《药师经》中佛的境界

四川安岳·千佛寨药师经变

　　『第一大愿：愿我来世，得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无尽无边世界，以三十二大丈夫相，八十随形庄严其身；令一切有情如我无异』。

　　『第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业』。

　　药师经中自第一至第五愿，乃依四谛中灭道二谛境而发；自第六至第十二愿，乃依苦集二谛境而发。前五愿中更可分别，第一、第二依所证灭谛果而发；后三依菩萨所修道谛而发。后七愿中，前三后三皆由苦谛而发；然苦因于集，故中间一愿乃依集谛而发。前第一愿，诸佛大体相同；今第二愿，则唯药师独具。（太虚法师）

　　断一切烦恼，得一切智慧，具一切功德。清净自在，圆满解脱，通达一切善法，具足三身（法身、报身、化身）、四智（大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所做智）、五眼（天眼、肉眼、慧眼、法眼、佛眼）、六通（天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通），三十二相八十随形好。佛之知见，广大深远，无量无碍，一切声闻、辟支佛所不能知，佛之境界唯十地。