香道其实很简单

夏 振 飞 说

香道

其实很简单

一根香

哪怕插花盆里都行

夏振飞

祖籍常州，1980年生人，弘毅斋产品经理、创始人，弘毅斋香方研究室首席配方师

香道其实很简单，一根线香，哪怕插花盆里都行。

香其实本没有什么道，只是用的人多了，便形成了道。

东西方文化中，西方注重逻辑，研究问题喜欢剖离人的情感，而东方更注重人的体验，哲学往往以人的感受为基础。

东方哲学这种对人体验的关怀，使得很多实用性的东西加上了内心感悟的内容。

香道就是如此。

反过来，追根溯源，香道其实很简单，就和家里摆了好看的家具，渴了喝一口茶一样，在古代人的生活中本是稀松的日常。

汉唐之前，还没有制作线香盘香的技术，燃香主要是燃烧成块或碎块的香材，香材燃点很高并不易燃，所以还需要木炭、炭饼等助燃。

香材、木炭，这两样材料备齐了，随时都可以品香，讲究的放个香炉，不讲究的家里的炭火盆里都可以。

后来发明了线香，具体时间，一说在北宋（傅京亮），一说在元代（扬之水）。线香使用就更加随意了，要说以往家里品香要备齐木炭，线香之后只要点上火就可以了。不过，此时的线香与今天的还不是一个概念，说是线香，因为是套模制作出来的缘故，更像是加长版的塔香。

明清时候，现代意义上的线香才被发明。

有个细长的模样，便有了香插，线香也更方便的走进寻常百姓家，所以武侠小说里一炷香的计时方法才会出现。也就是说，如果您在描写明以前的武侠小说中看到谁谁交手了约莫一炷香的时间，那么作者肯定是用错了概念的。言归正传，有了线香，品香就更容易了，您高兴了，线香哪怕插到花盆里，那也是香道，说明您不拘束。有了雅致，郑重的摆上香插，清心洗手、正襟危坐，那表明你是想要稳稳的幸福。

两者，看您心境。

只不过，历史上，遗憾的一点是，明末以后，由于王阳明心学格物致知知行合一的影响，加上明清士大夫在明初亡过天下，明末将亡天下的氛围里，开始视以前繁荣时代的斗茶、品香、插花为华而不实的小道。再加上近代以来西方文化的冲击，中国破四旧政治运动的掩埋，香道在一段时间里彻底沉沦。

墙内开花墙外香，香道曾作为中国先进文化的一部分被日本学了去，日本明治维新的成功又使得他们很好的保留了香道。

所以，这几年香道文化在中国开始复兴，从日本开始回流之后，曾经再熟悉不过的品香反而让我们有点陌生了，很多人问有啥讲究啊，我这算香道吗？

其实没啥讲究，就按照老祖宗的方式，点上香就可以了。