务必深信因果:行善改命要有恒心、耐心
《寄梦续录》一书中记载:湖州有位孙邵先生,与写【了凡四训】的袁了凡先生感情很好。袁先生曾经将【感应篇】、【功过格】等劝善的书相赠。孙邵先生因而日日以善行自勉,可以说做到兢兢业业,不敢违背准绳的地步。当他年纪四十多岁之时,..
2025-07-10 10:08
清高士桢《净土圣贤录》
高士桢,字廷三,钱塘人。其先世居山阴梅里,故自号梅溪道人。年五十一,病入冥中,游视地狱。有冥官嘱云,尔今回去,要一心念佛,一心行善,定能出苦。士桢识之,三日苏,病良已。发心念佛,行诸善法,回向西方,并转以教人。如是二十五年,至年七十五,..
2025-07-10 10:08
文玩核桃产地在哪里
文玩核桃产地在哪里,核桃在我国分布广泛,北至黑龙江,南达云南、贵州,西至新疆,东至山东、辽宁,全国过绝大部分区域都有核桃的分布。至于符合文玩标准核桃的分布,主要还是产自华北、西北、东北及西南。其中,北京、河北、天津、山西..
2025-07-10 10:02
清黄氏女《净土圣贤录》
黄氏女,名峻,不详其里居。自幼失怙,随其祖母顾,礼佛诵经。年十四,受陆某聘,甫五日,而病,且剧,乃决意出家。命扶掖起,向佛膜拜,忏悔宿业。婿闻来候,家人欲引至榻前,峻摇手止之。日暮,延僧受戒讫,朗呼陆某曰,自今姻缘断绝,勿复为念,尔亦及早..
2025-07-10 09:40
南师讲故事:中国历史上的因果报应
很多人以为因果报应是佛家的话,其实中国文化从我们老祖宗开始,第一就是讲因果报应。早晨吃饭我们还谈到,每一个朝代怎么开始便怎么结束!清朝孤儿寡妇带四万人入关,统治了四万万人的中国,最后结束的时候,也是孤儿寡妇挟一个小包袱回..
2025-07-10 09:37
宣化上人:“佛来佛斩,魔来魔斩”浅释修行境界!
学佛法的人,要认识佛法,要修持佛法。也就是吃佛法、穿佛法、睡佛法。行住坐卧都在佛法中。认识佛法的人,一切以利益他人为前提,绝对不为自己利益作打算。总而言之,要把自己的“我执”打破。只知有人,不知有己,到了这种程度,才算是..
2025-07-10 09:05
清黄武城《净土圣贤录》
黄武城,泰州姜堰人。世业儒,遇法宗和尚,导以念佛。康熙十年,染微恙,沐浴更衣,请法宗至,决择临终四关。忽猛省,顿断恩爱,不容妻孥相见,一心念佛。三日后,趺坐合掌而逝。(莲藏)..
2025-07-10 09:03
清霞麟《净土圣贤录》
霞麟,不详其所出。年二十八,舟覆焦湖不死,乃出家,专心念佛,愿早生净土。于安徽巢县,手创青莲庵居之,故人称为青莲和尚。于光绪元年,预期入秋西逝,备薪停当,独礼普陀,人未之测也。于西逝前一日返巢,入市买零食等物,逢人遍给。曰,吾明日正午..
2025-07-10 08:34
宣化上人:一有脾气事情就不顺利的原因
这一趟到来,见你们各位都很诚心的拜佛、念佛,还有礼忏,这是很好的。不过我对你们讲:“不论你是拜佛也好,念佛也好,礼忏也好,诵经也好,就是要把自己的脾气改了。” 有脾气的人就是苦,没有脾气的人就是快乐。有脾气的人就有烦恼,..
2025-07-10 08:34
宣化上人:「娑婆诃」的六种意思
娑婆诃,这是很要紧的。你看大悲咒上有十四个“娑婆诃”,每一个娑婆诃,都有六种意思;所以你记得,无论在任何的咒上有娑婆诃,就有下列六种意思:一、成就:你念这个咒,一切所求、所希望的事情,都会成就。不成就,就是你没有诚心;若有..
2025-07-10 08:04
最伤肾的7件事
肾脏是人体的重要器官,它的基本功能是生成尿液,借以清除体内代谢产物及某些废物、毒物,同时经重吸收功能保留水份及其他有用物质,如葡萄糖、蛋白质等,以调节水、电解质平衡及维护酸碱平衡。肾脏同时还有内分泌功能,为机体部分内分泌..
2025-07-10 06:05
脾胃不适 寒性水果莫贪吃
据了解,从中医营养角度,水果(水果食品)可以分为寒性和热性两大类。通常,一些火气较旺的人新陈代谢旺盛,交感神经敏感,排汗也多,容易口腔溃疡或便秘(便秘食品),经常吃寒性水果可以帮助降火排毒,但过量食用寒性水果则会导致气虚和脾..
2025-07-10 05:35
大愿法师:明白一项智慧法则——世间万物为我所用,非我所有
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2025-07-09 14:54
大愿法师:药师佛健康长寿七法
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2025-07-09 14:19
大愿法师:发心与福报
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2025-07-09 13:42
大愿法师:在因地积累福慧庄严,将来在果位上成就无上菩提
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2025-07-09 13:12
大愿法师:为什么会越来越多人得癌症?
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2025-07-09 12:42
大愿法师:禅悟管理是管理的最高境界
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2025-07-09 12:10
贤劫经卷第五(三)
十八不共品第十七佛告喜王菩萨。何谓十八不共。诸佛之法事有十八。何谓无毁灭度无极有六事。应时开导具足德行令无缺失。是曰布施。若除伴党不偏所为为无有失。是曰持戒。所说至要言无有失身口心寂。是曰忍辱。应其果报不违本旨。从始发意..
2025-07-09 11:51
文玩核桃黄尖怎么办
追溯历史,把玩核桃起源于汉代,流行于唐宋,盛行于明清。有人认为,在把玩核桃的过程中,可以利用核桃的尖刺、凸起和棱角,压扎手掌上的穴位,达到强身健体的效果。那么文玩核桃黄尖怎么办呢?有的核桃的尖很尖,如鸡心,高桩狮子头、罗..
2025-07-09 11:46




