佛学入门简要：初级课题(二十二) 声闻乘简释

初级课题(二十二) 声闻乘简释

佛陀在鹿野苑说四谛法，因为乔陈如等五人，由听佛说四谛法的声音而悟道的，叫做「声闻」。凡属修四谛法门而悟道的，总称为「声闻乘」。「乘」运载的意义，即是把众生从迷昧的此岸运载至开悟的彼岸。故乘是譬喻，而四圣谛是理法，由闻四圣谛可到达悟道的彼岸。

声闻乘修行证悟有四个程序：

(一) 初果名须陀洹 SROTA APANA，华译「预流」，即预备进入圣流；

(二) 二果名斯陀含 SAKRDAGAMIN，华译「一来」，修到此果位，死后生到天上去，再生到我们这世界来一次，就不

再来受生死了；

(三) 三果名阿那含，华译「不还」，修到此果位，不来人间受生死，又称为「无还」；

(四) 四果名阿罗汉 ARAHAN，含有三义：

杀贼：破烦恼之贼；

无生：解脱烦恼，不受生死；

应供：应受天上人间供养。

习题：

(一) 何谓声闻？

(二) 「乘」字有什么含义？

(三) 须陀洹为什么称为「预流」？

(四) 「一来」是何意义？

(五) 阿那含是什么意思？

(六) 阿罗汉有那三义？