观世音菩萨灵应事迹实录

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观世音菩萨灵应事迹实录

智成居士敬辑

大悲咒的感应事迹

虔诵观世音菩萨圣号的感应事迹

其他感应事迹

大悲咒的感应事迹

· 孙夫人死里重生

煮云法师

中外闻名的孙立人将军，他的夫人孙张清扬，乃是一位虔诚的佛教徒。她过去曾害过一场奇怪的大病，得到观世音菩萨的救护而痊愈。在她《我为什么信佛》一篇文章中，有这样一段：

“……民国廿四年，立人和队伍调到浙江宁波附近的五夫驻扎，记得我们是住一所大公馆中，古老的房子，有几重大门。一天晚上，我莫名奇妙的走出了大门外，想去眺望夜景。原先我以为这里也象上海一样，晚上是灯火耀煌，谁知外面是一片漆黑，一条静静流着的小河，越发显得阴森可怖，我害怕看这样的黑暗，我赶快跑进来。但是一会儿，我又象醉了酒的人一般，疯狂的跑到大门外去。一阵习习的凉风，象薄纱一般的从我头上罩下来，我并不感到怎样，但是当我回到房中以后，从镜中发现我的嘴歪了，跟着口中又吐出一块一块的鲜血来，朋友们都说是邪风吹了。我用尽了方法治疗，经过中西名医，用金圈子去钩嘴，又用鳝鱼血去敷脸，又到宁波华美医院去用电疗，都不能治好这怪病，甚至名医们连病原都找不出来，朋友们和我都束手无策，眼看脸歪得更为厉害了。我感到万念俱灰，因此萌了自杀的念头，收购了足够致死的安眠药片，我不想再继续医治，而只想最后见到我母亲一面，即刻服毒。过了几天，我的母亲也由南京赶来了，她是信佛的人，她见我百药无效，只好命全家斋戒一天，在院子里摆香案，烧香祈祷，用二十一遍《大悲咒》，求了一杯净水要我喝。此时我是感到一切皆空了，没有执着的成见，就遵从母亲的慈命，虔诚的跪下，脑中贯注梦中的菩萨像，将咒水吞了，这是上午喝的咒水，到傍晚时分，嘴就正了过来。一杯咒水的功力，不药而愈，可知佛法的不可思议。”（《病患者的指南》）

· 重伤立见功效

煮云法师

在台南空军任职的莫正熹老居士，为一虔诚的佛教徒，全家皈依三宝。其二女公子莫佩娴，任教于林园中学，她在《佛教青年》第八期中发表《妙哉观世音》一文，报导四件不可思议的灵异。其中有一段这样记载：

四十二年春，我在汐止从慈航老法师学佛，并抽空帮佛学研究班教习英文。时驻军中有不少军人，也时常前往聆听慈老的开示。内中有一位青年军官张君，除了参加听经以外，也时常抽暇参加内院高级英文补习班的旁听。因此我有机缘认识了这位好学心切的道友。四十三年春，我又回到了凤山莲社，十月间，突然辗转接到一封不吉祥的来信，言及张道友在演习时不慎负伤，子弹贯穿在上胸，生命垂危。俗语说：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”此次虽是偶然不幸，但依佛陀的慧眼看来，何尝不是宿业？伤者经四十天的痛苦挣扎和小心的医护，子弹进口已告痊愈，出口亦将复原，但右臂不能动弹，且觉麻木。后经医师检查，发觉左臂网状神经丛受伤甚剧，且通大脑神经也失去作用，致影响手臂，分寸难移。就医学上的眼光来看，目前世界医学最发达的国家如美国，也只能接治神经中枢，但其他枝细部分，便非药石手术可以奏效的了！所以当时主治医师黯然的说：“需要很长时间，看看二、三年后，或能恢复一些！”语云：“物伤其类。”在我的记忆中，张道友是个热忱纯朴的好学青年，平素沉静寡言，在今日浮靡的社会中，正是不可多得的青年，假若成了一个四体不全的残废，该多么可惜。可是药石失灵，要怎样才能挽救他的手臂？灵机一动，使我突然的忆起了周太太（台中农学院教授周邦道夫人）的“大悲水”。乃专程到台中，经我向周太太说明来意，取得两瓶，即前往新竹。啊！多妙！晚上时手臂还无法抬起，喝过大悲水以后，次晨六时，手臂已顿然可以上举及肩了，而且僵直麻木的状态也已减轻了许多。至此，四十天的痛苦沉痾，仅一宵之隔，即霍然而若失……（《病患者的指南》）

· 供奉大悲水愈病

陈煌琳

数年前，余由台东来高，闻同乡王松森律师之夫人病重，住民众诊疗所。余往慰问，见满面亮红，气喘甚，高热多日。医云某药有特效，松森即电香港赶寄。前在北市有病皆请某医院院长治疗，又即电请飞高诊察。其父子惶急至极。余对其夫人云：“你持《白衣大士神咒》甚勤，正好服食大悲水，祈求佛菩萨加庇。”即将高寓佛前供奉之大悲水送去，对松森父子云：“此水经许多活佛喇嘛及金刚上师加持，积存甚久。可将法水滴数滴，用开水冲泡，以之下药解渴，当有不可思议功效。”并嘱病者多持念《白衣咒》、观音圣号，病可速愈。过数日，接松森信云，夫人病愈，已回家休养了。　　

· 喉头免用开刀

煮云法师

高雄县参议员邱潘秀春居士，于四十三年，其公子因吃饭不慎，致使鸡骨不上不下的正梗卡在喉头，请教过几位医师，都说要在喉部开刀。邱居士听说爱子在脖颈间要开刀，愁容满面，忧思如焚。那天正好是我们凤山莲社念佛会，我们正在念佛，李议员太太来说明此事，正好莫佩娴小姐有一瓶从台中带来的大悲水，我也为他虔诚的念了一遍《大悲咒》，随即交给了来人拿回去给邱公子喝下，不到三分钟，喉头的骨头已化为乌有，功效如神以致于此！

不过要附带一提的，周太太的大悲水并不要一文钱，莫小姐也不是专门在为周太太作掮客。她们都是有地位、有名望的人，绝不是为私利。（煮云法师著《病患者的指南》）

· 难产显圣

陈煌琳

陈林葆亨，福建省福州市人，皈依怡山长庆寺（即西郊西禅寺）上智下水大和尚，赐法名慧月。于第四胎时，决定在城北英人所创立柴井医院生产，经照章挂号，并定时检查，均云正常。某日将临盆，唤肩舆送往，余坐车随到。知已入产室，闻胎儿体大，有难产迹象，在室外默念观音大士圣号，及《大悲咒》，祈求加庇。后护士出告，母氏无恙，已送往病室休养，胎儿正在急救中。余见胎儿浸在温汤，一外国医师一手托儿臀部，一手拍拍有声。余向其致意，他摇头，似示不治。儿颇肥大，祷其得生善地，默持弥陀佛号数百声送之。葆亨醒后，告诉我她坐肩舆中，见轿外人家屋顶，有一人身穿披风，样子甚象观音菩萨，恍即不见，想见即将难产，所以大士显现，即虔念观音圣号，至神识不知而止。菩萨救苦，真难思议。

· 绞肠怪症创奇迹

煮云法师

粤籍名将陈济棠将军，一向为中外所知名，早年为佛教一大护法，其发妻并子女均为佛教信徒。他的长女不但是信佛，而且经常住在佛寺内，带发修行，现在台湾新店竹林精舍，为证莲大和尚弟子。四十二年，陈将军居住台北，他的子女们住于台中。一天，另一女公子突然患怪病，肠如刀绞，颇类似盲肠炎。当时急电台北陈济棠将军，陈将军立命其长女，携其妹北上住院开刀治疗。这时病人痛苦万分，就地打滚，悲号狂叫。此时除了扶妹妹上火车北上外，并请求周邦道教授的夫人周杨慧卿居士，念了一杯大悲咒水，给她妹妹喝下。谁能料得到，人还未到台北，病已霍然而愈了。当陈济棠将军在台北站看见女儿笑容满面走出月台时，还以为女孩子故弄玄虚呢，但经她们把前后情形说明后，才使陈将军明了。

· 鼠疫病愈

陈煌琳

抗战中，民国卅二年夏，长男陈德浚在福清食糖专卖业务所服务。适鼠疫病流行，德浚发高热，余偕往福清县卫生院，请院长诊察，据云也被鼠疫传染，配药带回服用。有工友代换痰盂，余见其下手甚为畏缩，即命离开，不要勉强，由我自行料理，另备床铺陪之，照料一切。热度高时，大哭大叫，余谓哭叫徒增病苦，可持《大悲神咒》，既可求大士加庇，又可以念咒之声，排除病痛。如不能发音，尽可默念，或听我咒声，亦可生效。浚对我云：“爸念咒时，我循声而念，似可忘记痛苦，有时酣然睡熟了。”一周病情好转，再三、四天，霍然痊愈。　　（煮云法师著《病患者的指南》）

· 大悲咒水救了一只眼睛

煮云法师

海军工程署辛署长的太太倪涵瑛居士，信佛多年，对佛教事业一向都很热心，前年张清扬居士介绍来凤山皈依。

她的女婿余东郊居士，左眼红肿，大如芒果，在眼皮上全成为脓泡。据她告诉我，在眼疾未发生前一天，他的鼻子先痛了一天，后来眼球似要裂开来一样，经过了许许多多的眼科医师诊治，打针吃药毫无效力，高雄最有名的眼科专家检查结果，他们多认为左眼已非人力所可挽救了。她在万分悲痛中，想到菩萨来，乃到莲社求取了大悲咒水。我当时不在，事后翻译郑君告诉我说，已替她倒去了一小杯大悲咒水。

果然菩萨广大灵感，在当天下午喝了大悲水，第二天早晨，再经眼科医生检查。说起来奇怪，居然又创造了奇迹，医生在当时认为大有转机，可以痊愈了。辛太太的女儿和女婿本来都是信基督的，受了此一恩德，一改往日信仰而皈依了三宝，并发心作个忠实信徒，而他的眼疾，已在数日后恢复健康了。　　（《病患者的指南》）

· 被车撞倒安然无恙

邱舜亮

上月十八日晨七时半，好友谢阿树居士，自中和骑机车赴南港上班途中，行经北市西藏路一百二十号门前时，被一高速行驶的计程车从左后方撞倒。机车撞滑数丈，谢居士则在地上翻跟斗，爬起检视，除西裤左侧划破数个大洞，左手、左脚些微擦伤之外，其他部位均未受伤。在被撞倒之刹那间，内心感到有一股无形的力量托护着，无疑是菩萨冥冥之中加被护持，否则如此严重之撞击，不魂归九泉，也会落得手脚残废。

谢居士每日必虔诵《大悲咒》七遍，行住坐卧均持佛洪名，因其感佛慈悲，嘱吾记述，以志佛恩。

（一九七八年七月三十日《慈云月刊》三卷一期）

· 诵咒病愈，更加健康

林永明

我是一个四十一岁的中年人，世居台南新化。我从没有接触过佛教，也谈不上有何宗教信仰。在民国六十二年秋间患上遗精病，虽然我懂得一些中医药，可是怎么也治不好这种病。正在烦恼中，在一地候车往他地时，路边有一间旧书店，偶然发现了一本大乘精舍印经会的《大悲心陀罗尼经》，花了十五元的代价购回来一看，说明可治八万四千种病（业），我仔细一想，既然可以治病，我就应该虔诚的念念吧！开始念咒是六十六年十月间的事，好象我日夜不断念诵一个月左右，此病霍然而愈，每念咒时就一心不乱。继念半载，更妙者，有一股气在丹田下的脊椎骨上达至脑，复由脑顶循面部至喉返回丹田，上下循环不已，如今不但万病不生，而且返老还童。《大悲咒》之功效如此之大，如此之不可思议，我真是太感谢观世音菩萨的恩德了。

从此以后，我每日要念《大悲咒》，一念心如止水，气血循环舒畅，叹未曾有。乐居士曾来信指导，不可执着此相，更应远离欲念。

我曾以念咒之法教导别人，其中有失眠症，三天见效。心痞塞症、神经涣散（衰弱）症，在短期内复原，恢复健康。甚至有一次家乡附近有人跳水自杀，尸首寻不着，我去一看，只念了不到十遍《大悲咒》，尸身立即浮出水面。还有小孩子夜晚不知何故啼哭不止，念咒一遍即止。手指刀伤，念咒一遍止痛，三天生肌。类此验案，不知凡几。我只有尽力教他人都念此咒。世人不知念此咒，而失大利，陷入痛苦，诚可悲也。愿同修广为宣传，功不唐捐。

（一九七八年五月三十一日《慈云月刊》二卷十一期）

· 初期癌症诵咒而愈

徐味勤

我虽生于小康的家庭，但幼年时母亲就逝世，又生逢战乱的时代，既不能享受温饱的生活，也不曾受到母爱的滋润。年纪还小就离开家里，半工半读。在动荡的时局中，历经艰苦，渐渐长大坚强起来。由于军旅生涯，锻炼出坚强的意志，加上有纪律的生活，养成清白的习性。烟酒赌博，从不沾染，吃喝玩乐，全不讲究，唯有喜好清静。长年研求学识，一心培植青年，就象一张白纸，不杂色彩。我对这样的生活，很感满足，全无其他奢求。

六十五年春天，内子机缘成熟，皈依佛门，夜晚听经，清晨拜佛，充满法喜。桌子上，摆放很多佛教经书，经常阅读，并且在吃饭时、就寝前，不断的对我展开说教。我则认为宁静澹泊的操守，无异于拜佛诵经，暗室无亏的品德，无异于行善去恶的修行，因此尽管内子妙舌生莲，辩才无碍，我总充耳不闻，不为所动。六十五年夏天，内子坚要我一起前往土城，皈依广老。我虽不以为然，但内子深情感人，盛情难却，于是相偕前往。不料一进入佛堂，忽觉观念开扩，心境转变，或许是前世佛根深种，今生才逢佛缘吧。

后来悲广大师在志莲精舍开讲《法华经》，乃与内子相率前往听讲，初次沐沾法雨，只觉心地清凉，有如醍醐灌顶，奇妙的滋味，难以思议，难以形容。此后每逢讲经，不管晴雨，从不缺席，虽然无法大彻大悟，但是逐渐破除执见，由信生解，由解生行，进而自利利他，实非“独善其身”所可比拟。

天有不测风云，人有旦夕祸福。农历五月初，内子被车伤了脚，我又因大便下血住入荣民总医院。内科作细胞反应检验，说是多发性恶性肉瘤（初期癌细胞），一面另行切片检查，并转送外科安排开刀。外科驻院医师说必须封闭原来肠道，废止原来肛门，另外开人工肛门，以达到安全治疗。一昼夜间，恶病降临，人生无常，令人恐怖。我想这是往世业报出现，无法避免，准备看开一些接受业报。但内子因事情来得突然，极感震撼。乐居士指导内子诚诵《大悲咒》七天，各一○八遍，求大悲水治疗大病；悲广法师指示用大定的功夫来克服大病；净土法门法师指示以发大愿转移大业力；圆一师指示放下万缘以治万病；普门善友们以朝山、放生的功德为我回向。良师善友们，热心帮助，令我铭感肺腑。我在住院三周的时间，终日心念观世音菩萨，发愿病好之后，尽可能接受讲经训练，随时找机会弘法，以上誓愿全出于至诚。《普门品》说：“众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。”终于感应道交，灵感显现，两次切片检查，都得到良性结果，只是将患部结扎，不需开刀。出院以来，平安顺适。佛法无边，佛力无量，若非亲身体验，哪能深信不疑？现我正接受讲经训练，迎接考验。愿苦海众生，虔诚皈依三宝，人身难得，勿负此生。

（一九七八年十月卅一日《慈云月刊》三卷四期）

· 数年手抖难疾，诵咒迅速痊愈

郭心薰

我有一位住在鲁乃村的佛友，他在数年前得了一种小毛病，无论他的手要拿什么东西时，东西一拿在手上，手就发抖震动不停。尤其是当他拿起茶杯的茶要喝时，手一拿起茶杯，杯中之茶就震得泄出很多在桌子上。这虽然是个小毛病，但看医生也不能治好，同时医师也说他没有什么病。近来他很诚心每天在观音菩萨圣像前面诵《大悲咒》二十一遍，很不可思议的事情来了，最近他手发抖的毛病痊愈了，茶杯拿在手上自如，全不发抖。《大悲咒》是多么不可思议啊！

（一九七八年十月十五日《新觉生月刊》十六卷十期）

· 求大悲水治愈母疾

林敬然

民国六十七年六月有一天，家母不知何故脚背起泡脓肿，非常痛苦，请良医治疗亦无效果。每天看着母亲在痛苦呻吟，内心非常难过，但又帮不上忙。忽然想起书中尝言大悲咒水非常灵验，于是在佛前虔诚诵念《大悲咒》求大悲水，约一柱香的时间。诵完后请母亲先念“南无大悲观世音菩萨”十声，然后服大悲水。如是服用三次之后，于次晨感觉到胸中甚为难过欲呕吐，结果吐出一团血块，未多久，脚背上的水肿已霍然而愈了。

（一九七九年二月二十八日《慈云月刊》三卷八期）

　· 佛法无边，大悲水治愈重症糖尿病

滕一鸣

民国五十年，余患中风，左半身不遂，住空军医院治疗，经六个月后，始能勉强行动，唯行动仍困难，勉强上班办公，那年我五十七岁。六年后又患糖尿病，请西医诊治，时轻时重。延至去年，左脚趾溃烂，初以为湿气所致，再请西医诊治，内外科兼施，均无效用。始认定并非湿气，乃为糖尿病因素而使之溃烂，并无药物可治，因而住院治疗，每天吃药打针，经十余天，一无起色。自知病态之严重，心甚不安，医生说要锯腿，但又不保证收口，乃出院与家人商量，家人均甚反对，认为西医无妥善办法，不再去麻烦他们了。遂改用中医师诊治，服三十帖药，不见有何功效。又换一位中医，再服二十五帖，病情非但不见好转，反溃烂得一发不可收拾，夜里整条腿痛，不能入睡，纵使困倦万分，也仅睡了一、二小时，又被痛醒，折磨得几度昏迷不省人事，而且其臭满室，使人作呕，中西医均告束手，一筹莫展。因思患此绝症，一切失去了信心，什么药也不吃，命家人预备后事，卧而待毙。不料，某日姻亲刘驹君居士来探病，她茹斋事佛，已逾数十年，乃建议在佛前皈依，祈求加被，必有起色。我听后求之不得，只是不能行走，自思：如能在命终之前，成为佛门弟子，亦属三生幸事，内心切盼着早日皈依。而刘老居士又以菩萨心肠，替我奔走，拟请土城承天寺广钦老和尚下山来接引皈依。当时我认定老和尚年高德劭，是不可能来的，哪知老和尚恰巧有下山的机会，一口答应前来给我皈依。那天邀约了几个好友，同在佛前皈依，仪式完毕后，我向老和尚求大悲水，虽仅一小杯，淡而无味的清水（大悲水），当时亦无特殊的感觉，但说也奇怪，当夜即发生奇迹，夜间腿不痛了，呼呼大睡，一觉甜眠。三点钟起床小便时，开灯视之，左脚趾痛处，流有浓血一大片，约二饭碗之多，凝结块状。自此以后，每夜不再痛苦，一天天的好了起来，臭气亦逐渐减少，月余即愈。二月后，左脚溃烂处即结痂脱疤，行动也恢复原状。如此起死回生的灵异，真是佛法无边的再一明证。除了以万分的诚意感谢广钦老和尚的慈悲外，特作此文公诸《觉刊》的读者，庶期寸草春晖的微忱，报答佛恩于万一。阿弥陀佛。

（一九七二年三月廿一日《觉世旬刊》五三五期）

· 食道恶瘤神奇消失

李学卿

记得在六年前的一个春天，也就是民国五十三年三月，不知在何种原因下，突然在颈部食道处生了一个椭圆形的小瘤，从内部而突起。用眼睛去看，是一个很明显的瘤，用手去按也是一个固体肉瘤似的东西，生长皮肉下面，食道上面（颈部），人感到极不舒服。这瘤形的东西生长的速度非常快，眼见一天大似一天，非常痛苦。经医师诊断必须用刀切除，并谓需赶快施行切除手术，否则可能形成为恶性瘤（癌）。患者乃遍访台湾名医，甚至台湾外科权威，也都如此诊断，当时患者焦急痛苦的心情，是这枝秃笔所难以形容的。在不知如何是好之下，家母建议求祈大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。于是当晚间夜深时，家母跪地祈求大悲水，使患者服食，连续三天，患者颈部内即感到发热，似有很多小针在轻轻刺动，经此现象，该瘤突然全消。奇迹出现后，患者再去医院检查时，医生大为吃惊，问此瘤如何治愈？此乃大慈大悲观世音菩萨之灵感、大悲水之佛力，使患者得以再生。患者为感谢大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨救命之恩，同时也感激家母虔诚祈求，故特写此文供读者共勉。

（一九七○年九月二十一日《觉世旬刊》四八一期）

· 大悲水治愈两足麻痹症

雷余观翔

农历二月初八日，为了赶往华严莲社，参加莲友们一同拜“慈悲三昧水忏”的节目，上午买菜的时间就改在下午四点以后。这天踏入市场口，看见面摊的主人，手中抱着我经常交易的菜贩的孩子。我随口问了一声：“你怎么抱着他？”因之获悉他将在下个月“升任”哥哥了。但不幸的是这孩子的母亲，于数日前突然两腿麻痹，由腿至脚不能动弹，几近于瘫痪。当时我脑海中即幻起两条性命的痛苦形状，顿起慈愍之念，并即问道：“孩子的母亲信佛教否？”回答是的。接着我又告诉面老板说，请她除继续医治外，还要一心念观世音菩萨圣号，同时我去求大悲水给她喝。说完便匆忙地回到家来，屏息万缘，清净三业（身口意），并取半杯冷开水，放在家中观世音菩萨圣像旁边。燃香后，虔诚的顶礼长跪，且默默地将所知的事情向观世音菩萨禀告。虽未明病者的姓氏与住址，但其外子为太郎，是老顾主们所共知的，何况观世音菩萨的救苦救难，发自悲心愿力，除四相，绝百非，哪管他是张王李赵，无不一视同仁，又何在乎姓甚名谁呢？只要他知道有这回事后，必定会闻声救苦，百不失一。因此我至诚的吐诉心声，好似自己的痛苦一样，泪儿直流，恳切祈求，然后大声诵唱《大悲咒》九遍，继以“南无观世音菩萨”圣号百遍，迢至功德圆满后，才将那杯大悲咒水小心翼翼的交给那位等在外面的林太郎外甥手上，并吩咐其即刻给病者服下，同时要继续不断的念诵观音圣号。

如是三天下来，已闻其能够移动了，遂加强我很大的信心，认为“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”的观世音菩萨，真是时时照顾着众生，只要我们有诚意去求，一定是有求必应的。因此我又吩咐他们转告患病者，每日必须诚敬的念诵观世音菩萨圣号，我亦每日为他祈求。第五天早上，一个令人惊喜的消息传来，病者已平安的生产了一个体重七磅的女婴，我心里异常欢喜，深深感受到观世音菩萨救苦救难的不可思议威神力。现在我想起当时跪在圣像前朗诵《大悲咒》时的情景，两眼紧紧看着圣像和杯中的水，似乎直接感觉到观音大士的悲心愿力，随着我的唱诵，声声进入水内，掩不住内心的感激。至今在朝暮课诵时，面对着观音圣像，我都叩下感激的头来。我高兴着这首次的祈求，所得到的灵感，禁不住将此事的明证向莲友谢师兄报告，我没有炫耀自己的心理，平实的将观世音菩萨的威神之力叙述出来。谢师兄欢喜的赞美我一番，并要我转告菜贩家人，为此事要到寺庙内观音菩萨前回向，并每月抽一或二日持斋，感谢菩萨的护祐。此事经我跟林太郎谈过后，果然他欣然的答应了。

我在万分感恩之余，借贵刊宝贵的一角，给我披露这则观音灵感的事实，并愿人人时常诚敬的念“南无观世音菩萨”。

（一九七二年五月十一日《觉世旬刊》五四○期）

· 大悲咒水愈疮疾

永龙

今天利用一点空闲阅读《观世音杂志》，忽想起十五年前亲历的一段事，是以写出来公诸于同道，以供参考：

有一天我的友人阿森，他的眉上生一粒疮，已有一周，延医求治不见好转。我想起数年来师傅真得法师（是普济寺住持）时常说《大悲咒》之应验如何。我即想一试，于是问阿森：“是不是要我替你求求观世音菩萨，解解业头，消灾消灾。”他说：“好啊！那是我求之不得的事。”

于是我就虔诚的焚香念《大悲咒》七遍（本来是要念四十九遍），将菩萨前的那杯敬茶给他饮下，并嘱他以后要虔诚恭敬的念观世音菩萨等等……。

我不敢决定是否有效，翌日阿森那个疮子真的不知去向，只存一点痕迹而已。至今想起，真是太不可思议了！

（一九七三年八月一日《观世音月刊》三十六期）

· 治愈颈部大瘤，救活死胎

林看治

台中莲社到东部弘法的因缘，起自民国四十三年的台中莲社新春讲演大会。在听众中，有一位继续听了五天的洪林盏女士，远自台东来此。在台中期间，她住在永丰百货行，受黄火朝居士暨夫人阮面的诚意招待。当时林盏女士面黄肌瘦，颈项缚了一条绷带，不时咳嗽。她问黄夫人：“台中有无高明医师？”要求陪她去看看病。她在台东时曾去照X光，据说在左边肺部发现了三个洞，这几个月来，吃了一斤正野山高丽参，并且打了一百多针，均未见效。

当时是下午五点左右，黄家是佛化家庭，朝暮课诵，从不间断。黄夫人阿面就邀林女士阿盏来拜佛，还拿了一串念珠，教她念佛的方法。并且说明这一服“阿伽陀药”万病总治的道理给她听，课诵完毕，亦求了一杯大悲咒水给她喝。晚饭后阿面就说：“阿盏！你的福气不浅，今晚起我们莲社一连演讲佛法五天。”当晚就带她去听讲。真是不可思议，那晚阿盏竟一点咳嗽也没有发作，一睡就睡到天明。阿盏感觉佛法很有趣味，住在黄家白天志心念佛，到了晚上就去听讲，连续五天，一套浅近的佛法大要，稍有明白。精神有所寄托，身体就爽快了几倍，她叹息说：“台中人很有福气，我们台东人就未曾闻到过如此深入浅出的正法。”阿面答她：“你现在已经明白信佛念佛的好处，你就应发菩提心，请莲社的弘法人员到贵地去弘扬佛法，使有缘众生亦得利益，你就功德无量了。”阿盏听了很欢喜地答应说：“好好！那就委托你请。来回车票或飞机票一概由我负担，但你亦要一同来敝地玩玩！”远在十四年前的交通，没有今天这样便利，去台东一天就到达了。当时必须二天，要在高雄住一宿。终于一行三人，阿盏、阿面与法圆，当住在高雄旅社时，就发生了佛菩萨庇佑的灵感。

原来法圆的右足上，生了一个疔，曾医治了一个多月，烂了二寸，四方亦不觉痛。当时一片热心，忘了脚上生了疔，但到了高雄旅社，忽然患部痛得无法忍耐。旅社老板娘看见旅客足痛得那样厉害，就介绍此地有一种很有名的，青草精练的青草膏药，可治此症。当即拜托其买了二元，一贴真是特效药，止痛、养肉、生肌，三全其美，翌晨就好了一半，三天就完全痊愈。此皆是佛菩萨慈悲，特别加被的灵感，真是药到病除，否则行不得也。

法圆在台东海山寺讲了五天，圆满那天，讲的、听的将要分离依依不舍的时候，忽然来了一位大约六十多岁的老太婆，提出了一个问题：“你说的皆是解脱生死轮回，以及改恶向善的道理，可是现在要求消除病症，解决痛苦，又要如何求法？可否请你慈悲指示！”

法圆当时看此老妇人，颈上生了一个大瘤，衣领合不拢来，离开了约五、六寸。法圆细想此人谅必是要求消除她患部大瘤的方法，此时真是左右为难。若是教她求佛菩萨加被，颈上大瘤便会消除，未必有此把握。假若不教她求，而已经夸耀了五天的佛法无边，有不可思议的感应，周围又是那样多的人正等着听。法圆一时只好善巧方便答她：“假若要求自己或是她人消灾免难、除病苦等等，必须朝暮诵念《弥陀经》一卷、《往生咒》七遍、阿弥陀佛圣号几百声或几千声，几万声更好。可是《弥陀经》不会念的人，只念阿弥陀佛圣号就好，但一定要念‘愿生西方净土中’。然后你要求什么，再用志诚心，念观世音菩萨圣号，及加持大悲咒水给她喝。若世寿未尽，就可减轻疾病的痛苦。假若世寿将尽，承此课诵念佛功德之力，往生西方，就得永远脱离病苦与死亡，这便是究竟之法。”

日月如梭，光阴似箭，忽已不觉过了一年，台东洪林盏又来到莲社，此时满面笑容，与去年判若两人。她的病症，已经消灭得无影无踪，体重也增了十多斤，衣服全是新的，旧的已一件都不能穿了。她对法圆说：“台东人士，大家都要我来请你再度前去讲演佛法。不但我念佛得感应，那位颈上生一个大瘤的普爱姑，你教她念佛课诵方法，并求大悲咒水喝。她天天如法而行，她的大瘤已经消灭，衣服的领子也可以合拢来了。任何人见了，都叹为奇妙！”

阿盏继续又说：“不但普爱姑的大瘤消除，得了感应。更有令人难以相信的就是普爱姑的媳妇，她住在台东附近山上，有了十月怀胎身孕，这女人很会劳力，自忖快要分娩了，内外须要打扫清洁，连猪舍的粪亦挑了几担，不意从此以后，腹中胎儿不动。请问山中的老前辈，说是清猪舍动土，动着胎气。到第三天依然不动，这个孕妇就下山来找她婆婆，普爱姑又不在家，孕妇自己到街上妇产科诊察。妇产科医师说她腹中胎儿已经死了三天，自己是不容易生出来的，必须用器具把胎儿剪开一块一块拿出来，此外别无办法可想。孕妇细想开腹手术不是小事，没有婆婆、丈夫许可，不敢作主，就再回到山上。再经过四天，腹中胎儿依然不动，孕妇再下山来寻婆婆普爱姑，说明胎儿已经七天不动了，普爱姑就带媳妇到另一位妇产科博士那里去检查。这位妇科博士亦与前次医师一样的诊断，说胎死腹中七天，非把它剪掉或开刀手术不可。普爱姑把媳妇带回去，跪在佛前，点燃香烛，教媳妇称念观世音菩萨，自己开始课诵，然后念大悲咒水一杯，叫媳妇喝下去，要志心哀求佛菩萨加被，希望媳妇腹中的死胎，自然地生出来，不要受开刀手术等麻烦、痛楚。这时也已日落西山，普爱姑就留媳妇不要返山，与她同睡。当睡到半夜，她媳妇叫婆婆说：“腹中胎儿会动了。”她婆婆答她说：“谅必佛菩萨加被，死胎要生出来了。”到了天明，孕妇腹中胎儿也已正常会动，身体也轻松多了，没了毛病，就再返回山上。又经过一星期，孕妇很顺利地产下一个男婴，母子平安无事。”洪盏来莲社说起此事，实是奇异灵应，很多人都听得啧啧称奇不止。

第二次到台东海山寺的大空地，连讲五天，劝人念佛改恶向善。东部一带的发心善信，都来邀约去结法缘，每个地方都约定三天。台东五天圆满，就到新港。此行由台东发菩提心的三位陪行，那就是洪盏、陈玉芳和另一位老菩萨，加上台中去的法圆与慧霖二人，一共五名，下榻在日据时代留下来的一座日式寺庙内。地势、风景都很好，背山向海，日暮渔人归舟灯火点点，似一幅图画，景色宜人，至今想起依然在目。三天弘法皆在这寺中，佛菩萨也赐予特别的感应。

事在第二天早上，有人来寺说：“某某阿婆，昨天晚上来听佛法，回家爬到楼上摔了下来，周身疼痛难当，叫喊一夜，不能行动。何处受伤，无法诊断，拜托你们为她消灾消灾。”法圆闻说，如晴天霹雳，无奈只好与寺内的当家师和慧霖三人到她家里。上楼就看见这位七十岁左右的老太婆躺在床上呻吟，可怜万分。法圆就跪在他们简单供奉的佛像前，用万分至诚恳切的心情，向佛菩萨祈愿说：“此老信女是昨夜闻法回家，摔下楼受伤的。假若不是来闻佛法，与我无干。因为我们是诚心诚意来劝人念佛，改恶向善，使人离苦得乐的，不幸出此意外之灾，使我等于心不安。阿弥陀佛，观世音菩萨，您老人家也要负点责任，赶快千变万化，庇佑这位老人即时身体恢复健康，平安无事。否则这位老人万一有三长两短，难免被人耻笑佛法无灵。”默祷后就念《普门品》一卷、观世音菩萨圣号，并且加持了一杯大悲咒水，亲手捧给她喝，亦教她念观世音菩萨圣号。可真是佛法无边，不可思议，到第二天中午，这位老太太的身体已安然无恙，精神愉快，由孙子陪着，手里拿着一枝拐杖，步行来寺礼佛，并向大家道谢。这不是佛菩萨加被，哪有如此便宜的呢？现在想起来，还自觉好笑，那时法圆的心情，竟如丧考妣，痛苦不安，为的是怕“佛教”二字被人毁谤。

（一九六七年八月八日《菩提树月刊》一七七期）

· 麻疹并发症起死回生

林看治

在这二十世纪科学昌明的太空时代，若向人说：“正常的身体，要是冲着凶神恶煞、棺木煞等等的煞气，就会即时一命呜呼。”那些自夸新进人物的，不但不信，并且出口就是迷信、不合时代潮流。那么佛教徒是否信这些“相冲相煞”的事情呢？依我的看法是，宁可信其有，但却不去谄媚祭拜，或求他保佑。

若是把一句阿弥陀佛圣号志诚恳切的念，就可以逢凶化吉，遇煞无恙。具此究竟妙法，凶神恶煞早已被这一句光明正大的咒中之王吓得跑向九霄云外去了。也许这一句万德洪名的圣号，把那些痴迷不知返的恶鬼煞神降伏得心开意解，带业转生善道去了亦说不定。下面且举二则事实来证明。

李准莲友是“方广班”的副班长，住在台中市东区建中街，她家有余屋出租给中连货运的司机。那司机太太名阿珠，今年卅一岁，于去年农历十二月廿日早上到南京路的一家洋装店，要把新订制的衣服取回。当时，忽然马路上鼓乐宣天，有人大声喊着：“艺阁的三藏取经来了！”有的又说：“花圈、花车那样多。”阿珠在店内听得好奇心起，也出去看一看，不意只见八个人抬着一口大棺木，阿珠即时打了一个寒噤，口里直叫头痛，胸部如石块压住，即时昏倒过去。当时洋装店的人，吓得赶紧叫一辆三轮车，派店员一人护送，经过复兴路魏保顺医院门口下车，扶着她先请医师给她打针服药，然后送她回家。

李准莲友看见阿珠昏迷不醒，五官与爪甲皆呈黑色，骇得大声喊起“阿弥陀佛来救命”来！当时隔壁的中连货运员工人等，听人叫喊，大家都赶了过来，只见到阿珠两眼翻白，周身全黑，昏迷不醒，大家都说回生无望，有的就打电话到南部叫她丈夫回来，有的就打电报叫她婆婆来。只有李准莲友神色镇静，拿着手中的念珠放在阿珠胸前，口中仍不断地念“阿弥陀佛”、“观世音菩萨”！虔求佛菩萨慈悲施救阿珠，大约念了二十分钟，阿珠的两眼与皮肤渐渐恢复正常，口说：“师姑，汝真是救我活命的大恩人。我几乎被压得要断气，当万分痛苦的时候，你的念珠放在我的胸前，又闻阿弥陀佛的声音，身体才渐渐感觉轻松起来，多谢师姑施救。”邻居的人纷纷向阿珠恭喜：“能得到念佛的房东救了你的大命，否则你三个儿女将变成没有妈的孩子了。”据说去年七月对面那条巷内有一位才十七岁的小姐上街，也是看人出葬回来就大叫头痛心寒，医药亦无效，就离开了人间。更不幸的是这位小姐出葬那天，这条巷的头一栋房屋女主人，她是信外教的，当时她站在门边看，也忽然头痛，同样的症状，医药无效，一命呜呼哀哉了。听了邻居的话，大家都向阿珠道贺。这是本年二月间李准莲友来莲社亲口对我说的。

台中莲社家庭念佛班共计四十八班，皆由炳公老恩师（李炳南居士）命名组织的。“双修班”是民国四十四年八月立的一班，班长邱心智，副班长林德金、李陈绸人等，都是非常热心劝人念佛的。十三年来，每二星期讲一次佛法，未曾间断，讲前由赵钬铨居士与丽亮夫人领导课诵，所以班员每人经咒很熟，几乎都背诵。这次农历四月廿日，学人正讲“劝修念佛法门”之时，讲起了李准莲友救阿珠的感应。当时在座一位姓萧名合的莲友，她住在太平路，即时站起来向大家说：“我可证明确实有棺煞，因为我妹妹在前月险些被它煞死。我妹妹名阿雪，住在半平厝的乡村，在二个月前，阿雪产后廿多天，尚未满月。那天早上忽然一阵乐队的锣鼓声，隔壁的阿婆，不看明白，一直叫：‘阿雪啊！快出来看迎神，多么热闹啊！’阿雪由房间出来伸头一看，原来不是迎神，是抬一口棺木过去，忽觉毛孔直竖，转身入房，头就痛，畏寒发烧。我的妹夫即时请医师打针，不但并不见效，而且愈见沉重，阿雪就叫他坐了机车来我家赶快载我去。我一见妹妹阿雪，心脏跳得喘不过气来，在床上呻吟，立刻就点起三枝香，哀求佛菩萨加被，又拚命念阿弥陀佛、观世音菩萨。大约念了半点钟，并且念大悲咒水给她喝，阿雪喝了大悲咒水以后就说头不痛了，心脏也跳得轻多了，以后身体便逐渐恢复。但人生是灾难多，烦恼多，过十多天后，我的妹夫又满面愁容要我立即坐他的机车到他家去。我问他是发生了什么意外？妹夫说，六岁的女孩阿英出了麻疹，忽然变症不知人事，现已放在地上，只剩了一口气。等我到了妹妹家里一看，平时活泼可爱的阿英正倒卧地下，快要断气的样子，邻居多人都在叹惜。我就依然如前，大声念‘阿弥陀佛’，并念‘救苦救难观世音菩萨’，还念大悲咒水，用汤匙灌入小口。真是佛法无边，不可思议，阿英呆呆直视的眼睛已经会看人了。当时左右邻居分站两旁，左边的叫声阿英，阿英头就转过左边看人。右边的人叫一声阿英，阿英的头又转过右边看人。当时大家都称赞大姨请佛祖来救活了阿英。以后服药就见效，身体便慢慢地复原了。”

萧合说到这里，在座的莲友每人都听到，我就对她说：“你既已知称念圣号的好处，云何不教你妹妹称念佛号，早晚课诵，以便各人吃饭各人饱，各人罪业各人消，自己会念，岂不是利益更大呢？”萧合就答：“我已教她念，亦请了西方三圣为她安座，非常庄严。可是她四个小孩缠身，无暇可闻佛法，哪里念得如法呢？我是三年来不间断的，听你讲净土法门，现在行、住、坐、卧，心不离佛，佛不离心。决定今生要脱此生死苦海的了。”我听了又加以赞叹，要不是她精进用功，又怎能把妹妹、侄女从生死边缘救活过来？

（一九六七年七月八日《菩提树月刊》一七六期）

· 连续脑出血重症脑软化治愈奇迹

黄玉　　　

民国五十六年八月十九日，我带次女碧霞赴台北实践家专报到，顺便探亲，处理要事，预定至九月五日才能折返台东。不料在九月一日晚，十二点半突接电报，告以“父病危速回”。阅后魂飞魄散，甚至呼吸也觉得困难，后来躺在床上一直默念“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，并求观音菩萨保佑我父。到了凌晨二点又接到第二次电报，这时我已经没有勇气再来看了，还是弟弟先拆开来看，然后告诉我说：“姊姊放心啦，已较好点了。”真谢谢灵感的观音菩萨。这时我女儿也说：“妈，我始终没睡，一直默念观音菩萨。”到了第二天晚上八点左右又接到一封限时信，方知我父患的是脑溢血症，断了右脑的一大条脑筋。

原想早几日回台东，由于一些琐事未办妥，因此延至九月五日，才乘八点半对号快车南下。到达台东已是晚上八点左右，一抵家门，即奔往父房，看到他老人家病得如此严重，直令我悲痛万分。六、七日还是昏迷不醒，每天请医生打两次针，至八日偶而清醒，在床上翻来覆去，显得更痛苦。九、十两日仍不省人事，医生说可能又脑出血了，这天连小便也不排泄，肚子胀得很厉害，至晚上还不能排泄，医生便给他通小便。并发现他右脚踝的关节上生了一疮，虽然立即为之敷药，但是隔了一日，疮口更扩大好几倍，又肿又烂，流着血水，而且大小便仍不能排泄。这时我们着急万分，可是没有其他办法，只有一心一意祈求佛菩萨保佑。这时有一位朋友告诉我，他有一种专治脑溢血的特效注射液，一瓶三百八十元，即请医生打了两针，但是仍不能清醒。因此不得不另请别的医生了（并且全家人斋戒一星期），据说罗内科医师对此种病很有把握，曾有多人是他医好的，于是请了罗医师，他很仔细的先治疗疮口，把烂的臭肉剪掉，周围差不多有七公分左右，深约二公分，全被剪了，在旁的我们真不忍目睹。在医师与家人的照顾下，十三日的病情跟八日一样，偶而清醒。十四、十五两日又是昏睡，身体也衰弱极了，只剩下皮包骨头，全身都不能动弹，当时医师也觉得束手无策了。婆婆曾偷偷的去抽签问卜，结果说：父亲的寿命只有六十七岁，现已超过，这次很难逃脱。我想父亲如果真的就这样离开人世，到底会往哪里去呢？能不能往生西方极乐国？他平常爱下棋，很少念佛，能不能再保持人身？要保持人身也要严守五戒，如果失去人身要等待何世才能再做人？……只有做人才能听闻佛法，依法修持，解决生死问题。这时我心里非常着急、难过，一心祈求佛菩萨大慈大悲，能给父亲添福添寿，并许了一些小愿（已做了）。十六日连开水也吞不下，整天打噎，听说这是很不好的现象，看来已无希望了，只好立刻给他理发，擦拭身体，并且请莲友们来助念。到了晚上，医生再来打针，通了小便又敷药，并说：“他老人家已没希望了，脑已经软化，一次出血还可救，二次、三次出血，脑吸收不了血，反而被浸在血里，因此脑就会被软化。”医生走后，大约八点过后，看情形有点不对劲，呼吸亦很困难，我们即刻给他穿上寿衣及鞋袜，并盖上陀罗尼被，扶移至厅前，然后在他面前布置佛像。全家人站在他身旁，一心念佛，并祈求阿弥陀佛慈悲接引，往生西方极乐国土。当时奇怪得很，连平常不肯念佛的人也跟着念起来了。

人人预测，父亲的世寿决不会延到十二点的。到了十点左右，呼吸和脉搏非常微弱，我在他耳旁告诉他，一定要等佛菩萨来接引，并每隔十分钟在他老人家耳旁提醒一次。奇怪得很，到了十二点，他的左手会蠕动了，一会儿左脚也会动了，十二点多眼睛也会睁开，凌晨二点多，左手很自然地把寿帽脱下来，直至清晨约六点钟，已渐好转，眼神亦现光彩。我们即刻把他抱进房间继续念佛，日夜不断的念，白天有法师和莲友帮忙，晚上由我们自己轮班。至十七、十八两日，已能吞一点牛奶，真奇怪，十九日小便也能排泄，从此也再没有请医生了。二十日我又在佛前祈求伟大的佛菩萨慈悲救我父亲，使他老人家赶快清除业障，并且又许了一点小愿。奇怪！真奇怪！从这天晚上开始已能吃点稀饭了，我们继续在旁念佛，并劝他也要默念圣号，祈请佛陀庇佑，早日康复。

十月三日精神已好得多了，但大小便还不能控制，天气又转冷了，我深怕他受凉感冒，于是只有再祈求观世音菩萨了，并念大悲咒水。喝了大悲咒水后，真是奇迹，到了第二天竟会自己拿着小便器使用，并且饭量也很正常，经过二、三天后，已不需人扶持，他老人家自己已能坐起来。至十月十日精神更好，且能谈几句话。十月二十二日能依杖走几步。十月三十日即弃杖自行。十一月二十日麻木的右手，亦能拿着筷子吃饭。

当他病得严重时，全身一点也没法动弹，瘦得不忍卒睹，人人看了，人人摇头，并说可能在等时间，中西医也都断定没有希望了。可是经过大家助念后，已从死里逃生，不药而愈，而且恢复得那么快，这真是不可思议，真是佛法无边。邻居或朋友常问我：“您父亲吃的是什么药？会好得如此快。”我就对他们说：“是佛菩萨保佑。”甚至从头至尾把事实经过说给他们听，凡是听到我说的人，无不称为奇迹。其实，这不是奇迹，而是一个事实。

当陈煌琳居士把这“一个事实”告诉我之后，承他老人家嘱咐，希望我调查人物、地点、事实，然后做个“证此事实”之见证者，并希望于文后以长者身份写几句话，以资佐证。

说来惭愧，我学佛至今，虽然已经四十七个年头了，而事实上不学无术，既无德也无能，如何能以“长者”自居呢？不过台东佛教莲社莲友黄玉女居士，所发生的此一事实，有目共睹者不下百十人，而此次我于莲社广结法缘（讲道），多少莲友不约而同的为我说出此事实，那就是：“佛法无边，不可思议。”

大德们！我在此申明，我不是个修持净土法门的行者，而且是个苦修禅和道地的宗下行者，没有替别人宣传的必要。但是，这是个事实，所有见闻者，谁也不能否认的事实，我也是见闻者之一，故陈居士嘱咐时，我毫不犹疑的答允了，而且在“不妄语”戒之前，我真实的说一句：“这是一个千真万确的事实。”

末了，愿诸位大德们，同念“南无阿弥陀佛”。

白云于台东行化途中　　

煌琳按：黄玉女居士，台东人，是历任利嘉、丰田、卑南，现任瑞源国校校长王添丁夫人，现任复兴国校教员。

（一九六八年一月廿一日《觉世旬刊》三八五期）

· 大悲神咒灵异，难产四天菩萨垂救

林慈仁

我与妻原系某大学同班同系同学，因各人宗教信仰之不同，致婚姻得不到双方家长的同意，毕业后即相约来此山村同居。

因妻即将分娩，定时前往旗山妇科医院，作产前的定期检查，因而常往返于旗山、新寮之间。一日在由旗山开往六龟的车即将开车时，上来了一个秃驴（以前我对和尚的恶意称呼）。中等身材，头真的秃了，胡子少说也有三个月没有刮了，看去约五十开外，一双眼睛炯炯有光，乍看是有几分仙风道气。但那副不修门面，及那身粗布烂缕的老道学的装备，真叫人作呕，谁敢坐挨他。但他一上车后就站在我和妻的座位前，用神光毕露的眼睛，向车箱巡视，最后落在我和妻的左右。当时妻一侧放一只手提包，我则衙门八字开（两腿分开），一手扶着妻，一手摊开，懒洋洋坐在那儿。这位秃仁兄连招呼都不打，一屁股坐在我的一侧。这还不算，干脆连鞋都没有脱，双腿一盘，两眼一闭，看样子坐得真安逸。这时我的骄气不知到哪儿出公差去了，为了一百零一套西装设想，还得乖乖撤退阵地。要说这是奇遇，不如说是倒霉。

到美浓站时，上来一位手牵小孩的老太太，正在找座位时，这位秃先生本来一路瞌着睛入定，可是这下他却很快的让位给老太太。车出站后，他冲妻说：“把袋子拿开。”命令似的不待反应又坐下，妻也只好将手提袋移置膝上。当时我真的无名火高三丈。心想，你这秃驴，今天未免欺人过甚。本待发作，但因他让位给老小，已取得乘客的好感，形势于己不利，因之忍了吧！到三丘田他下车了，临走时自言自语的：“朋友！青年人不可骄气过甚，气唬唬干吗？我就住在这山里，由车牌数去三百步单步，有便不妨过来咱们谈谈。”回到家中与妻谈及车上所遇秃驴，都一致觉得这人有几分神秘，下车前的话更有含义。我们除了有当面错过之感而外，也无心再加深究。

隔天妻腹痛得异常，知道即将生产，立刻就近请了助产士。但接连四天难产，中西助产士束手，妻痛苦的日夜呻吟。晚上忽然想到秃驴，第五天一早就跑去找他，刚好他正跪在那儿念经。听到我迫不及待的叩门声，彼即开门肃客。当他看到我时，象未卜先知似的，很和蔼的说：“我知道你迟早会来的。”这时我有如回到慈母前的亲切，内心发出一种从来未有的安稳及快感。未曾落坐，我即无头无尾的说道：“妻难产，已经五天了。”法师（这一带的人都如此称）听后，连话都不答，转身端起佛前的水杯，即双膝跪地，喃喃的念起来，我亦不自觉的跪在他的后面流泪。十余分钟后，法师双手将杯水给我，并云：“这是观世音菩萨赐你的圣水，能除一切苦厄，你信得过吗？”当时我泪眼蒙蒙的点了点头，表示信得过。于是法师叫我烧了三枝香，磕了三个头，然后跪在那里。法师说：“你一定要安静，快快的回去，叫你太太将圣水马上喝下。记住《大学》里的：‘定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。’另外要设法使你太太高兴、快乐。譬如告诉她：忍耐一点，将来生下来的小宝宝一定又白又胖，男的象我这样笨，女的一定和你一样的聪明漂亮，祖父母及外祖父母看到一定很欢喜等。并助其大声的念‘救苦救难观世音菩萨’，管保即时临盆，母子平安。快回去吧！”

急得一出门就开始念“救苦救难观世音菩萨”。但想到老和尚“设法使他快乐”一语，似有不通人情处，妻痛苦的要死，有何法能使她快乐呢？但在走头无路时，回到家中也只好如法炮制。说也奇怪，妻听到又白又胖的小宝宝，将来祖父母及外祖父母一定很喜欢时，痛苦的脸上挤出一丝苦笑。我见老和尚的神机妙算如此神奇，高兴的叫道：“念呀！”妻还问：“念什么？”我说念“救苦救难观世音菩萨”。就这样，妻也跟着高声大气的念。哇！哇！！哇！！！谢天谢地，孩子降世了。外面冲进来中西助产士，忙着接生。我则捧着茶杯，感激得眼泪汪汪，跪在客厅的一角，仿佛看到观音菩萨站在云端，不！那是老和尚慈祥的笑容。被“恭喜！恭喜！恭喜你添一个又白又胖的大少爷”声惊醒，四处找寻，哪来的菩萨和老和尚？进入内室一看，小宝由护士抱着，妻疲惫得沉沉睡去，真的母子平安，我又再次的落下了感激的眼泪。

骑上铁马，一气冲到老和尚安乐茅蓬，老和尚正在菜园工作。我不顾一切，跪下来就磕头。老和尚放下工具，笑咪咪的拱手向我：“恭喜！恭喜！是一位……”“有JIJI的！”我抢着回答。老和尚笑得更乐了。相邀至佛堂坐定，我申明是专程来叩谢救命大恩，及请老和尚为小宝赐名的。老和尚随口就说，叫“应缘”好了。嗯！“应缘而生，应缘而来”，可以！可以！”至是我对这位世外高人更敬佩，更尊崇了。我们通常取一个名，大家互相推托，然后翻《辞源》，查《辞海》，改了更，更了改，三番五次，结果叫出来还是俗里俗气，不合理想。老和尚随口拈出即是，而且超俗得体，由此可见老和尚学问道德之登峰造极。

回到家中，妻正在进饮食，大家催我为小宝取名，我胸有成竹的说：“应该的应，缘法的缘，我的孩子叫应缘。”在座的无不鼓掌叫绝。

之后，我常去茅蓬看老和尚。但每次去，他老不是念佛，就是拜佛，或诵经，很少有谈话的机会。尤其是他拜佛，磕得头咚咚的响，膝盖跪起疤，头磕起包，念佛念得眼泪汪汪。好几次因不敢惊动他，而偷偷的溜回去。

仅由片断的谈话中，得知妻喝的是“大悲水”，这位老和尚是历任中国佛教会理、监事，顶顶大名的明藏法师，由十普寺来此隐居。原来老和尚是这样一位轻名、淡利、安贫乐道的当世圣哲，难怪我这骄横不羁的乳虎，被其盖世学问道德所驯服，和感化。

自从接近老和尚后，我即自动放弃廿年的祷告，拚命的研究佛教，现在已能做简单的早晚课了。

（一九六六年四月三十日《慈明月刊》五卷八期）

编者按：本文尚有后段，系作者林慈仁先生叙述皈依明藏法师经过，为节篇幅，从略。

· 十二指肠溃疡，诵咒抛开药罐

许金环

十多年前的我，原是身体弱又加上产后失调，弄得我更是孱弱，整天不是头晕就是脑胀，要不然胃痛以及彻夜失眠，经过中、西医的医疗与诊断，均认为是严重的贫血及十二指肠溃疡，并且趋向于神经衰弱。天天不是吃药就是打针，到处求名医，指望身体康复，也不知花了多少金钱，真可称为十足的药罐子。人总是希望身体健康，好好享受人生乐趣，偏偏我的身体这样糟，于是又到处求神问卜（当时笔者尚未皈依佛门，不明佛、神之别，也不懂病是前生所造之业的果），但也无补于事，就这样浪费金钱与精神的折磨，依然我还是离不开药罐子。

在三年前有一个奇妙的机缘，偶然看到一本小册子《国语注音大悲咒》，我好奇的翻阅，除了咒文之外，还有念诵法的说明，及各种治病的感应事实。我如获至宝，念不释手，依书上所说的方法念大悲水，自己饮用。不多久，冥冥中把我多年来的药罐子扔掉了，痼疾不药而愈，这是我本人经过的千真万确的事实，只好“信不信由你”。从此以后，心情开朗许多，每天早晚虔诵《大悲咒》。我还为信仰佛教的初学者教他们念。说也奇怪，亲友当中经过我念大悲水，治好慢性病与吃药吃不好的怪病，不知有多少。这确是大慈大悲观世音菩萨的感应呀！盼望徘徊在佛门之外的信士们，不要再犹豫了！真正的信仰才是宗教的主旨。愿大家同声常念“南无观世音菩萨”。

（一九七七年十月卅一日《慈云月刊》二卷四期）

· 严重烧伤及车祸昏迷得救重生

泰安法师

观世音菩萨大慈大悲，救苦救难，处处示现灵感。台北市佛教会理事长泰安法师讲了两则近年的事迹：

民国五十七年九月，一位新店的青年王永吉，当时服役军中，适逢休假返家，修理家中瓦斯，发生意外烧伤，全身达百分之六十八。报纸的报导，使熟识的新店广明寺真光法师在中坜洽事看到报，急忙返回台北，赶到耕莘医院探望。这时王战士由于吸入过多瓦斯，渗入血液循环，经过吸血，而全身又现肿胀流汤，昏迷不醒，住院二月余，医师已不保能医。泰安法师赶到，虔念《大悲咒》，由夜晚九时至十时半。次日八时，王战士已醒了，下午二时能起床小便，又睡至隔日二时，伤势转好，一星期复原出院。八位医师、护士惊讶得向和尚合掌！王永吉先生俗名阿安，接受本刊访问时表示，观音菩萨灵感事迹太多了，不知的人以为迷信，其实是事实。但这不应临时祈求，平时就要修善心，做好事，造善业，佛祖才会暗中保护，大劫化小劫。

另外一件灵感事迹，台北市泉州街有位中药商叫张建春，在一九七八年八月，他二十一岁的孩子发生车祸，送到台大医院急诊室，住院廿余天，昏迷不醒，眼睛已不会动，医生、护士都说没希望了。真光法师连络到泰安法师，赶到病房念《大悲咒》四十分钟，手已能举起，次日能说话，过两星期康复出院，现在人好好的在做事。

（一九八○年二月十日《慈思周刊》总六十二期二十四号）

· 大悲净水起死回生，即将埋葬神奇复活

周杨慧卿

民国二十七年春，外子庆光奉命以督学名义，兼任贵州第三中学校长，携带眷属住在铜仁。三十年转任考试院参事，自己前往渝都。次年我发心念佛，持诵《观世音菩萨大悲咒》。依照善知识的指示，半夜携带儿子乘竹筏到铜江中流，取得净水一瓶，早晚各念咒七遍，病患喝了此水，病都好了。章县长夫人患白喉，服药无效，饮下此水，霍然痊愈。三十五年春，我由铜仁回京住在兰园，大悲水仍未用完。夏天我带儿子们随外子到南昌江西省教育厅任所。观世音菩萨圣像暨大悲水留在兰园住所，叫境儿（当时就读中央大学）每日焚香礼拜。

冬天，侨务委员会统计主任钟养轩的三岁儿子患高度烧热症，住中央医院十多日，不治死亡。医师吩咐他赶快收尸埋葬，再三催促。养轩不忍，故意拖延，与夫人到外面痛哭。忽然想起我曾对他们说过观音菩萨威神之力，不可思议。于是深夜前往兰园，向境儿要大悲水，焚香礼请而去。首先为孩子用大悲水摩擦颜面口鼻，接着擦胸腹手脚。养轩很疲劳，倚靠床沿入睡，忽觉孩子摩碰他的身体，醒了过来，于是再替孩子摩擦，并撬开其牙关，而以净水灌之，不久，已能转动呻吟，不久已会喊肚饿，讨东西吃，养轩夫妇大喜过望。次日早晨医师到来，严厉责问，为什么还不收尸埋葬。他们告诉医师，孩子病已好了，而且能说能笑了。医师一看，果然不错，很是惊讶，寻问是什么药，能起死回生。养轩拿瓶水给他看，医师不相信，拿去化验，一无所有。因为菩萨威神妙力，实在无法化验得出。龚女士（钟夫人）原为基督教徒，因此灵感，特别带孩子到兰园叩谢观世音菩萨。

（一九五二年二月廿五日《人生杂志月刊》四卷二期）

· 一杯净水，恶犬驯服

周杨慧卿

民国三十年春，外子庆光，御国立第三中学校长职务，到重庆担任考试院参事，我们母子仍住贵州铜仁。当时有一邻居徐健飞君，江苏宿迁人，为一中医师。家中有只母狗，非常凶，时常咬人，来诊所病患怕狗咬，常裹足不前。徐君因此狗妨碍营业，想杀掉它。我因这只狗有七只小狗，如果杀掉它，狗子很是可怜，屡次劝阻徐君。可是这只母狗照旧时常咬人，一天，一切都已准备，即将击杀母狗，我要求试以佛法，于是取净水一杯，念《大悲咒》七遍，搅和在饭里头，喂给母狗吃，一手轻抚狗背，告诉它应改变性情，不可再咬人。狗吃完后，摇摇尾巴离去，果然从此驯服不再咬人。徐君平日也信佛，叹着说：“一杯净水，恶犬驯服，佛力真不可思议！”此后，狗常到楼上听我念佛诵经，叫它下楼，立刻下去，好象听得懂，并且表示感激的样子。

（一九五二年八月一日《觉生月刊》二十六期）

· 弥陀圣号暨《大悲咒》愈我父亲麻痹症

李孔刚

七月十七日凌晨，正熟睡间，父亲突然叫我：“孩子！快起来！……我得了半身不遂症！”听到这话，好象晴天霹雳，翻身起床，只见父亲面色苍白，两眼直视，手脚僵硬，呼吸急促，情况危险。眼看父亲病苦，心痛如割，来不及详问病因，赶忙去请平常为我们父子义务看病的蔡老先生。

蔡老先生与我们交情很深，虽不是从事医业，但是精通医理，有时也为亲戚朋友们看看病。我们父子患病，不管轻重，经他诊治，没有不好的。所以这次自然又是请他。他依然很热心，亲自来诊断。他按脉时，态度很自然，见此情形，稍为放心。送蔡老先生回家途中，询问我父亲病况有无危险，只见他面现忧容，说这次病势很严重，要我特别注意照顾，并说对这病没有把握，建议将我父亲送到台大医院治疗。我也知道家父此病不比平常，再经他这样叮咛，真是忧心如焚。但因病势沉重，时间促迫，不允许我作其他打算。于是将蔡老先生所开药方，买了一帖回去。

回家途中，思潮起伏，万感萦怀。但一到家门，非常意外，父亲非但没睡在床上，相反的，正在屋内踱着方步，一看我回家，含笑着说：“孩子，我的病现在减轻了，手与脚也软些热些，麻也好得多了。”一听这话，高兴得流下泪来，用手摸摸父亲的手脚，真的比早上好了许多。我高兴的问父亲：“怎么好转的呢？是不是吃了药？”父亲见我脸上汗泪并流，汗水湿透衣裳，不立刻答话，要我脱衣盥洗，喝杯水，才说：“你出去后，我的手脚更加麻木坚硬，脸上也一样，但是神志还算明白。想到我们两人相依为命，如果我有个好歹，不是留给你无尽的哀痛？就算侥幸不死，身体残废，也将给你增加更大的苦难和折磨。忽然想起我们父子都是皈依三宝十余年的虔诚弟子，家中又正好供奉着阿弥陀佛，所以我便用至诚的心，念着阿弥陀佛圣号与《大悲咒》，向阿弥陀佛哀告，达两小时之久，就这样不知不觉中，病好了许多。你赶快在阿弥陀佛前，诵念圣号及《大悲咒》，替我消灾除病。”听了父亲的话，转悲为喜，但掩不住内心的羞愧，我只是忙乱的瞎慌，竟忘了阿弥陀佛圣号与《大悲咒》的救灾救难大神通大法力，真是舍去正路不走的傻瓜行为。家父见我如此表情，了解我的心理，就说：“这并不是你的过错，更不是你对佛菩萨没有诚信，我患了重病，你赶忙去请医生，这是当然的，也是做人孩子者应有的直觉表现，你并没有过错，不过显然平日念佛持咒功夫还不纯熟，今后当然更要祈求佛菩萨的保佑。在频繁的