佛教十善

佛教的十善，其中有关囗德就占了四样：恶口、妄语、两舌、绮语。  可见口德的重要。

口德，就是说话的道德，也就是不出口伤人。

嘴上不积德，最终会害了自己。

一些朋友埋怨自己情感不好，财运欠佳、小人太多，命运不公。  分析的结果往往出乎他们的意料：一些由于不注重口德，因此容易随意伤害别人，嘴上不积德，最终结果是伤害了别人同时也伤害了自己。

人世间的健康，快乐，富贵，长寿，平安等等之福源皆由德而生。

要想运势好，口德很重要。  人的一生须练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。  「恶语伤人心，良言利于行」。  行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬。  伤人以言，甚于刀剑。  古人说：「口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。」

不注意口德、说出伤人的话，往往就像往墙壁上钉了钉子，待悔悟时拔下钉子，却永远留下了疤痕。  正如你捅了别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口却永远不会消失。  这个伤痛会一直存在！

语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病。  便是这个道理。  还有一说就是心地再好，嘴巴不好，也不能算是好人，一个人若有一颗豆腐心，却长着一张刀子嘴，也往往会恶语伤人六月寒，而不会良言一句三冬暖。

开口讥诮人，不惟丧身，足亦丧德。  从中国传统的命理学和位理学角度来看，修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。  口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。

讲一个朋友们可能耳熟能详的故事：

梅兰芳的表演艺术，早已炉火纯青，有口皆碑，获得国人一致好评。  然而，有家小报的记者，却要反其道而行之，故意挑衅梅先生。  以此来抬高自己的知名度，以便更好推销这份小报。  然而，梅先生却不予理睬。  这小报记者更急眼了，以至漫骂、羞辱梅先生。  梅先生还是一言不发，不予争辩。  周边的人都看不下去，梅先生还是耐下性子，说服大家，不要去管他。  后来，也就烟消云散，不了了之了。

若干日子之后，这位小报记者贫困潦倒，到处借钱借不着。  一天，他想到了梅先生，何不试试，看他能不能藉点钱给我？  于是，他绞尽脑汁想了很多。  他到梅先生家门口求见，梅先生出来见他。  他按事先的准备虔诚地地检讨自己，梅先生打断了他，说：「别讲了，你有什么事吗？」小报记者说了起没钱、借钱的遭遇。  梅先生掏出 200 块钱给他，说请走吧。  这位记者感动得扑哧跪倒在梅先生跟前。  梅先生说：「走吧。」

事后，梅先生还教导自己的家人，一定要注意「口德」，嘴巴要积德，嘴巴要让人；嘴巴让人，一生平安。  他自己也以身作则，从未背后说过一个人的不是。  华东师大翁思再先生深有感慨地说：「梅兰芳一生，就是这样做的——施舍、助人、宽容、律已。」 所以，他不仅成为京剧艺术的泰斗，而且也是道德高尚、为人师表的楷模。

可见，恶言不出口，苛言不留耳。  这是我们每一个朋友应该具有的修养，有了这样的修养，自然能种善因结好果！

笔者: 自在

【编者按】

十善包括

一、不杀生而行放生

二、不偷盗而行施舍

三、不邪淫而修梵行

四、不妄语而说实言

五、不绮语而说质直语

六、不两舌而说调解语

七、不恶口而说柔和语

八、不贪而修不净观

九、不瞋而修慈悲观

十、不痴而修因缘观