我懊恼不安和惭愧之处啊,我深深忏悔!

从这件事中我得出结论,懂得法义容易,难的是自然而然就做到!否则,就是纸上谈兵,落入空洞的佛学理论说辞。真正的戒杀放生,实行《了义佛旨》之法规,并不是一件轻松的事情,需要有真正的大悲菩提心与平等觉照之心。

二、节前打扫宅舍与佛堂的领悟

春节到来之际,千家万户洒扫庭除。我将此举看成是去掉一年尘劳烦恼之机,以一个洁净的身心迈向新的一年。正是南无羌佛在 2021 的新年说法,让我明白了既然是佛教徒,我在修行,就要修干净、修彻底。这是何其重要,然而,就在打扫佛堂卫生时,我又经受了一次考验。

一只隐藏在房间半年之久的蚊子出现了,它同样是欲飞不能,举步维艰。这次,我牢记上次护生的一幕,细心做好一切,起心动念不仅没有伤害之意,更没有驱赶之动作;只是在想,但愿它能有一个更好的生存环境。说也奇怪,就在我开窗擦玻璃时,它借此机会飞了出去!

南无羌佛在法音《要怎么样慈悲利益众生才能成为圣者?》中谈到一位仁波切在打扫卫生时,虽然没有故意伤害白蚂蚁,只是轻轻扫了一下,一个不当的动作就造下了无明黑业,导致修法没有受用,道量功夫日渐消失。可见佛法是多么深沉,多么微妙,依教奉行又是多么重要!

随后在除夕前两天,师兄姐们打扫共修的佛堂时,也遇到了如何面对蟑螂的问题。以前,师兄姐们即便没有伤害它们,心里也很讨厌。这种心念,在没有修学《了义佛旨》时,是根深蒂固的,虽然行为上没有伤害蟑螂的生命,但也脱离了菩提心,驱赶、驱离了蟑螂。这不正违反了“不得故意断生居舍”吗?再次面对蟑螂时,我不禁莞尔一笑,泰然处之。如果是它们所需,那就平等相处吧,但愿它们得到佛菩萨的加持,种下解脱生死的因缘。这就是想众生之所想,忧众生之所忧。

回想这一幕幕,我真是思绪万千,不禁感恩这个春节,使我具备了一个佛弟子的基本心行,从根本上认识到无始众生皆我的父母亲人!

这真是令我终生难忘的一个春节,一个别样的春节。别在异乎寻常,别在聪慧应对世法护生,别在远离无明伤生害命,别在远离颠倒梦想,别在更加明了《了义佛旨》,别在更加清纯正见,别在更加严持戒律,别在行持三业增益,别在有了一个新的开端。

更新于:11个月前
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